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        教學隨筆

        2018-02-09 14:22:14王祖榮
        中學語文 2018年12期
        關鍵詞:琵琶學生

        王祖榮

        一、詩詞聯(lián)句玩賞

        學生不喜歡做古詩文練習,卻愛自己弄弄古詩詞,時不時寫幾句古體詩或者聯(lián)句拿來我看。這不,臨放假了,12班王曉雨拿來自己寫的一首古體詩讓我改改,14班徐佳琛擬了一句聯(lián)語讓我給對下聯(lián)。

        (王曉雨:)

        余暉恰隱黑云至,急風細雨姍姍遲。

        浮生行樂只尋常,惟今空對韶華逝。

        自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

        爾觀少年雄姿發(fā),顧朌神州風華起。

        除了字數(shù)句數(shù)合格外,其他問題多多。首先感覺有點少年裝老成,應了那句“為賦新詞強說愁”。還有三聯(lián)四聯(lián)與前兩聯(lián)也不押韻。若按律詩講起平仄對仗,就更是講不起了。三聯(lián)是用的現(xiàn)成的詩句,不說抄襲算是引用?詩可化用也不見引用的啊!

        盡量保留原貌,改成一首古體詩吧——

        余暉隱去黑云至,急風過后細雨遲。

        自古逢秋悲寂寥,我言秋色勝春時。

        爾觀少年雄姿發(fā),顧朌神州楓葉熾。

        浮生行樂只尋常,惟今空對韶華逝。

        (徐佳?。海?/p>

        聞琵琶聲何必相識弄弦人

        是一個好聯(lián)句!令我想起了關于錢鐘書的一個故事。有讀錢老書而慕名求見者,錢老答之曰:您吃了雞蛋覺得好就行了,沒必要管是哪只母雞下的??!

        不過,這一句只能做下聯(lián),倒是要另出上聯(lián)。因為對聯(lián)最好平起仄收,“人”是平聲字,當作下聯(lián)尾字。

        還有,這個聯(lián)句有個難對點,就是“琵琶”,讀音上是個雙聲詞,字形上是兩個同旁字。你必須至少取其一種特色。于是,對此聯(lián)似乎須得從找這樣一個詞入手,比如“葡萄”“鴛鴦”“鳳凰”等。

        “雞鴨”是兩個同旁字,看能不能用上錢老婉謝求見的故事寫出一句。于是對出這樣一聯(lián):吃雞鴨蛋無須尋問產(chǎn)卵者,聞琵琶聲何必相識弄弦人。

        對是對上了,只是有“合掌”之嫌?!昂险啤笔菍β?lián)之忌。聯(lián)語有上下聯(lián),如人有兩掌,各自獨立又相互照應,如合在一起了,看似兩掌而實為一掌了,故叫“合掌”。聯(lián)語的上下聯(lián),也應各有意思又相互聯(lián)系,如果沒了聯(lián)系叫“相隔”,而意思一樣了又叫“合掌”,都是對聯(lián)大忌。比方說,如能把下聯(lián)改成“聞琵琶聲當必相識弄弦人”,上下聯(lián)就避免“合掌”了,因為一者說的是“無須問”,一者說的是“當必識”。

        想到“孔孟”兩字都帶一“子”,又想起欣賞作品有“知人論世”一說,試再對一聯(lián):讀孔孟文豈可不論先秦世?聞琵琶聲何必相識弄弦人!一讀一聽,一正一反,一是一否,各自獨立又相互照應。

        拉來好友同對。對曰:“看風凰舞未曾了悟飛鳥意?!?/p>

        意思很不錯的。我們?nèi)祟愖詣?chuàng)一鳥叫鳳凰,還自扮鳳凰笨笨地跳起來,又孤芳自賞地觀看著,只不知從旁飛過的鳥兒作何感想,會不會笑起來。

        借好友聯(lián)句,我也改對一聯(lián):觀鳳凰舞可曾真見傳神鳥?聞琵琶聲何必相識弄弦人!

        如此一改,上下聯(lián)成一問一答了,問:你看鳳凰跳舞,你有見過真鳳凰嗎?答:我聽琵琶樂,有必要知道是誰在彈奏嗎?——意思是,我欣賞鳳凰舞有必要知道有沒有真鳳凰嗎?

        朋友再對一聯(lián):“見淪落者總能知曉遭難事,聞琵琶聲何必相識弄弦人。”

        顯然,因“琵琶”而想起“淪落”一詞,是源自白氏《琵琶行》“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。但“總能知曉遭難事”似不合事理情理。因而不如改為“見淪落者常能感同遭難事,聞琵琶聲何必相識弄弦人”。至于“淪落”對“琵琶”以形容詞對名詞,屬寬對也行。

        二、面對王國維,我們只好慚愧

        “萬事不如身手好,一生須惜少年時。那能白首下書帷?!?/p>

        學生說,這是王國維的一首詞里的句子,問我是什么意思。

        沒多想,就告訴學生:王國維先生是說,一個人要從小珍惜時光,勤奮讀書,增長才能,不能等老了才想到走進書房。

        學生說,那答案上怎么說是講不要死讀書呢?我開始警覺自己的解釋是否妥當。

        去網(wǎng)上查了一下,果然我的解釋反了。王國維的全詞是這樣的:“草偃云低漸合圍,雕弓聲急馬如飛。笑呼從騎載禽歸。萬事不如身手好,一生須惜少年時。那能白首下書帷?!?/p>

        上片寫觀獵,風吹草低,暗云助圍,獵物無所遁形;英俊少年,急馬如飛,弓箭響處,獵物手到擒來。

        王先生大概看得有些熱血沸騰了,于是便有了下片觀感:要珍惜少年好時光,學得有用真本領,不要做那讀死書,死讀書,皓首窮經(jīng)的腐儒。

        好慚愧,不是因為我誤讀了這首詞,而是想到自己為什么會產(chǎn)生這樣的誤讀。

        我想,我是被當今的教育洗腦了。作為老師,面對學生,好像總在扮演一個勸學者的角色,而這個“勸學”,又是那么狹隘——學習內(nèi)容上不過限于書本知識,學習態(tài)度上只是強調(diào)要如何如何刻苦,學習目的上,又不外乎應考得高分進好大學,又怎么會想到飽學之士、國學大師王國維先生會去大大贊賞青少年們讀書科考之外的活動呢?

        猛然想到古人有所謂“六藝”之說。“六藝”者,禮、樂、射、御、書、數(shù)也。看古人的教育多全面,你要學習各種禮儀,學習音樂,學習駕車騎馬射箭,學習書法和算術(shù)。

        再想想如今的教育,春游不能搞了,運動會男女長跑取消了,清潔衛(wèi)生出錢請人代勞了,社會實踐活動成參觀了,音樂繪畫成點綴了,所謂的學習,只剩下聽課、練習、應考了。

        面對古人,面對王國維,我們這些還在做著老師、從事著教育工作的人,真是只有慚愧的份了。

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