■李曉娟

(西南大學(xué) 文學(xué)院，重慶 400715)

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以“微博”“微信”為代表的新興傳播媒介迅速崛起，其方便快捷的傳播方式和短小精悍的傳播內(nèi)容正以強(qiáng)大的沖擊力、震撼力、吸引力，給人們的生活和交往帶來(lái)了深刻的影響，也將信息傳播帶進(jìn)了全新的時(shí)代境遇。新媒體為馬克思主義傳播提供了新的傳播渠道和平臺(tái)，也為各種思潮和觀點(diǎn)的便捷化傳播打開(kāi)了方便之門(mén)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”[1]。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望?！皥?jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為大學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，”[2]這是高校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的內(nèi)在要求。在“微”時(shí)代，傳播馬克思主義并使之成為大學(xué)生的堅(jiān)定信仰，關(guān)鍵在于建構(gòu)有效的傳播要素。馬克思主義的“微”傳播過(guò)程體現(xiàn)為一個(gè)傳播主體、傳播信息、傳播媒介和大學(xué)生等要素協(xié)同運(yùn)行的過(guò)程。在這一過(guò)程中，要素的有效性主要體現(xiàn)為馬克思主義傳播主體“微”工作能力的有效性、馬克思主義“微”信息的有效性、馬克思主義傳播“微”陣地的有效性、大學(xué)生“微”主體的有效性。

一、馬克思主義傳播主體的“微”能力

從傳播學(xué)角度來(lái)看，馬克思主義傳播主體主要指的是整個(gè)傳播活動(dòng)的發(fā)起者、傳播過(guò)程的組織者和信息內(nèi)容的發(fā)出者。傳播主體處于完整的“微”傳播鏈條中的第一環(huán)節(jié)，掌握著諸如文字、聲音、影像、圖片等信息的呈現(xiàn)形式，也決定著信息的流量、流向、性質(zhì)，將直接影響著馬克思主義的傳播質(zhì)量和效果。傳播主體不僅要具備對(duì)“微”媒體的駕馭能力，還需具備“微”環(huán)境的理論傳播能力和“微”輿論的治理能力。

1.“微”媒體的駕馭能力

一般而言，傳播主體對(duì)“微”媒體的駕馭能力體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，傳播主體要熟練運(yùn)用電腦、智能手機(jī)、多功能相機(jī)和攝像機(jī)等數(shù)碼工具，還要掌握文字、圖片、音頻、視頻等信息處理、傳輸技術(shù)，熟練把握不同傳播媒介在傳播時(shí)效、影響范圍、受歡迎程度等方面的差異，進(jìn)而能夠有效運(yùn)用不同載體和信息終端實(shí)現(xiàn)馬克思主義的有效傳播。另一方面，傳播主體還應(yīng)具備掌控新媒體信息的能力。新媒體所形成的公開(kāi)、透明、即時(shí)、開(kāi)放的信息環(huán)境，既給傳播主體搜集、整合信息帶來(lái)了便利，也給傳播主體甄別、選擇和使用信息帶來(lái)了挑戰(zhàn)。特別是新媒體信息傳播所呈現(xiàn)的跨地域、跨國(guó)界、跨時(shí)空特征，使得各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,各種真實(shí)性與非真實(shí)性信息混雜集散，大大增加了傳播主體掌控媒體信息的難度。這就要求傳播主體必須具備遵循和把握“微”傳播規(guī)律的能力，能針對(duì)“微”時(shí)代信息生產(chǎn)和傳播的新特點(diǎn)，創(chuàng)新工作理念、方法和手段，有效認(rèn)知、判斷、解讀、評(píng)價(jià)和使用信息，從而牢牢掌控新媒體信息傳播的主導(dǎo)權(quán)。

