崔建

三調(diào)是氣功鍛煉的三大基本要素，因此認(rèn)識(shí)和了解三調(diào)的作用和原理，以及掌握三調(diào)在功法中相結(jié)合的方法和要領(lǐng)，對(duì)學(xué)好、練好健身氣功具有重要意義。本文擬以健身氣功·八段錦預(yù)備勢(shì)為例，談?wù)劚救藢?duì)三調(diào)的認(rèn)識(shí)，以及三調(diào)在功法中的應(yīng)用技法。

一、認(rèn)識(shí)三調(diào)

健身氣功是以自身形體活動(dòng)、呼吸吐吶、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的民族傳統(tǒng)體項(xiàng)目，是中華悠久文化的組成部分。從這一定義中可知，健身氣功主要是由調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心三大練功要素組成。那么調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心具有什么樣的作用？其原理又是什么呢？

1、調(diào)身的作用與原理

調(diào)身，就是指練功者按照功法要領(lǐng)要求調(diào)控自己的身體，以達(dá)到形正氣順、經(jīng)脈暢通、氣血運(yùn)行的目的。健身氣功的功法眾多，而且每種功法動(dòng)作，都具有各自特定的姿勢(shì)形態(tài)和調(diào)身方法要求。綜觀眾多功法動(dòng)作和方法，其調(diào)身要求都是為達(dá)到練功目的服務(wù)。因此各種功法動(dòng)作的調(diào)身方法都是從利于身體內(nèi)部氣血運(yùn)行的需要出發(fā)。例如，健身氣功·易筋經(jīng)的打躬?jiǎng)輨?dòng)作，其動(dòng)作方法是兩臂屈肘，兩掌掩耳，十指扶按于枕部，指尖相對(duì)；隨之，身體前俯由頭經(jīng)頸椎、胸椎、腰椎、骶椎，由上向下逐節(jié)緩緩牽引前屈，兩腿伸直，目視腳尖，稍停片刻。然后由骶椎至腰椎、胸椎、頸椎、頭，由下向上依次逐節(jié)伸直后還原直立姿勢(shì)。其調(diào)身動(dòng)作原理在于：中醫(yī)認(rèn)為“督脈為陽(yáng)脈之海”，總督一身陽(yáng)經(jīng)之氣；通過(guò)頭、頸、胸、腰、骶椎逐節(jié)牽引撥伸，可刺激背部督脈，使全身經(jīng)氣發(fā)動(dòng)，充足陽(yáng)氣，起到強(qiáng)身健體作用。

再如，易筋經(jīng)中的“摘星換斗勢(shì)”。當(dāng)做“摘星”動(dòng)作手臂在下胯旁時(shí)，腰、背、頸肌相對(duì)拉伸、繃緊，而當(dāng)做“換斗”動(dòng)作手臂在頭肩上方時(shí)，腰肌相對(duì)放松，背、頸肌換另一個(gè)方向拉伸、繃緊，而且在“摘星”與“換斗”的轉(zhuǎn)化過(guò)程中存在腰、背、頸、以及胸腹等肌肉產(chǎn)生緊松緊的運(yùn)動(dòng)變化。其旋腰轉(zhuǎn)脊及脊椎屈伸的動(dòng)作與現(xiàn)代中醫(yī)骨傷科正骨手法相似，具有正骨、強(qiáng)脊、健腰的功用，可稱(chēng)得上是一種脊椎的自我治療康復(fù)功能訓(xùn)練方法。

由上可知，健身氣功的調(diào)身具有刺激經(jīng)絡(luò)，調(diào)節(jié)經(jīng)脈，使氣血運(yùn)行通暢，起到內(nèi)壯臟腑，外強(qiáng)筋骨，防病康復(fù)的作用。

