江莉莉
《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》是功能語(yǔ)言學(xué)的入門(mén)讀本,也是作功能語(yǔ)言學(xué)研究的核心和基礎(chǔ)。該書(shū)由胡壯麟、朱永生、張德祿和李戰(zhàn)子編著,于2005年由北京大學(xué)出版社出版。本文將對(duì)該書(shū)主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹和評(píng)價(jià),并對(duì)書(shū)中“評(píng)價(jià)理論與意識(shí)形態(tài)”一章進(jìn)行詳細(xì)解讀。
1內(nèi)容簡(jiǎn)介
該書(shū)共分為13章。第四、五、六章集中闡述了功能語(yǔ)法的三個(gè)元功能:概念功能,人際功能和語(yǔ)篇功能,這三章是該書(shū)的核心部分,概念功能包括經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能,經(jīng)驗(yàn)功能指的是語(yǔ)言對(duì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中各種經(jīng)歷的表達(dá),邏輯功能指的則是語(yǔ)言對(duì)兩個(gè)以上的意義單位之間邏輯關(guān)系的表達(dá)。經(jīng)驗(yàn)功能包括及物性和語(yǔ)態(tài),六種及物過(guò)程和語(yǔ)態(tài)現(xiàn)也成為批評(píng)語(yǔ)篇分析的工具。人際功能指講話(huà)者通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)他們的身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和他們對(duì)事物的推斷、判斷和評(píng)價(jià)等功能,對(duì)語(yǔ)篇中人際功能的分析可以從語(yǔ)氣結(jié)構(gòu)和歸一性與情態(tài)這兩方面著手。語(yǔ)篇功能是屬于語(yǔ)義層的范疇,把語(yǔ)言成分組織成為語(yǔ)篇的功能叫語(yǔ)篇功能。語(yǔ)篇功能可以通過(guò)主位結(jié)構(gòu),信息結(jié)構(gòu)和銜接得到體現(xiàn)。其中值得考察的是主位推進(jìn)模式和有標(biāo)記主位、無(wú)標(biāo)記主位以及各種不同的銜接手段對(duì)于研究謀篇功能的意義。第七、八章分別介紹了復(fù)句與詞組,語(yǔ)域與語(yǔ)類(lèi)。第九章闡述了概念隱喻、人際隱喻和語(yǔ)篇隱喻。概念隱喻主要是六大及物性過(guò)程的轉(zhuǎn)換;人際隱喻包括情態(tài)隱喻和語(yǔ)氣隱喻;至于語(yǔ)篇隱喻,韓禮德對(duì)它還持模糊的態(tài)度。其中還涉及到隱喻性與一致性的運(yùn)用的意義。第十章“評(píng)價(jià)理論與意識(shí)形態(tài)”對(duì)于批評(píng)性話(huà)語(yǔ)分析有一定的借鑒作用,是本文要進(jìn)行詳細(xì)解讀的部分。該書(shū)的剩余部分分別討論了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用、系統(tǒng)功能語(yǔ)法與其他語(yǔ)法流派的比較、功能語(yǔ)法內(nèi)部的分歧和外界的質(zhì)疑。
2啟示與思考
評(píng)價(jià)理論是由馬丁等人提出,在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)人際功能基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。在實(shí)踐應(yīng)用研究方面包括話(huà)語(yǔ)分析的研究,對(duì)英語(yǔ)新聞?wù)Z篇的研究和英語(yǔ)演講語(yǔ)篇的研究等。劉世鑄(2010)指出從評(píng)價(jià)理論視角分析新聞?wù)Z篇與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析相得益彰,可以更好地揭示話(huà)語(yǔ)中的意識(shí)形態(tài)。通過(guò)仔細(xì)研讀相關(guān)論文,筆者將對(duì)評(píng)價(jià)理論如何應(yīng)用于批評(píng)性語(yǔ)篇分析做進(jìn)一步思考。