2.“微”環(huán)境的理論傳播能力

馬克思主義“微”傳播過(guò)程，既是傳播主體闡釋馬克思主義的過(guò)程，也是與客體之間信息交流互動(dòng)的過(guò)程，更是推動(dòng)馬克思主義與新媒體新技術(shù)融合的過(guò)程。這要求傳播主體具備在“微”環(huán)境下傳播馬克思主義的能力。首先，傳播主體需要具備較強(qiáng)的馬克思主義理論闡釋能力。馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵3]習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“理論上不徹底，就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要?！盵4]傳播主體要想使馬克思主義掌握大學(xué)生，就只有通過(guò)理論本身的徹底性來(lái)說(shuō)服大學(xué)生，通過(guò)真理的力量征服大學(xué)生。為此，傳播主體自身必須能從整體上全面系統(tǒng)地把握馬克思主義基本原理，深刻理解馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)以及崇高境界，并且能夠回答和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其次，傳播主體須具備良好的溝通能力。媒體溝通究其本質(zhì)是一種基于新媒體技術(shù)的人際傳播。這種傳播方式對(duì)傳播主客體之間的平等互動(dòng)、情感交流以及生活氣息要求更高、更嚴(yán)。這就要求傳播主體不僅要能夠“站上去”，通過(guò)新聞更新、網(wǎng)站發(fā)布、論壇推送等方式吸引大學(xué)生的關(guān)注，增加話題討論量，同時(shí)也要能夠“走下來(lái)”，主動(dòng)走進(jìn)以大學(xué)生為主導(dǎo)的各種線上活動(dòng)。如主動(dòng)進(jìn)入大學(xué)生微博、微信交流互動(dòng)群，積極參加大學(xué)生論壇、貼吧的討論活動(dòng)；既要發(fā)揮傳統(tǒng)“面對(duì)面”式交流的優(yōu)勢(shì)，更要主動(dòng)適應(yīng)新的“鍵對(duì)鍵”式互動(dòng)方式，與大學(xué)生進(jìn)行深度的“微”溝通。而良好的溝通需要傳播主體能夠懂得大學(xué)生的思想、需要、心理特點(diǎn)等，能夠與大學(xué)生真誠(chéng)交流，能夠走進(jìn)大學(xué)生內(nèi)心世界，具備建構(gòu)相互信任、相互理解、相互尊重的和諧關(guān)系的能力。再次，傳播主體還須具備推動(dòng)馬克思主義與“微”媒體融合發(fā)展的能力。將馬克思主義與新技術(shù)、新方法、新思維深度融合，不斷增強(qiáng)馬克思主義親和力、感召力和吸引力，是馬克思主義“微”傳播的必然要求。這需要傳播主體在思想融入、情景設(shè)計(jì)、表達(dá)演繹、作品制作等方面具備較高的水平。

3.“微”輿論的治理能力

“微”媒體使得信息傳播呈現(xiàn)出輿論主體多元化、傳播渠道多樣化、傳播內(nèi)容復(fù)雜化的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)輿論既有正面的也有負(fù)面的，既有積極的也有消極的，既有理性觀點(diǎn)也有過(guò)激言論。部分青年大學(xué)生思想單純，缺乏信息的甄別能力，容易陷入輿論漩渦中，甚至還有可能會(huì)被域外勢(shì)力誤導(dǎo)利用。這就要求傳播主體須具備一定的“微”輿論治理能力，首先研判和分析輿論的能力。當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)言論與現(xiàn)實(shí)意見(jiàn)相互影響、相互融合，并通過(guò)新媒體產(chǎn)生放大效應(yīng)。因此，這就要求傳播主體能夠及時(shí)捕捉網(wǎng)絡(luò)輿論熱點(diǎn)，辨別信息的真假，并通過(guò)把握輿情的苗頭、傾向性態(tài)勢(shì)來(lái)準(zhǔn)確判斷輿情發(fā)展的走向，從而為高校應(yīng)對(duì)輿情問(wèn)題提供科學(xué)的決策依據(jù)。其次是應(yīng)對(duì)突發(fā)輿情的能力。突發(fā)性事件的信息通過(guò)新媒體實(shí)現(xiàn)瞬間廣泛傳播，這是新媒體威力發(fā)揮的重要表現(xiàn)。它要求傳播主體能快速應(yīng)對(duì)和正確處理突發(fā)性事件，并及時(shí)將事件真相和處理結(jié)果告知公眾，以平息不實(shí)言論，化解輿情危機(jī)，從而正確引導(dǎo)輿論走向。最后是依法治理網(wǎng)絡(luò)空間的能力。新媒體不僅帶來(lái)了許多網(wǎng)絡(luò)信息效益，同時(shí)也帶來(lái)了許多網(wǎng)絡(luò)安全隱患。這就要求傳播主體，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的新媒體安全觀，不斷提高網(wǎng)絡(luò)治理能力，及時(shí)分析研判各種非主流意識(shí)形態(tài)新動(dòng)向、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，掌握主動(dòng)權(quán)，打好主動(dòng)仗，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)控制在可接受的范圍內(nèi)，構(gòu)建有利于馬克思主義傳播的新媒體環(huán)境。

