樓慶潔

★作者通聯(lián)：廣西賀州市平桂高中。

高中語(yǔ)文必修教材共收入6篇小說(shuō)課文，而五冊(cè)書(shū)中的《名著導(dǎo)讀》中也只有《紅樓夢(mèng)》《高老頭》《三國(guó)演義》《唐吉訶德》《家》《巴黎圣母院》《大衛(wèi)·科波菲爾》等六部小說(shuō)。就總的數(shù)量來(lái)說(shuō)并不多，要完全達(dá)到新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀能力的要求，或許有一定的難度。而從長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，比較法不僅可以使教師根據(jù)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的分布，能動(dòng)地駕馭教材，從而避免簡(jiǎn)單乏味地走過(guò)場(chǎng)式的教學(xué)模式，給學(xué)生帶來(lái)新鮮的心理刺激；而且還可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維，提高學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。因此，我們?cè)诒容^教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

一、小說(shuō)內(nèi)容的比較

一篇小說(shuō)中可比較的知識(shí)點(diǎn)很多，可以是字詞的比較，可以是句子的比較，還可以是塑造人物不同方法的比較。下面選擇幾種比較法來(lái)談?wù)勍≌f(shuō)中內(nèi)容的比較。

1.聯(lián)系比較法

聯(lián)系比較法是指在教學(xué)過(guò)程中對(duì)相近或相對(duì)的內(nèi)容的比較。通過(guò)聯(lián)系，可擴(kuò)充教材中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)視野，激發(fā)學(xué)生興趣。如講授《邊城》一文時(shí)，教師可采用聯(lián)系比較法，讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)虎耳草的句子，比較它們出現(xiàn)的場(chǎng)合，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)虎耳草總是出現(xiàn)在翠翠的夢(mèng)中，再讓學(xué)生聯(lián)想一下虎耳草葉子的形狀、花色，想想作者為什么讓它多次出現(xiàn)在翠翠的夢(mèng)中？學(xué)生通過(guò)分析后明白，作者是用“虎耳草”心形的葉子、潔白的花象征純潔的愛(ài)情，它多次出現(xiàn)在翠翠的夢(mèng)中，是翠翠日思夜想的寄情物，翠翠愛(ài)著儺送，但又羞于出口，因此“虎耳草”便多次出現(xiàn)在翠翠純真的愛(ài)情夢(mèng)里，這種含蓄的寫(xiě)法真切地描摹出一位情竇初開(kāi)的少女形象。

2.假設(shè)比較法

假設(shè)比較法是指在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)課文內(nèi)容假設(shè)一種情況與原文進(jìn)行比較的方法。這種方法可以幫助學(xué)生更好地理解作品為什么會(huì)如此遣詞造句，謀篇布局。講授《祝?！芬晃臅r(shí)，就可采用此法。原文的情節(jié)是這樣的，祥林嫂被迫嫁給賀老六之后相繼喪夫失子，被大伯驅(qū)趕，無(wú)家可歸。我們可假設(shè)一種情況：祥林嫂的丈夫沒(méi)死，兒子也沒(méi)有死，他們就此過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生把這個(gè)假設(shè)和原文比較一下，哪一個(gè)情節(jié)更好。通過(guò)討論學(xué)生明白，祥林嫂被迫嫁人、喪夫失子，被族人驅(qū)趕的情節(jié)更能突出封建家族的對(duì)普通婦女的迫害。

3.擇優(yōu)比較法

擇優(yōu)比較法是指對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容提供多種答案，通過(guò)比較，讓學(xué)生從中選出最佳答案的一種方法。例如魯迅的《祝?！?，“舊歷的年底畢竟最像年底”這個(gè)句子交代了故事發(fā)生的背景。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生比較一下這幾種說(shuō)法：（1）舊歷的年底到了。（2）舊歷的年底是熱鬧的。（3）舊歷的年底終于又到了。（4）舊歷的年底畢竟是熱鬧的。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系小說(shuō)中的內(nèi)外語(yǔ)境就能揣摩到其言外之意?！芭f歷的年底”，不是辛亥革命后確定使用的公歷的年底，從語(yǔ)義表層看，“舊歷”指的是傳統(tǒng)的、歷史的；“畢竟最像”作為邏輯聯(lián)系語(yǔ)，在這里具有強(qiáng)調(diào)的意味。“家家如此，年年如此?！鼻О倌陙?lái)，傳統(tǒng)的文化習(xí)俗少有變化。因此“舊歷的年底畢竟最像年底”這句話強(qiáng)調(diào)魯鎮(zhèn)年終大典深深地浸漬著中國(guó)傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，指向中國(guó)深邃復(fù)雜的歷史背景。這句話給喜慶的世界蒙上了一層冷峻深沉的灰色。教師把這一句話作為教學(xué)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體語(yǔ)境去品味這一句的言外之意，從而加深學(xué)生對(duì)作品的理解。

