梁麗芳
★作者通聯(lián):南寧市沛鴻民族中學(xué)。
古人云:才者,德之資也;德者,才之帥也。意思就是說才華是道德的輔助,道德是才華的統(tǒng)帥。這句話道出了“才”與“德”的辯證關(guān)系,說明了“要成才,先成人”的道理。作為一名教師,在給學(xué)生授業(yè)、解惑的同時,應(yīng)當注重“傳道”,注重對學(xué)生的育德滲透,使之擁有健康的思想,健全的人格,正確的價值觀,高尚的情趣以及良好的道德修養(yǎng)。在眾多的學(xué)科中,語文學(xué)科既有工具性,又有人文性,蘊含著非常豐富的育德因素,具有強大的育人功能。作為一名語文教師,更要具備育人觀念,抓住知識技能教學(xué)和思想道德教育的結(jié)合點,潤物細無聲地把育德教育滲透到語文教學(xué)中。
在語文教學(xué)中,如果能合理地拓展,既能加深對文本的解讀,又能訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維,更能加強情感的體驗與升華。
研讀完魯迅的雜文《拿來主義》,我做了這樣的延伸——用多媒體展示一百多年前躺著吸鴉片和一百多年后躺著玩手機的圖片,然后讓學(xué)生討論:聯(lián)系生活實際,結(jié)合這兩幅圖思考,我們應(yīng)當怎樣運用拿來主義?
學(xué)生暢所欲言:手機給我們帶來便捷,使我們的生活更豐富的同時,也帶來了不少弊端。長時間、不加節(jié)制地依賴手機,已經(jīng)極大地影響了我們在現(xiàn)實生活中的交際能力。今日的手機與當初的鴉片一樣麻痹我們的精神,蠶食我們的靈魂,所以說他是現(xiàn)代鴉片一點也不過分。面對手機文化,我們應(yīng)當有選擇地拿,有價值的用??傊?,不要讓我們的生活變成:世界上最遙遠的距離就是——我在你身邊,而你卻在玩手機!
在這個環(huán)節(jié)中,形象的漫畫加深學(xué)生對 “拿來主義”深刻內(nèi)涵的理解,同時能針砭時弊,發(fā)人深思,幫助學(xué)生形成正確的價值觀,凸顯了“拿來主義”的現(xiàn)實意義,落實了語文閱讀教學(xué)文道統(tǒng)一的基本原則。
李密《陳情表》一課的拓展部分,我讓學(xué)生寫下的對“孝”的感悟。有學(xué)生這樣寫:“時光流水,帶走了你們的容顏,滄桑了你們的眉眼,在茫茫人海中,你們總是能夠認出我的背影,而我卻難以尋覓你們的蹤跡。我愿放下手中的執(zhí)念,回到那個曾經(jīng)美麗的地方,去化身烏鳥育親情。終有一天,我會陪你們看花開花落,看云卷云舒,我愿化身烏鳥,像李密一樣,堅守孝義的陣地,伴你們走過剩余的時光?!?/p>
恰到好處地拓展遷移,就這樣潛移默化地熏陶學(xué)生的品性,凈化學(xué)生的心靈。
緊密聯(lián)系生活,不斷開拓語文學(xué)習(xí)的空間和領(lǐng)域,無疑是提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的一條康莊大道?!墩Z文課程標準》也指出:“拓展語文學(xué)習(xí)的范圍,通過廣泛的實踐,提高語文綜合應(yīng)用能力?!背浞掷谜Z文教育“載道明理,表情達意”的優(yōu)勢,在適當?shù)臅r機將語文教學(xué)與校園文化有效結(jié)合,對學(xué)生進行道德品質(zhì)、理想情操和行為意志的教育不失為育德滲透的好做法。
每年教師節(jié)、國慶節(jié)、母親節(jié),我們學(xué)校都會開展系列的感恩教育,而這種情感體驗是最真最純的語文靈感。于是,在語文老師的指導(dǎo)下,學(xué)生每次都能寫成感人至深的詩篇獻給感激的人,同時記錄學(xué)生成長的體驗。
我們學(xué)校作為民族學(xué)校,從花草、建筑到人文內(nèi)涵,都包含著廣西民族風(fēng)情,學(xué)校每年配合南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)和“三月三”歌圩,分別舉行校園文化藝術(shù)節(jié)和“三月三”民歌晚會等活動,在這個系列活動中,語文組陸續(xù)開設(shè)了一些微型選修課程,如“民族藝術(shù)節(jié)目主持人培訓(xùn)”“民歌與詩文朗誦指導(dǎo)與比賽”“三月三文化系列探究”“民歌的智慧”等,真正讓學(xué)生寓教于樂。
除此之外,語文組結(jié)合學(xué)校紀念性民族性辦學(xué)特色,開設(shè)了“漢字解密與古壯字了解”“從《詩經(jīng)》到《劉三姐》”“民俗民居文化”等實踐活動課程;根據(jù)語文的人文性和工具性統(tǒng)一的特點,與理化生學(xué)科結(jié)合開設(shè)“科技小論文寫作”“科學(xué)家傳記閱讀”等選修課程;根據(jù)文道統(tǒng)一的原則,我們開設(shè)了以“讀書廣場”為題材的系列活動型語文校本課程,如保利集團在南寧開發(fā)并展出圓明園回歸國寶,我校組織學(xué)生參加了,并以“弘揚中華文化,見證華夏強盛”為主題的微型校本課程,取得了成功。這些豐富多彩的語文精品課程吸引了眾多學(xué)生,他們選擇自己感興趣的課題,采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,聽、說、讀、寫等綜合應(yīng)用能力得到了最大限度地發(fā)展。這些校本選修課程有計劃的開設(shè),彰顯了其民族性和紀念性辦學(xué)特色,構(gòu)建了和諧的校園文化,既豐富了校園文化生活,也讓學(xué)生能體會中華文化的博大精深、源遠流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。
校園文化在提高學(xué)生語文素養(yǎng)方面可謂作用獨特,無法替代。一個學(xué)校經(jīng)過長期的文化積淀,必然形成它獨特的文化氛圍與環(huán)境,在育人方面發(fā)揮著潛移默化的作用。
“十年樹木,百年樹人”,新課改凸顯人文教育,強調(diào)讓學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。在教育家葉圣陶至理名言“學(xué)語文,就是學(xué)做人”的指引下,我們應(yīng)當讓語文課堂閃耀著育人的光芒,充分挖掘語文教材中的德育價值,發(fā)揮語文課程的育人功能,加強育德滲透,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度!