丁 磊

一、讀寫教學(xué)行為的診斷

“讀”與“寫”的結(jié)合首先離不開課堂教學(xué)主陣地而獨立存在。如何將讀寫融入到平時的教學(xué)中，而非僅僅專門的讀寫訓(xùn)練，成為筆者關(guān)注的重點。筆者近期聽了一節(jié)公開課《北京的春節(jié)》，這是蘇教版“選修”教材（《現(xiàn)代散文選讀》）中的一篇自讀課文。教學(xué)過程是這樣的：

1.初步感知，讀通課文

（1）請用一句話概括本文的內(nèi)容。

（2）作者節(jié)選了哪幾個時間點？又分別提到哪些習(xí)俗？

2.研讀體會，讀懂文本

（1）本文的行文順序是什么？

（2）結(jié)合文本，選擇一兩個習(xí)俗，說說它的寓意。

（3）習(xí)俗如此之多，寓意如此美好，作者筆下的春節(jié)有何特點？

（4）這些習(xí)俗隨著時間的推移也在發(fā)生改變。請舉例說明。

（5）作者主要通過何種手法表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的改變？有何作用？

3.情感探尋，讀透文本

（1）作者為何以“北京的春節(jié)”為切入點，展現(xiàn)這種變化？

（2）作者以“北京的春節(jié)”為切入點，還有哪些作用？

4.拓展延伸，深度思考

（選文為梁實秋的《過年》）

（1）作者對于春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是持怎樣的態(tài)度？請簡要分析。

（2）你的觀點是什么？請運用二元關(guān)系型作文分析法談?wù)勀愕目捶?。?00字）

從以上設(shè)計來看，教者對讀與寫的結(jié)合教學(xué)很用心。但是作為一篇自讀課文，教師的讀寫教學(xué)行為恰當(dāng)嗎？

1.讀寫目標(biāo)設(shè)定不準(zhǔn)確

《北京的春節(jié)》課后有這樣的設(shè)計：

資料鏈接：

寫文章必得抓牢每篇的重點，沒有重點，就不能成為文章?！?/p>

——老舍《怎樣寫文章》

品讀與探討

《北京的春節(jié)》的記敘線索是什么，作者是怎樣圍繞它選取、組織材料的？作者又是怎樣將敘事與風(fēng)俗的介紹穿插在文中的？

積累與應(yīng)用

（1）老舍說寫文章必須抓牢重點，這是把事情敘述清楚的基本要求。結(jié)合閱讀和寫作的體會，與同學(xué)討論、總結(jié)一下怎樣才能做到抓牢重點、敘事清楚。

（2）寫作實踐

在你的生活中有許多事情，它們也許非常平凡、瑣細(xì)，但卻讓你難以忘懷。請以“我的故事”為題寫一篇敘事散文；或者，你的親人、老師、同學(xué)曾向你講過給你留下深刻印象的事情，那就以“聽來的故事”為題把它敘述出來。

《北京的春節(jié)》作為選修課本中一篇自讀課文，本課讀寫教學(xué)的重點應(yīng)落實到這樣兩點上：通過這篇詳略得當(dāng)、情感真摯的“樣本”文章，讓學(xué)生揣摩和發(fā)現(xiàn)散文選材、剪裁以及合理安排文章結(jié)構(gòu)的方法，并學(xué)會寫回憶性散文。而教者在本該重點賞析寫作手法上，卻沒有安排充分的時間，而把教學(xué)重點放在對比較淺顯的文本內(nèi)容梳理上，使寫作手法賞析成了某種“點綴”，更沒有能讓學(xué)生以此為基礎(chǔ)建構(gòu)起屬于自己的回憶性散文寫作經(jīng)驗。

2.拓展選文運用不合理

為了加深學(xué)生對《北京的春節(jié)》的理解，教者補(bǔ)充了梁實秋的《過年》，試圖借助于拓展延伸，讓學(xué)生對此類文章形成更深的印象，這誠然沒錯。但是，在《過年》中，梁實秋流露的是對這個重大節(jié)日缺乏興趣，甚至百無聊賴的感覺，反映出作者對這種習(xí)俗的乏味和不適。兩篇文章的立意角度明顯不同，其所表達(dá)的思想感情迥異，卻被教者用來設(shè)計成“讓學(xué)生寫出自己對傳統(tǒng)習(xí)俗的看法?！边M(jìn)而討論“贊同傳統(tǒng)習(xí)俗”與“反對傳統(tǒng)習(xí)俗”這種 “二元對立”關(guān)系型作文如何寫的問題。這樣的設(shè)計有明顯的偏差。