二、馬克思主義傳播的“微”信息

信息是傳播者和接受者進(jìn)行互動(dòng)的介質(zhì)，對(duì)傳播目的、傳播活動(dòng)和傳播效果具有重要影響。馬克思主義的有效“微”傳播，既取決于馬克思主義本身的理論性、真理性、說(shuō)服力，更取決于大學(xué)生群體對(duì)這一理論的認(rèn)同感和接受力，因而要求傳播主體能夠?qū)ⅠR克思主義理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生可接受和愿接受的“微”內(nèi)容，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為鮮活的“微”話語(yǔ)，將單一的文本形態(tài)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的立體形態(tài)，才能使之更好地為大學(xué)生所理解和接受。

1.馬克思主義傳播的“微”內(nèi)容

微博、微信內(nèi)容之所以廣受青年大學(xué)生們的青睞，與其傳播內(nèi)容短小精悍，傳播速度快捷高效，便于隨時(shí)閱讀、分享的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)分不開(kāi)。因此，利用微博、微信等“微”媒體傳播馬克思主義，可在堅(jiān)持馬克思主義基本原理不變的情況下，將馬克思主義的理論、觀點(diǎn)和方法解讀成簡(jiǎn)短的、通俗的、淺顯的、適宜放入微博、微信中傳播的內(nèi)容。這就要求“微”傳播主體，一方面，應(yīng)注重將馬克思主義與大學(xué)生的思想特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，選取符合大學(xué)生興趣取向、需求愛(ài)好、心理特點(diǎn)、生活方式的傳播內(nèi)容；可以將大學(xué)生熱議、感興趣、普遍關(guān)注的社會(huì)話題引入“微”傳播的“選題”中，吸引大學(xué)生關(guān)注和學(xué)習(xí)馬克思主義；也可以通過(guò)為大學(xué)生精心營(yíng)造良好的微博、微信話語(yǔ)環(huán)境，使微博、微信成為大學(xué)生思想交流、學(xué)習(xí)討論馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)陣地，激發(fā)大學(xué)生用戶接受和學(xué)習(xí)馬克思主義的熱情。另一方面，應(yīng)注重將馬克思主義與青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才的實(shí)際需要結(jié)合起來(lái)。馬克思主義能否被青年大學(xué)生們所接受和認(rèn)同，關(guān)鍵在于這一科學(xué)理論能否契合大學(xué)生們的生活實(shí)際和精神需求。因此，傳播主體在“微”傳播馬克思主義時(shí)要努力做到人文關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)關(guān)照的有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，積極用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法引導(dǎo)大學(xué)生解決自身發(fā)展和生存需要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如理想信念、學(xué)業(yè)動(dòng)力、職業(yè)規(guī)劃等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，幫助他們體悟馬克思主義對(duì)自身成長(zhǎng)成才的重要價(jià)值，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴和心理認(rèn)同。通過(guò)馬克思主義內(nèi)容的“微”轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地[5]。

2.馬克思主義傳播的“微”話語(yǔ)

話語(yǔ)是人們思想溝通和情感交流的紐帶，體現(xiàn)著一定社會(huì)的思想觀念和價(jià)值取向，對(duì)人們的知識(shí)建構(gòu)與信仰生成發(fā)揮著重要作用。因此，要將馬克思主義的理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生易接受、能認(rèn)同的“微”話語(yǔ)，需要解決兩個(gè)問(wèn)題：首先是將“文本話語(yǔ)”轉(zhuǎn)化為“生活話語(yǔ)”。馬克思主義的“文本話語(yǔ)”具有深刻的批判性、高度的抽象性以及嚴(yán)密的邏輯性，與大學(xué)生的日常生活存在一定張力，對(duì)于一些非馬克思主義理論學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景的大學(xué)生而言，讀懂和理解的難度較大，不利于大學(xué)生對(duì)馬克思主義的接受和認(rèn)同。因此，要求“微”傳播主體能夠?qū)⒒逎y懂的馬克思主義文本話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為一般大學(xué)生樂(lè)于接受、能懂、會(huì)用的生活話語(yǔ)。其次，是將“解釋話語(yǔ)”轉(zhuǎn)化為“情感話語(yǔ)”。“解釋話語(yǔ)”側(cè)重于闡釋馬克思主義的科學(xué)性與學(xué)理性，盡管這種話語(yǔ)內(nèi)含價(jià)值規(guī)定性卻缺乏情感溫度和生活情境，不容易被大學(xué)生所理解和接受。而情感話語(yǔ)卻注重將生活的積極情感元素融注到馬克思主義話語(yǔ)體系，以調(diào)動(dòng)大學(xué)生內(nèi)在的情感能量，使之能從情感的高度去領(lǐng)悟馬克思主義的精神內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，進(jìn)而能自覺(jué)地接受和認(rèn)同馬克思主義?？傊隈R克思主義的“微”傳播過(guò)程中，不僅要有真理信息的傳遞，還需情感因素的熏陶，努力做到寓理于情，以情動(dòng)人。