評(píng)價(jià)理論的批評(píng)性語(yǔ)篇分析大多是以新聞報(bào)道或社論為語(yǔ)料,因?yàn)樾侣務(wù)Z篇看似力求公正地報(bào)道社會(huì)事件,但若進(jìn)行深層次分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),看似客觀公正的背后掩藏著報(bào)道人潛在的意識(shí)形態(tài),在報(bào)社和法律規(guī)定的范圍內(nèi),他們可以自由地對(duì)事件進(jìn)行措辭,選擇不同的語(yǔ)態(tài),不同的句式和語(yǔ)言資源,而通過(guò)這些語(yǔ)言資源流露出的報(bào)道人的意識(shí)形態(tài),都會(huì)以非常隱晦的形式被廣大讀者自然地接受。
評(píng)價(jià)理論分為三個(gè)子系統(tǒng):態(tài)度,介入和級(jí)差,每個(gè)系統(tǒng)又可分為若干個(gè)次系統(tǒng),態(tài)度分為情感,判定和鑒賞。情感表示說(shuō)話(huà)者對(duì)人或事物的情感反應(yīng)和傾向;判定是指依據(jù)特定的社會(huì)規(guī)范對(duì)人類(lèi)行為作出評(píng)價(jià),分為肯定的和否定的;鑒別是指依據(jù)美學(xué)原則和其他的社會(huì)價(jià)值觀對(duì)事物或產(chǎn)品作出評(píng)價(jià),判定和鑒別顯示作者的意識(shí)形態(tài)。語(yǔ)篇的意識(shí)形態(tài)往往都是暗含在語(yǔ)篇中的,而批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的目的就是揭示隱晦的意識(shí)形態(tài),評(píng)價(jià)理論為批評(píng)性分析提供很好的分析工具。李國(guó)慶(2007)對(duì)美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的一篇關(guān)于丹麥報(bào)紙刊登褻瀆伊斯蘭精神領(lǐng)袖穆罕默德的漫畫(huà)的社論語(yǔ)篇中體現(xiàn)的態(tài)度立場(chǎng)作了統(tǒng)計(jì),并分析情感、判定和鑒賞在社論語(yǔ)篇的標(biāo)題、開(kāi)頭、主體和結(jié)尾的體現(xiàn),發(fā)現(xiàn)在整個(gè)社論語(yǔ)篇中,負(fù)面情感與負(fù)面判定占了主導(dǎo)地位,作者運(yùn)用豐富的評(píng)價(jià)資源扭曲事件本身,加深了人們對(duì)伊斯蘭世界和西方的沖突的錯(cuò)覺(jué)。
介入是說(shuō)話(huà)者用來(lái)協(xié)調(diào)話(huà)語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)力,并直接傳達(dá)介入聲音的來(lái)源。例如:表示可能性的情態(tài),如perhaps,I think...;表示觀點(diǎn)來(lái)源,如he alleged,evidence suggesting that;聲稱(chēng),如In fact,I am compelled to conclude;期待之中,如predictably,of course;意料之外,如amazingly(胡壯麟等,2005)。介入按其聲音來(lái)源可以分為單聲和多聲,多聲又可分為擴(kuò)大聲音來(lái)源和縮小聲音來(lái)源兩部分,馬丁把情態(tài)和歸屬并入擴(kuò)大聲音來(lái)源范疇,將不承認(rèn)和宣布?xì)w入縮小聲音來(lái)源范疇,報(bào)道者利用一系列介入資源對(duì)話(huà)語(yǔ)作出評(píng)判,從而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,多聲涉及多種聲音的共現(xiàn)。
級(jí)差不局限于任何一個(gè)次領(lǐng)域,而是跨越整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng),它可以看作是對(duì)整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的人際意義的潤(rùn)色。級(jí)差分為力量和焦點(diǎn),力量指的是說(shuō)話(huà)人借此把人際印象、以及他們的言語(yǔ)的容量分級(jí),如slightly,completely;焦點(diǎn)指的是說(shuō)話(huà)人借此把其語(yǔ)義類(lèi)型的焦點(diǎn)變模糊或清晰,如a true friend,pure folly.級(jí)差有高低之分,高值級(jí)差往往用于凸顯事物的某些特征,低值級(jí)差起到弱化作用。
在語(yǔ)篇分析中,評(píng)價(jià)系統(tǒng)中態(tài)度、介入和級(jí)差三個(gè)系統(tǒng)經(jīng)常一起使用,以使分析更加全面,但出于特殊的語(yǔ)篇分析需要或篇幅限制,也可只具體分析其中的一個(gè)系統(tǒng)。
參考文獻(xiàn)
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