徐風(fēng)云

★作者通聯(lián)：陜西靖邊中學(xué)。

《高中語(yǔ)文讀本》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《讀本》）是高中新教材的重要組成部分，它是高中語(yǔ)文課內(nèi)知識(shí)遷移和延伸的指南，是有效培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的良好媒介，是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的肥沃土壤，是教師實(shí)現(xiàn)從“教教材”到“用教材”的紐帶與支撐。所以我們需要在平時(shí)的教學(xué)中有效的運(yùn)用《讀本》?；诖耍P者進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試。

一、借用“提示·引導(dǎo)·參考”欄目，有效引導(dǎo)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)

讀本在每一篇文章的開(kāi)頭都設(shè)有 “提示·引導(dǎo)·參考”欄目，其特點(diǎn)主要是引導(dǎo)讀者對(duì)文章的作者、文本的內(nèi)容以及文章的主要特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，幫助同學(xué)們從整體上了解選文內(nèi)容。由于《讀本》所選內(nèi)容緊貼“教材”，對(duì)教材內(nèi)容是一個(gè)有效的補(bǔ)充，所以在同一個(gè)作者，或者同一個(gè)主體的專(zhuān)題里，就可以有效地利用其中的內(nèi)容。例如在人教版語(yǔ)文必修四的第二單元教學(xué)的時(shí)候，就可以指導(dǎo)學(xué)生利用《讀本》必修四中的《黃鐘大呂 天地山川的長(zhǎng)嘯放歌》單元里的內(nèi)容來(lái)了解有關(guān)蘇軾其人以及《滿(mǎn)江紅·寄鄂州朱使君壽昌》的相關(guān)內(nèi)容，因?yàn)樗x這幾首詞的風(fēng)歌和背景與教材中必修四第二單元中蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》是一樣的，這樣就可以在預(yù)習(xí)的時(shí)候，有所借鑒，能夠幫助學(xué)生充分了解蘇軾被貶黃州的艱難，感受詩(shī)人的個(gè)性以及他超然物外的豁達(dá)胸懷。

二、巧用“領(lǐng)悟·鑒賞·表達(dá)”欄目，引領(lǐng)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

《讀本》在每篇選文的后面設(shè)置了“領(lǐng)悟·鑒賞·表達(dá)”欄目，以問(wèn)題的形式給學(xué)生提供了理解全文的整體思路，基于這個(gè)思路學(xué)生在理解的時(shí)候就完全不受限制，在自主閱讀中自由思考，在思考中不斷領(lǐng)悟，在品讀中鑒賞，在鑒賞中收獲。我們?cè)诮虒W(xué)課本同主題單元的時(shí)候也可以借鑒這樣的問(wèn)題思路，以達(dá)到移花接木的效果。例如在學(xué)習(xí)人教版《先秦諸子散文選讀》時(shí)，我們總是對(duì)其教學(xué)脈絡(luò)很難把握，很少有理想的教學(xué)設(shè)計(jì)。如果你打開(kāi)《先秦諸子散文選讀》所配套的《讀本》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的每一部分選文后面都會(huì)給出精彩的思路設(shè)計(jì)。如在《論語(yǔ)·雍也》中的“領(lǐng)悟·鑒賞·表達(dá)”欄目中，它是這樣設(shè)計(jì)的：1.本文談到了如何做人的問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)這對(duì)當(dāng)代人具有怎樣的借鑒意義？2.孔子是如何評(píng)價(jià)他的學(xué)生顏回的？顏回在他心中的地位怎樣？3.在本章中，如何理解的孔子的“中庸”之道的？“中庸”之道對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有借鑒意義嗎？

其實(shí)這些問(wèn)題給我們學(xué)習(xí) 《先秦諸子散文中》的《論語(yǔ)》選文有很大的借鑒作用，有的可以直接運(yùn)用于相關(guān)的選文中，有的可以稍加變換就能夠成為指導(dǎo)我們教學(xué)非常好的引子。

三、學(xué)用“探索·創(chuàng)新·練筆”欄目，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫(xiě)“讀書(shū)心得”

