李清

中國古典詩詞煉字的嵌入性特點十分突出，為什么詩人特別鐘情于此，是文學(xué)藝術(shù)的技巧性安排，還是有其他的動因？本文將嘗試探討其產(chǎn)生的根源及對詩歌審美的意義。

一

中國古典詩詞講究煉字，詩人為選用一個字甚至能“拈斷數(shù)莖須”，經(jīng)過反復(fù)推敲，乃至具體觀察和實踐后最終才能將某個字確定下來，這樣的咬文嚼字不可謂不煞費苦心。在考察這類有創(chuàng)意的詩句時，我們發(fā)現(xiàn)一個很特別的現(xiàn)象：許多詩句所煉之字是謂語的話，那么這些詞匯往往是借義其中的。“借義其中”就是將原本與主語并不直接搭配，而語義上卻與之相關(guān)聯(lián)的字詞嵌入到該陳述序列的方式，這種方式也稱為嵌入性生成。例如王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句，詩中“綠”字就是借義其中，屬于嵌入性詞匯。“綠”為表顏色的形容詞，原本不能充當(dāng)“春風(fēng)”的謂語，在語義上卻又與之關(guān)聯(lián)，被嵌入到這個陳述序列中，詞性和意義發(fā)生改變，是形容詞的使動用法，意為“吹綠”。再如李彌遜《春日即事》“小雨絲絲欲網(wǎng)春”，句中“網(wǎng)”字本為名詞，被嵌入詩中活用為動詞，意為“網(wǎng)住”。又如張先《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽》“云破月來花弄影”，句中的“弄”雖為動詞，本義上卻不與“花”搭配，不屬于花的陳述序列，在這句詩中也是借義其中的。還有宋祁《木蘭花》中的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”，杜甫《詠懷古跡五首·其三》“群山萬壑赴荊門”中的“赴”等，也都是動詞而借義其中的。

并非所有詩詞中所煉字詞都屬于嵌入性生成，例如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”“空”，兩個字的使用盡管很有特色，但在主謂陳述序列上同屬于一個語義和語法范疇，因而不屬于嵌入性生成。再如“翠濃春檻柳，紅滿夜庭花”（唐·張祜《憶云陽宅》）中的“濃”“滿”兩字，雖在兩句詩中意味深遠具有獨特之處，但由于“濃”和“滿”原本可以充當(dāng)“翠”和“紅”的謂語，屬于同一結(jié)構(gòu)，并非借義其中，因而也不是嵌入性生成。再如“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”（王昌齡《閨怨》）的“忽”字，“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”（杜甫《江南逢李龜年》）中的“又”字，都在詩詞中極具表現(xiàn)力，卻不是嵌入性詞語。由此我們可以將“煉字”的嵌入性生成特點歸納如下：

1.所嵌字詞不管原來是什么詞性，在詩句中均作動詞，結(jié)構(gòu)上充當(dāng)謂語；

2.語義上，所嵌字詞意思上都有所改變，屬于借義其中。

二

以上我們對詩詞煉字的嵌入特點作了分析，那么嵌入性生成的根源和動力又是什么呢？換句話說，也就是嵌入性生成的原因是什么？我們知道，嵌入的本意是為了某種審美的需要，刻意將某事物藝術(shù)地添加進另一事物的生成方式。首先，詩詞煉字的嵌入性生成是由其內(nèi)在因素決定的。這種生成方式并非語句陳述序列的技術(shù)性需要，而是審美層次的結(jié)構(gòu)性需求。何新在《美的分析》中將審美價值涵括為程度上由淺入深的三個層面，即優(yōu)美、崇高和偉大，這種審美分層為我們提供了嵌入性分析的理論依據(jù)。①實現(xiàn)“崇高”或“偉大”的價值追求是一首詩歌的內(nèi)在動力，正是在這種動力的驅(qū)使下，詩歌煉字才有了嵌入性生成。我們以“春風(fēng)又綠江南岸”一句為例，南宋洪邁《容齋隨筆》有記：王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個詞中最后確定為“綠”字。并不是說其他詞匯不好、不能用，像“春風(fēng)又到江南岸”或“春風(fēng)又入江南岸”完全能說得過去，且“到”“入”作為動詞與“春風(fēng)”也完全匹配，只是在審美層次上還差點意思，頂多算得上所謂的“優(yōu)美”。而嵌入原本不屬于“春風(fēng)”陳述序列的形容詞“綠”字，其審美層次陡然提升，春風(fēng)拂動下的江南之色彩、之動態(tài)躍然于紙上，江南之綠意、之靈秀蕩然于眼前?！熬G”字不但帶來視覺上的沖擊，給人以美的享受，而且使整首詩歌詩韻全涌，實現(xiàn)了詩歌審美層次的最高要求。