2、調(diào)息的作用與原理

調(diào)息就是指練功者有意地注意或調(diào)控自己的呼吸方法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐證明，通過(guò)有意識(shí)地注意和調(diào)控呼吸鍛煉，既可使人注意力集中，排除雜念；也可以調(diào)整和控制呼吸的次數(shù)和深度，起到改善人體呼吸系統(tǒng)功能和各組織器官的生理功能的作用。例如，經(jīng)常進(jìn)行深長(zhǎng)的呼吸鍛煉，可增強(qiáng)橫膈肌的升降能力，增大或縮小胸腹腔容積的變化程度，一方面可使人體更有效地吸入大自然的清氣，以及呼出體內(nèi)濁氣。另一方面對(duì)內(nèi)臟器官也有較大的影響，有類(lèi)似按摩或運(yùn)動(dòng)內(nèi)臟的作用，能起到改善腸胃及內(nèi)臟器官功能的效果。此外，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還研究表明，呼吸的長(zhǎng)短、深淺、粗細(xì)的不同，可對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)起到不同的作用，特別是對(duì)植物神經(jīng)（含交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)）的作用更為明顯，例如，日常生活當(dāng)中，我們都經(jīng)常利用深呼吸方法來(lái)消除緊張不安的情緒。這是因?yàn)榕K腑器官的功能主要是通過(guò)植物神經(jīng)調(diào)節(jié)來(lái)控制的，而深呼吸正是通過(guò)作用于植物神經(jīng)，進(jìn)而調(diào)控心臟的跳動(dòng)頻率而實(shí)現(xiàn)的。因此呼吸的調(diào)節(jié)對(duì)改善臟腑器官的功能具有重要的意義。同理，健身氣功·六字訣中六個(gè)字的吐音，也是運(yùn)用六種不同的口形發(fā)音，產(chǎn)生六種不同的氣流，而對(duì)相應(yīng)六個(gè)不同的臟腑起調(diào)節(jié)作用。由此可見(jiàn)，調(diào)息活動(dòng)也是防病康復(fù)的有效方法。

3、調(diào)心的作用與原理

調(diào)心，是指練功者在練功過(guò)程中對(duì)自我精神意識(shí)和思維活動(dòng)的心理調(diào)控，也即是指練功者的意念活動(dòng)。人的意念活動(dòng)，也是中醫(yī)所指的心神活動(dòng)，在中醫(yī)診斷和治療中占有重要的地位。中醫(yī)認(rèn)為，人的心神活動(dòng)對(duì)人體氣機(jī)的調(diào)節(jié)具有重要的作用。例如，中醫(yī)常語(yǔ)：怒則氣上，喜則氣緩，思則氣結(jié)，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂等等?？梢?jiàn)不同的心神（心理）活動(dòng)，對(duì)人體氣機(jī)和生理具有不同的作用影響，良性的心神活動(dòng)對(duì)人體具有良好的生理調(diào)節(jié)作用，有利于身體健康，而負(fù)面的心神活動(dòng)對(duì)人體具有不良的生理作用，危及身體健康。古代醫(yī)家和養(yǎng)生家認(rèn)為，調(diào)心凝神能加強(qiáng)真氣，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身體健康。這正如《素問(wèn)·上古天真論》中所指出：恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。再如，明代名醫(yī)徐春圃在《古今醫(yī)統(tǒng)》中指出：“形者生之氣也，心者形之主也，神者心之寶也。故神靜而心和，心和而形全，神躁則心蕩，心蕩則形傷。將全其形也，先在理神，故怡和養(yǎng)神，則自安于心，清虛接心神，則不誘于外。神怡心清，則形無(wú)累矣?！睆纳鲜龉湃藢?duì)心神的論斷可以看出，通過(guò)靜心寧神的方法練意，可使心神安寧、五臟六腑各安其位，進(jìn)而發(fā)揮各自應(yīng)有的生理功能，起到促進(jìn)身體健康作用?，F(xiàn)代研究也證明，人的意念活動(dòng)也能間接支配植物神經(jīng)系統(tǒng)管理內(nèi)臟的活動(dòng)，通過(guò)意守、入靜等心神意念鍛煉，可調(diào)節(jié)許許多多的生理功能。由此可見(jiàn)，健身氣功的調(diào)心活動(dòng)，是符合人體生理、心理、醫(yī)學(xué)的作用原理，調(diào)心鍛煉，由此也成為預(yù)防和治療疾病的有效方法。