《讀本》的每一部分選文后還設(shè)立了“探索·創(chuàng)新·練筆”欄目。其目的就是給同學(xué)們的一個(gè)寫(xiě)作的空間，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣，從整體上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在我們課本教學(xué)中我們也可以效仿《讀本》里的“探索·創(chuàng)新·練筆”欄目，在每一課后讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的讀書(shū)心得，或者對(duì)經(jīng)典文本的評(píng)價(jià)，或者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)感發(fā)，這些都是學(xué)生練筆的最佳平臺(tái)。

四、常用“聯(lián)讀”，內(nèi)外勾連，有效整合教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)課堂靈動(dòng)

課堂生成的核心理念就是運(yùn)用“聯(lián)讀”的方式將教學(xué)資源進(jìn)行有效的整合?！奥?lián)讀”就是從可能的切入點(diǎn)入手，建立其與“語(yǔ)境、話(huà)題、中心、主旨”的聯(lián)系，而我們語(yǔ)文教學(xué)就是以語(yǔ)文教材的知識(shí)為核心，不斷的向生活延伸的聯(lián)讀。當(dāng)然聯(lián)讀首先是要進(jìn)行相似話(huà)題、相同主題的比較、延伸性的專(zhuān)題閱讀?！蹲x本》是我們互聯(lián)學(xué)習(xí)的“最佳載體”，基于它與現(xiàn)行語(yǔ)文教材同步，是對(duì)教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，這應(yīng)該是我們語(yǔ)文聯(lián)讀的首選。例如在學(xué)習(xí)必修五第二單元的《陳情表》一文時(shí)，我們可以將《讀本》里賈誼的《論積貯疏》、諸葛亮的《臨終遺表》、包拯的《乞不用贓吏疏》、岳飛《南京上高宗書(shū)略》進(jìn)行聯(lián)讀，從“上奏的內(nèi)容”“奏章陳述的事件”“作者上奏的語(yǔ)氣特點(diǎn)”“文章的藝術(shù)表達(dá)特色”進(jìn)行互聯(lián)，從而整合探究古代“奏疏表章”的藝術(shù)特點(diǎn)，了解古代忠臣良將的思想行為，學(xué)習(xí)古代圣人先賢正直有擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁衿焚|(zhì)。

五、善用“擴(kuò)讀”，及時(shí)補(bǔ)充課外知識(shí)，豐厚學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野

引導(dǎo)課外閱讀仍然是我們當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，而五彩斑斕的課外讀物又讓我們難以選擇，而配套的《讀本》仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng)、獲取科技知識(shí)、接受文化傳統(tǒng)、提升精神品格的主要陣地，是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)、擴(kuò)大知識(shí)面、培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。所以我們更應(yīng)該利用好這一重要的載體，讓他充分成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑。

例如，我們可以利用《讀本》進(jìn)行“擴(kuò)讀”，對(duì)課外知識(shí)進(jìn)行及時(shí)有效的補(bǔ)充。例如在必修五第一單元小說(shuō)閱讀的學(xué)習(xí)時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《讀本》中“明代章回小說(shuō)選讀”部分和“《紅樓夢(mèng)》選讀”部分來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，使得學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、林黛玉、賈寶玉等性格鮮明、栩栩如生的文學(xué)形象，也充分認(rèn)識(shí)到官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等著名的歷史事件。

在學(xué)習(xí)必修二第二單元時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《讀本》里相關(guān)的《初露芳容的古民歌——〈詩(shī)經(jīng)〉》和《沅湘水畔的行吟——〈楚辭〉》單元，這樣使得學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)上對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》有一個(gè)相對(duì)完整的印象，對(duì)前秦的文化有一個(gè)更深入的了解，有利于學(xué)生進(jìn)行文化積淀。

當(dāng)然《讀本》的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至于此，它就是語(yǔ)文課堂教學(xué)伸向課外的一根觸角，是語(yǔ)文走出象牙塔走向生活大世界的一塊有力跳板。我們可以從不同角度，在不同的活動(dòng)中充分挖掘它的價(jià)值，可以用它作為演講素材，也可以用它作為詩(shī)朗誦、故事會(huì)、演講比賽、辯論會(huì)、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、習(xí)作評(píng)價(jià)指導(dǎo)的素材，讓它在我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)揮效用。