3.馬克思主義傳播的“微”形態(tài)

新媒體自身所具備的強(qiáng)大技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為馬克思主義與多種媒介形態(tài)有效融合提供了機(jī)會(huì)，也推動(dòng)了各種媒體之間的資源共享和信息互通，促進(jìn)了多種媒介形態(tài)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮和傳播合力的形成，進(jìn)而為提升馬克思主義理論傳播力，打造馬克思主義理論傳播多維形態(tài)提供了可能。在“微”時(shí)代，傳播馬克思主義，關(guān)鍵在于將馬克思主義抽象的理論，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生易于理解、易于接受、能夠理解、能夠接受的信息形態(tài)。這就要求馬克思主義傳播主體準(zhǔn)確抓住大學(xué)生的心理需求，注重運(yùn)用多種媒介平臺(tái)，依靠信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新傳播方法手段，豐富馬克思主義內(nèi)容的傳播形式，善于利用圖片、動(dòng)畫(huà)等大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新形式，推動(dòng)馬克思主義理論傳播由平面教材走向立體課堂，由無(wú)聲傳播變?yōu)橛新晜鞑?，由靜態(tài)文字轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)畫(huà)面，不斷增強(qiáng)馬克思主義教學(xué)的親和力；同時(shí)還要注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)掘和利用，更新教育素材，不斷增強(qiáng)高校思想政治教育的時(shí)代感和吸引力。此外，在大學(xué)生日常管理中還應(yīng)注重利用新媒體開(kāi)展相關(guān)調(diào)研，進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，及時(shí)了解和掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理狀況等，使馬克思主義傳播更貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)際。[6]

三、馬克主義傳播的“微”陣地

習(xí)近平總書(shū)記在視察《解放軍報(bào)社》時(shí)強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象、傳播技術(shù)都在發(fā)生深刻變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)正在媒體領(lǐng)域催發(fā)一場(chǎng)前所未有的變革。讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里，宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里[7]。馬克主義傳播的“微”陣地建設(shè)，不僅需要搭建 “微”平臺(tái)、培育“微”文化，還需要強(qiáng)化“微”管理。

1.馬克思主義傳播的“微”平臺(tái)

傳播平臺(tái)是馬克思主義傳播過(guò)程的基本組成部分，是傳播行為得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)手段[8]。為此，高校一方面應(yīng)著力建構(gòu)一批專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)平臺(tái)，及時(shí)發(fā)布馬克思主義相關(guān)的最新研究成果、開(kāi)設(shè)理論學(xué)習(xí)和討論專(zhuān)欄、建立學(xué)習(xí)素材資源庫(kù)、邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者在線授課和與大學(xué)生互動(dòng)等，以此營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，充分彰顯馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。另一方面，高校應(yīng)重點(diǎn)打造高質(zhì)量的官方微博、微信平臺(tái)，使其成為傳播馬克思主義的重要渠道，逐步形成高校黨委宣傳部、團(tuán)組織、二級(jí)黨委、大學(xué)生黨支部、大學(xué)生紅色社團(tuán)組織的“微”黨建陣地，最大限度地發(fā)掘和利用“微”平臺(tái)的馬克思主義傳播功能。高校借此及時(shí)洞察和分析大學(xué)生的思想需求，力求從大學(xué)生的思想實(shí)際和現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，對(duì)馬克思主義的傳播信息進(jìn)行篩選、發(fā)布和分享，以增強(qiáng)馬克思主義“微”傳播平臺(tái)的實(shí)效性，充分發(fā)揮微信、微博的評(píng)論、分享等功能，提高“微”平臺(tái)的影響力，使馬克思主義在傳播主體和大學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)良好的交流互動(dòng)，并最終實(shí)現(xiàn)成果共享、合力凝聚、同頻共振的馬克思主義“微”傳播目的。