二、健身氣功·八段錦預(yù)備勢(shì)的動(dòng)作方法

顧名思義，預(yù)備勢(shì)就是為練功而做的準(zhǔn)備動(dòng)作、姿勢(shì)。分兩步進(jìn)行，首先是要求兩腳并攏，頭正身直，下頦微收，兩臂各關(guān)節(jié)放松自然下垂，兩手五指自然并攏，全身放松；呼吸自然，兩眼平視，目光內(nèi)含。這樣可使形體達(dá)到初步的中正安舒，心神寧?kù)o。接著第二步，身體重心移至右腿，左腳向左側(cè)開(kāi)步，成與肩同寬的開(kāi)立步，目視前方。接著兩掌向兩側(cè)擺起，約與髖同高，掌心向后。隨之兩掌外旋轉(zhuǎn)掌心向前，兩掌向前合抱，攏氣于腹前呈圓弧形，與臍同高，掌心向內(nèi)，兩掌指間距約10厘米。同時(shí)尾椎向下松沉，坐胯溜臀，雙腿略彎，形成抱球樁。身體中正安舒后，將意念放在丹田處，觀視自己的丹田，逐漸進(jìn)入練功的狀態(tài)。

三、健身氣功·八段錦預(yù)備勢(shì)功法要領(lǐng)和具體操作方法

1、丹田為中心，周身分陰陽(yáng)

起勢(shì)成抱圓樁后，要以丹田為中心，以意調(diào)節(jié)身體使頭部向上領(lǐng)起，尾骨向下松沉，形成上下相對(duì)的陰陽(yáng)關(guān)系；同時(shí)命門(mén)后引使背部后撐，兩掌前撐引臂向前掤，形成前后陰陽(yáng)對(duì)稱(chēng)關(guān)系。再以此為基礎(chǔ)，意想周身以丹田為中心向四面八方外撐，同時(shí)兩臂雙掌及身體形成的圓又有向內(nèi)收攏之意，形成內(nèi)與外的陰陽(yáng)關(guān)系。這樣的陰陽(yáng)相掙態(tài)勢(shì)能讓周身充滿(mǎn)勁，對(duì)全身各部位、各關(guān)節(jié)的松開(kāi)具有重要意義。

2、松腰開(kāi)命門(mén)，圓通經(jīng)脈

打開(kāi)命門(mén)是本勢(shì)動(dòng)作的核心要領(lǐng)。具體操作是以意調(diào)動(dòng)百會(huì)上領(lǐng)，尾骨臀部下坐，并意想腰椎等放松，逐步改變腰部的自然彎曲狀態(tài)，使腰部伸直，但不要硬挺，而是上下?tīng)坷?，好像各脊椎骨輕輕重疊在一起。如用手摸腰部，可感覺(jué)腰部椎骨正直且肌肉松柔，則為正確。另一方面，要求做到含胸?fù)鼙?、松肩空腋、肘墜而懸、坐腕、含掌、舒指，使周身充滿(mǎn)圓之勁。這樣可使胸腔開(kāi)擴(kuò)，心肺安于胸中，則全身經(jīng)脈交接和暢，氣血流通，上肢則有輕飄之勢(shì)，氣感可直達(dá)掌指，舒暢而愉悅。

3、以意調(diào)呼吸，自然而舒適

首先以自然舒適的呼吸為標(biāo)準(zhǔn)，不可過(guò)分講求呼吸。但如能按動(dòng)作要求端正形體，并有心靜體松、心情舒暢的身體感覺(jué)后，就要結(jié)合調(diào)心要領(lǐng)進(jìn)行調(diào)整呼吸三次，也就是吸氣時(shí)意想肚臍與命門(mén)相合，呼氣時(shí)命門(mén)與肚臍松開(kāi)，逐漸形成細(xì)、深、勻、緩的練功呼吸狀態(tài)。

不僅僅是八段錦預(yù)備勢(shì)，健身氣功功法中皆包含了調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心三大要素，而且三者之間存在著以下的關(guān)系：調(diào)身是基礎(chǔ)，調(diào)息是中介，調(diào)心主導(dǎo)調(diào)身和調(diào)息。它們之間相互依存、相互制約。因此，要學(xué)好健身氣功，必須認(rèn)識(shí)和掌握三調(diào)的關(guān)系，并運(yùn)用其結(jié)合的方法規(guī)律進(jìn)行鍛煉，才能逐漸達(dá)到三調(diào)合一的理想境界。endprint