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        從語(yǔ)言接觸角度比較中韓飲食俗語(yǔ)的異同

        2018-02-07 00:16:54隋欣
        青年文學(xué)家 2018年6期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言接觸中韓俗語(yǔ)

        摘 要:語(yǔ)言接觸是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和文化語(yǔ)言學(xué)中的一種普遍的文化現(xiàn)象。特別是在地理上鄰近的國(guó)家,因此漢語(yǔ)和韓語(yǔ)的接觸也是自然而然的。本文從語(yǔ)言接觸的角度,對(duì)比漢韓飲食俗語(yǔ)在內(nèi)容和形式上的異同及原因。通過這一研究,有助于我們認(rèn)識(shí)漢韓語(yǔ)言接觸中的規(guī)律,從而探求中韓飲食俗語(yǔ)以及民俗文化等問題。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言接觸;中韓;飲食;俗語(yǔ)

        作者簡(jiǎn)介:隋欣,1990年生,女,滿族,吉林省吉林市人,海南師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士研究生,研究方向:對(duì)外漢語(yǔ)文化因素教學(xué)研究。

        [中圖分類號(hào)]:H03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-06--02

        一、中韓俗語(yǔ)的來(lái)源

        (一)漢語(yǔ)俗語(yǔ)的來(lái)源

        “俗語(yǔ)”一詞,最早見于司馬遷《史記·滑稽列傳》,指民間流傳的說法。后來(lái),人們將通俗形象、廣泛流行在人群中的固定語(yǔ)句稱為“俗語(yǔ)”。

        俗語(yǔ)多數(shù)來(lái)源于群眾的口頭創(chuàng)作,和典雅脫俗的四字成語(yǔ)不同,和前后兩部分構(gòu)成的歇后語(yǔ)也不同,俗語(yǔ)形式自由,短小活潑,是與成語(yǔ)、歇后語(yǔ)處于同一層次的熟語(yǔ)類別。

        本文搜集大量文獻(xiàn),總結(jié)了其來(lái)源主要有以下方面:

        1.來(lái)源于民間流傳

        例:嫁雞隨雞嫁狗隨狗/有眼不識(shí)金鑲玉

        2.來(lái)源于古代文學(xué)作品中的藝術(shù)形象、情節(jié)

        例: 一人做事一人當(dāng)——《封神演義》

        中看不中吃——《西游記》

        3.來(lái)源于歷史典故

        例:要想人不知除非己莫為——《漢書·枚乘傳》

        (二)韓語(yǔ)俗語(yǔ)的來(lái)源

        韓語(yǔ)雖然有“俗語(yǔ)”這個(gè)漢字詞,但它所指的含義比較粗俗,略含貶義。與漢語(yǔ)“俗語(yǔ)”意義對(duì)應(yīng)的詞,韓國(guó)人叫“俗談”。

        在世宗大王創(chuàng)造韓文之前,韓國(guó)人是借用漢字來(lái)記錄文獻(xiàn)資料的?!八渍劇币辉~的來(lái)源是受當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的影響,是在中韓語(yǔ)言接觸中久而久之形成的一種語(yǔ)言變體。

        韓語(yǔ)俗語(yǔ)也來(lái)自人們口頭創(chuàng)造。一部分來(lái)自人們口口相傳;另一部分則來(lái)自歷史、民間故事、歷史小說等。

        1.來(lái)源于歷史事件

        例:雞蛋里有骨頭

        2.來(lái)源于民間故事

        例:想除去瘤子,反又得了個(gè)瘤子

        3.來(lái)源于傳記小說的人物形象

        例:像去春香家似的——《春香傳》

        4.來(lái)源于中國(guó)歷史人物名、中國(guó)地名

        例:像姜太公在釣一段歲月/越走越像泰山

        5.來(lái)源于中國(guó)成語(yǔ)

        例:苦難的盡頭就會(huì)有甜蜜的事(漢:苦盡甘來(lái))

        滴下來(lái)的水,持之以恒,能穿透石頭(漢:滴水穿石)

        鞭打跑著的馬(漢:快馬加鞭)