2.馬克思主義傳播的“微”管理

微博輿情是觀察高校輿情的重要風(fēng)向標(biāo)，把握好和監(jiān)管好微博輿情是高校馬克思主義“微”傳播的內(nèi)在要求。高校必須牢固樹(shù)立系統(tǒng)思維和科學(xué)思維，建立健全網(wǎng)絡(luò)大輿情機(jī)制，及時(shí)占據(jù)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)制高點(diǎn)，牢牢把握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)。一是健全統(tǒng)籌機(jī)制。高校應(yīng)當(dāng)厘清各責(zé)任主體之間的關(guān)系，依托高校黨委成立相應(yīng)組織機(jī)構(gòu)，將微媒體專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)、微媒體日常建設(shè)、激勵(lì)考核統(tǒng)一納入到該管理組織中去，切實(shí)提升高校統(tǒng)籌管理新媒體的能力及水平，以充分調(diào)動(dòng)各方力量，主動(dòng)發(fā)出正面聲音，及時(shí)說(shuō)明真實(shí)情況，促進(jìn)主流觀點(diǎn)的快速有效傳播。二是健全重大輿情會(huì)商研判制度，完善研判機(jī)制。健全網(wǎng)上輿情研判機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的收集和梳理，提高對(duì)網(wǎng)上輿情的發(fā)現(xiàn)能力、認(rèn)識(shí)能力和控制能力；加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上輿情的技術(shù)性科學(xué)性分析，著力提高鑒別能力。三是健全聯(lián)動(dòng)機(jī)制，調(diào)動(dòng)黨組織各部門(mén)的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)信息資源和工作網(wǎng)絡(luò)共享，有的放矢引導(dǎo)網(wǎng)上輿論解決工作不協(xié)同問(wèn)題，適時(shí)了解和準(zhǔn)確掌握大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)與價(jià)值取向，及時(shí)對(duì)出現(xiàn)思想問(wèn)題的大學(xué)生進(jìn)行教育和心理疏導(dǎo)，幫助他們接受正確的思想觀念和價(jià)值觀點(diǎn)。四是健全處置機(jī)制，對(duì)微媒體中各種反對(duì)馬克思主義、非馬克思主義的錯(cuò)誤思想言論應(yīng)進(jìn)行及時(shí)刪除、更正和批駁，對(duì)不良思想滲透給以堅(jiān)決有力的反擊；建立健全信息發(fā)布制度，迅速搶占輿論制高點(diǎn)，做到回應(yīng)及時(shí)、處理迅速，確保一切負(fù)面消極的輿論在其形成規(guī)模之前能夠得到及時(shí)發(fā)現(xiàn)和有效控制，達(dá)到有效遏制各種網(wǎng)絡(luò)負(fù)面消極輿論信息再傳播的效果，進(jìn)而為馬克思主義在大學(xué)生中傳播創(chuàng)造良好的輿論氛圍。

3.馬克思主義傳播的“微”文化

校園文化以其青春、時(shí)尚、活力等鮮明特色而倍受大學(xué)生喜愛(ài)，具有重要的育人功能。一方面，可以通過(guò)“微刊”“微群”等公共分享交流平臺(tái)，創(chuàng)建具有馬克思主義特色的“微”刊物和“微”交流群，定期跟蹤和發(fā)布國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)，分享和交流馬克思主義最新理論研究成果。另一方面，可以利用“微小說(shuō)”“微電影”“微視頻”“微公益”等欄目，依托“微話題”“微訪談”“微直播”等新媒介傳播形式，在線上線下開(kāi)展多樣的科教文體活動(dòng)，寓教育于網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)之中。此外，還可以充分發(fā)揮各大學(xué)生社團(tuán)的作用，規(guī)劃并辦好各種報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座、論壇和讀書(shū)會(huì)、學(xué)術(shù)沙龍等的“微”宣傳，發(fā)揮其傳播馬克思主義的正能量和積極效應(yīng)。通過(guò)積極開(kāi)展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的文化活動(dòng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，凝聚大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家重大方針政策的關(guān)注和思考，積極響應(yīng)黨團(tuán)組織的工作號(hào)召和思想動(dòng)員，使大學(xué)生在文化生活中潛移默化地接受教育、深化認(rèn)識(shí)，達(dá)到陶冶情操、提高覺(jué)悟、明辨是非的教育目的。

四、大學(xué)生接受馬克思主義的“微”主體性

大學(xué)生作為馬克思主義“微”傳播的接受主體，既是高校開(kāi)展馬克思主義傳播活動(dòng)的重要?jiǎng)右?，也是馬克思主義現(xiàn)實(shí)傳播的中心環(huán)節(jié)之一。因而開(kāi)展馬克思主義“微”傳播需要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性。大學(xué)生的“微”主體性主要體現(xiàn)為接受馬克思主義的“微”自主性、“微”能動(dòng)性和“微”創(chuàng)造性。