4.朗讀比較法

朗讀比較法是指在教學(xué)時(shí)比較朗讀方式來(lái)體會(huì)思想內(nèi)容的方法。小說(shuō)是用語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象的，教學(xué)時(shí)可以通過(guò)朗讀，模仿人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，揣摩人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、心緒，從而把握人物的個(gè)性。如在引導(dǎo)學(xué)生分析《林教頭風(fēng)雪山神廟》的人物語(yǔ)言時(shí)采用朗讀比較法，老師不妨先示范，用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)朗讀人物語(yǔ)言，讓學(xué)生在比較中領(lǐng)會(huì)人物因身份、性格的不同而具有的不同的個(gè)性。之后又讓學(xué)生自己朗讀，比較不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在朗讀中進(jìn)一步品味人物的語(yǔ)言，理解人物為何會(huì)這樣說(shuō)話的原因。

二、不同小說(shuō)相同要素的比較

不同小說(shuō)之間的比較主要采用求同、求異的比較方法。求同比較就是在比較中找出幾篇課文中存在的共同點(diǎn)。這是培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納能力、學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物規(guī)律性的一種手段。求異比較就是在比較中找出幾篇文章的不同點(diǎn)。運(yùn)用求異比較，有利于學(xué)生準(zhǔn)確深刻地把握課文的類(lèi)型，同時(shí)還能幫助學(xué)生克服閱讀中的簡(jiǎn)單化、模式化。因此，運(yùn)用求同、求異比較教學(xué)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的意義。

1.同一作家不同時(shí)期作品的比較

高中語(yǔ)文課本中選入同一作家的作品不多，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外的相關(guān)小說(shuō)，并及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。對(duì)同一作家的小說(shuō)采用求同比較或求異比較的方法可以更好地理解作品。如魯迅的小說(shuō)《藥》《祝福》《阿Q正傳》，通過(guò)比較就可以發(fā)現(xiàn)它們很多的共同點(diǎn)：三篇小說(shuō)都塑造了被侮辱、被愚弄的下層民眾形象，《藥》里的華老栓，《祝?！防锏南榱稚?，《阿Q正傳》中的阿Q，他們都是悲劇人物，都讓人同情；三篇作品都反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；從塑造人物手法上看，三篇小說(shuō)都采用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等手法。

2.不同小說(shuō)的多方位比較

不同小說(shuō)的多方位的比較類(lèi)型多樣，包括人物形象、情節(jié)、主題、手法、環(huán)境描寫(xiě)等。例如，人物形象的對(duì)比，魯迅小說(shuō)《祝?！分械南榱稚┖蜕驈奈男≌f(shuō)《邊城》里的翠翠，都是女性，都生活在農(nóng)村，中國(guó)的傳統(tǒng)對(duì)她們都有深深的影響，她們勤勞、善良，但時(shí)代和環(huán)境使她們形成了不同的性格特點(diǎn)。兩部作品體現(xiàn)著作家不同的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和寫(xiě)作風(fēng)格。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，教師根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的學(xué)情，創(chuàng)造性地運(yùn)用比較閱讀法，引導(dǎo)學(xué)生把有比較點(diǎn)的不同文段，按照多種不同的方式加以比較，以達(dá)到教學(xué)目的。而學(xué)生在比較這些作品在內(nèi)容或形式上的相同點(diǎn)或相異點(diǎn)時(shí)，也就在培養(yǎng)他們思維、想象和知識(shí)遷移的能力，因而也提高了他們閱讀分析作品的能力和文學(xué)鑒賞水平。