嵌入性生成的第二個驅(qū)動因素是詩作者試圖以最恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_自己的思想意圖。中國古典詩詞由于受格律的限制，需要語言簡短而凝練，語義深刻而豐富，這就要求詩人在表情達意上務(wù)要做到“語不驚人死不休”。語言是思想的載體，一定的語言形式折射著一個人的思想層次和境界。因此煉字其實就是在煉思想，朱光潛說：咬文嚼字（煉字），在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和感情。②所以“煉字”的本質(zhì)就在于“煉意”。然而，往往符合常規(guī)語義范疇的字詞并不能滿足準(zhǔn)確表情達意之需求，這就需要詩人鋌而走險劍走偏鋒，將語義范疇外的字詞借義其中，從而收到意想不到的表達效果。如“紅杏枝頭春意鬧”句，按常規(guī)的語義范疇“春意”是不與“鬧”搭配使用的，“春意濃”才屬于正常的陳述序列。但是如果將之改成“紅杏枝頭春意濃”的話，盡管在主謂結(jié)構(gòu)的描述上毫無問題，也能表現(xiàn)春的氣象，然而詩句的意思就顯得太過單一，格調(diào)和層次也顯不高，畢竟在此句景物描述序列的語境中“鬧”字比“濃”字更具形象性，更能張本。顯然“濃”字不能夠滿足詩人對春天生機盎然的描摹和刻畫之意，更不能表達對美好春光的欣喜之情，而“鬧”字恰恰彌補了這種不足，能夠給人極強的沖擊力，不僅有色，而且有聲；不僅把紅杏枝頭的春光點染得無比生動，而且也不帶刻痕地將詩人內(nèi)心的喜悅之情宣泄了出來；不僅能夠感染詩人自己，而且還能夠感動讀者，難怪靜安先生說：“著一‘鬧’字而境界全出?！薄棒[”字取義其中，在寫景的同時，也將思想嵌入了其中，如此而收到“意語新工”之效③。

嵌入性生成的第三個驅(qū)動因素是詩詞意韻諧和的外在需要。意指意境，韻指聲韻，意韻諧和是中國古典詩詞形象美、音樂美的具體要求。詩歌煉字的特點要求所嵌詞語既要在意象或意境上達到一個更高更新的層次，又要在韻律上給人美的享受。我們再以李彌遜《春日即事》“小雨絲絲欲網(wǎng)春”一句為例，詩中一個“網(wǎng)”字不光生動形象地寫出細(xì)雨的綿密柔情，而且在聲韻上也讓人讀來和美上口，它將細(xì)雨的情態(tài)和詩句的音韻融合在一起，實現(xiàn)了詩歌的意韻諧和。假若將“網(wǎng)”字換成“系”或“纏”，無論從意義上，還是從形象上，還是從聲韻上，都有煞風(fēng)景，收不到“網(wǎng)”字所產(chǎn)生的效果。因此，嵌入性生成的一個目的是為了使詩歌意韻諧和。

總之，嵌入性生成的出現(xiàn)并非孤立現(xiàn)象，并非作者的心血來潮，也不只是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)性問題，而是由其內(nèi)在與外在的動因驅(qū)使的。④

三

通過以上對嵌入性生成原因的解讀，我們發(fā)現(xiàn)這種手法的運用在詩詞煉字的審美層次、思想表達、意韻統(tǒng)一等方面，都具有實際的分析價值和意義，可操作性極強。而且這種分析能帶來新的思考，即如何嵌入？嵌入什么？其意圖何在？無疑，從美學(xué)意義上考量，嵌入手法本身能提供我們詩詞鑒賞的一個新的分析手段，嵌入性分析的功能又將提供我們詩詞審美體驗的一個新視角，那就是嵌入美。