        二、中韓飲食俗語(yǔ)語(yǔ)形語(yǔ)義的比較

        (一)同形同義的俗語(yǔ)

        指形式和意義基本一樣的俗語(yǔ)。中國(guó)和韓國(guó)地理位置毗鄰,同屬漢文化圈,兩國(guó)在諸多領(lǐng)域都有頻繁的交流。俗話說,“民以食為天”,不管是中國(guó)還是韓國(guó),表現(xiàn)在飲食俗語(yǔ)方面的相同之處很多,且這些飲食俗語(yǔ)所選取的事物和所表達(dá)的意義都是相同或相似的。例如:

        1.敬酒不吃吃罰酒

        都指用充滿敬意的話規(guī)勸對(duì)方,但對(duì)方不聽,反而采取逼迫或懲罰的手段,對(duì)方才答應(yīng)某件事。韓國(guó)俗語(yǔ)將其直接翻譯為:請(qǐng)他喝的時(shí)候他不喝,責(zé)令他喝的時(shí)候他才喝。

        2.生米煮成熟飯

        都比喻事情已成定局無(wú)法改變。用生活中常見的米飯來(lái)比喻,通俗易懂。

        3.一口吃成個(gè)胖子

        表達(dá)的意思都是性急,想一下子就取得成功。該俗語(yǔ)從反面說理,指的是只有投入時(shí)間和精力,才能出現(xiàn)好結(jié)果。

        4.畫餅充饑

        都指畫個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻用空想來(lái)安慰自己或欺騙別人。

        (二)異形同義的俗語(yǔ)

        指所表達(dá)的意義相同、形式不同。雖然中韓地理位置相近,但是由于兩國(guó)民族的思維方式不同,依然存在不同的俗語(yǔ)。有一些俗語(yǔ)在語(yǔ)言接觸過程中從中國(guó)人口中傳給韓國(guó)人,韓國(guó)人又按照他們自己民族的思維方式和價(jià)值觀念加以改造,將俗語(yǔ)中的某些部分換成更有利于表達(dá)他們感情的形式。形式又分為兩種:

        1. 意思相同,形式部分不同

        例:中:天上掉了一個(gè)餡餅/韓:天上掉了一個(gè)南瓜

        都用人們常吃的食物來(lái)比喻突然喜從天降,得到了天大的好處或占了便宜,旨告訴人們要經(jīng)過勞動(dòng)才能獲得食物,不要等著突如其來(lái)的好處。

        2.意思相同,形式完全不同

        例:中:腦袋里全是漿糊/韓:水里加水,酒里加酒

        都是用來(lái)形容頭腦不清晰,思維混亂的意思,只是所用飲食詞匯有差別,但意義是大同小異的。

        例:中:人丑心善/韓:砂鍋丑,醬味甜

        都是形容外表丑陋,但內(nèi)心本質(zhì)是好的。

        (三)同形異義的俗語(yǔ)

        指在形式上相同、但意義不相同。所以,如果不知道它所隱含的實(shí)際意思,就容易望文生義。這種情況出現(xiàn)的原因,一是某些俗語(yǔ)被中國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)之后,流傳到韓國(guó)。韓國(guó)人用這些俗語(yǔ)里提到的事物配上他們本民族普遍認(rèn)同的理解,使這些俗語(yǔ)的意義發(fā)生了改變;二是每個(gè)民族的思維觀念不同,所以同一事物可以表達(dá)不同的意義,久而久之,有些意義便得到了人們普遍接受,就固定下來(lái)。因此中韓兩國(guó)人民用相同的詞語(yǔ)創(chuàng)造出了不同意義的俗語(yǔ)。

        例:中:雞蛋里挑骨頭/韓:雞蛋里有骨頭

        在漢語(yǔ)里比喻故意挑刺、找毛病。在韓語(yǔ)里比喻經(jīng)常倒霉的人突然有了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),可是連這個(gè)機(jī)會(huì)也非常不順的意思。筆者認(rèn)為,它和“人倒霉時(shí)喝涼水都塞牙”之意有著異曲同工之妙。

        例:躺著吃年糕endprint

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