二、讀寫教學(xué)行為的原則

基于以上讀寫教學(xué)案例，筆者認(rèn)為在實施讀寫教學(xué)行為時首先要厘清一些概念，處理好一些關(guān)系。

1.重新定義讀與寫的關(guān)系

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明：知識技能是可以相互遷移的，閱讀和寫作其實是個互逆的過程，它們之間既相對獨立，又密切聯(lián)系。讀是理解吸收，寫是理解表達(dá)。有理解性的吸收，才會有理解性的表達(dá)，反之，表達(dá)能力強(qiáng)了，又促進(jìn)理解吸收能力的提高。國外中學(xué)“讀寫結(jié)合”研究，都強(qiáng)調(diào)通過讀與寫進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)會讀與寫本身都不是目的。在他們看來，讀的形態(tài)是對整篇文章的理解、解釋、評價、創(chuàng)造等，這明顯呈現(xiàn)出讀這個認(rèn)知過程的能力層級，是通過閱讀進(jìn)行學(xué)習(xí)。寫的形態(tài)主要指用來研究閱讀文本的寫，諸如摘要、札記、評論文、綜述、研究論文等。因此，國外的寫作，是寫作介入閱讀，是為讀這個學(xué)習(xí)任務(wù)而寫，即是“通過寫作學(xué)習(xí)”。也就是說，寫作本身不是目的，寫作與閱讀均是為了學(xué)習(xí)新的知識。結(jié)合這種理解，我們在讀寫教學(xué)中應(yīng)把閱讀與寫作聯(lián)為一體，既重視閱讀對寫作的引導(dǎo)作用，也重視寫作對閱讀的促進(jìn)作用，二者不是手段與結(jié)果的關(guān)系，而是互為因果相輔相成關(guān)系，這樣才能將學(xué)生閱讀與寫作的積極性同時調(diào)動起來，從而實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合提高。

2.確立課堂在讀寫中的地位

傳統(tǒng)語文教育的讀寫結(jié)合，比較重讀寫的長期結(jié)合而輕短期結(jié)合，即重隱形結(jié)合而輕顯性結(jié)合。當(dāng)下，我們所處的時代特別強(qiáng)調(diào)效率意識，研究在真實的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中，如何有效地提高“讀寫”效率，有著重要的現(xiàn)實意義。首先，課堂的真實情境更便于教師的讀寫引導(dǎo)。讀與寫的聯(lián)系需要一個觸發(fā)點，而這個觸發(fā)點往往是在教師、文本、學(xué)生三者思想碰撞的過程中形成的。其次，課堂中所采用的篇幅較短或不太長的文本更便于教師進(jìn)行 “讀寫”的操作。相比較而言，短篇的結(jié)構(gòu)方式更切合學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)方式。

3.改變對“寫”的片面理解

提到“寫”，人們常常將其定位于“一篇比較長的完整文章”，甚而是“一篇創(chuàng)作的文學(xué)作品”。所以，寫作一篇完整文章，往往成了一些教師寫作教學(xué)的主要目標(biāo)。但是，從教學(xué)角度來看，由于寫作能力的層次性和異質(zhì)性特征，學(xué)生的寫作實踐還有著更為多樣而豐富的形式。顯然，如果將寫作定義為寫“文章”，就窄化了寫作的功能。此外，可能基于中國寫作中理論講得多，國外寫作更重實踐的差異，導(dǎo)致當(dāng)前寫作教學(xué)中一提到寫作手法講解就避之不及。其實“讀寫結(jié)合”教學(xué)中凡讀未必要寫。因此，對《北京的春節(jié)》我們可以將其定位成寫作手法鑒賞課。

4.準(zhǔn)確把握讀寫的結(jié)合點

聽說讀寫是學(xué)生語文能力的四個部分，其中，“讀”是信息的輸入手段，側(cè)重培養(yǎng)的是學(xué)生語言理解能力；“寫”是信息的輸出手段，側(cè)重培養(yǎng)的是學(xué)生語言表達(dá)能力。只有通過讀與寫相互關(guān)聯(lián)的錯綜交互的部分，即“結(jié)合點”，讀寫才能發(fā)生轉(zhuǎn)換。所以，如何才能把握住這個“結(jié)合點”至關(guān)重要。

教學(xué)理念向教學(xué)行為的轉(zhuǎn)化沒有終點，它是一個不斷完善、優(yōu)化的過程，是一個不斷突破、超越自我的過程。希望通過對本教學(xué)案例中“讀寫”行為診斷研究，能夠?qū)ふ业阶x寫結(jié)合教學(xué)行為的規(guī)律和自我診斷的方法，進(jìn)而形成有利于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效教學(xué)行為。