1.大學(xué)生接受馬克思主義的“微”自主性

自主性既是大學(xué)生主體地位確立的標(biāo)志，也是大學(xué)生主體性的根本特點(diǎn)，它包含著大學(xué)生對(duì)馬克思主義為什么接受、接受什么、如何接受等核心問(wèn)題的自覺(jué)意識(shí)和能動(dòng)反映。在“微”時(shí)代，微媒體的“去中心化”“虛擬性”等特點(diǎn)使得大學(xué)生群體更樂(lè)于、善于借助微媒體來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法。從而在使用微媒體的過(guò)程中表現(xiàn)出比平時(shí)更強(qiáng)的自主性和更明顯的個(gè)性化特征。因此，在馬克思主義傳播過(guò)程中，傳播主體既要善于挖掘微媒介的載體功能，暢通訴求反饋渠道，以更好地了解和掌握大學(xué)生對(duì)教育活動(dòng)的真實(shí)感想,把握大學(xué)生的思想脈搏，又要把大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求與馬克思主義的崇高價(jià)值追求有機(jī)結(jié)合起來(lái)[9]。通過(guò)“微”電影、“微”講座、“微”實(shí)踐等方式，進(jìn)行理論宣傳、歷史解讀、榜樣示范，將馬克思主義的“微”傳播扎根于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往以及實(shí)踐活動(dòng)之中，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)馬克思主義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行自主思考和自覺(jué)實(shí)踐，切實(shí)體會(huì)馬克思主義的科學(xué)理論魅力和崇高價(jià)值理想，引導(dǎo)他們對(duì)馬克思主義實(shí)現(xiàn)由理論認(rèn)知到情感共鳴再到信仰升華，并促使他們形成追求馬克思主義理論與實(shí)踐的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

2.大學(xué)生接受馬克思主義之“微”能動(dòng)性

為更有效發(fā)揮大學(xué)生接受馬克思主義的“微”能動(dòng)性，一方面要找準(zhǔn)大學(xué)生關(guān)心關(guān)注的焦點(diǎn)，主動(dòng)將大學(xué)生熱議和感興趣的社會(huì)話題引入自身“微”傳播“選題”，及時(shí)回應(yīng)大學(xué)生的思想困惑和發(fā)展訴求，從而使大學(xué)生感受到馬克思主義的現(xiàn)實(shí)意義和理論魅力，吸引大學(xué)生對(duì)馬克思主義的關(guān)注，提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義的興趣，使微博、微信成為大學(xué)生表達(dá)思想、實(shí)踐學(xué)習(xí)、討論交流馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)陣地，從而激發(fā)大學(xué)生接受和學(xué)習(xí)馬克思主義的熱情和動(dòng)力；另一方面要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，來(lái)批判新自由主義、歷史虛無(wú)主義等各種社會(huì)錯(cuò)誤思潮，劃清馬克思主義與非馬克思主義、反馬克思主義的界限，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這些錯(cuò)誤思潮的理論本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，提高他們辨別是非的能力，從而在積極應(yīng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的挑戰(zhàn)中，在與各種社會(huì)錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中，引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟馬克思主義的真理性、科學(xué)性，幫助他們學(xué)會(huì)在比較、分析、鑒別中自覺(jué)地選擇和接受馬克思主義。

3.大學(xué)生接受馬克思主義之“微”創(chuàng)造性

增強(qiáng)大學(xué)生接受馬克思主義的“微”創(chuàng)造性，不僅要培育大學(xué)生接受和運(yùn)用馬克思主義的能力，更要增強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，使大學(xué)生在“微”環(huán)境中能對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行正確分析、鑒別和評(píng)估，能夠及時(shí)獲取和利用各種有效網(wǎng)絡(luò)信息，并能對(duì)這些信息進(jìn)行規(guī)范傳播。發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性，關(guān)鍵是要大學(xué)生能夠在校園微博、微信中多露臉、露聲、露言，并從探討專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)熱點(diǎn)話題入手，潛移默化地宣傳馬克思主義，從而使大學(xué)生在不知不覺(jué)中接受馬克思主義；也可選拔校園BBS論壇中政治覺(jué)悟高、是非辨別能力強(qiáng)，并在大學(xué)生中有一定影響力的論壇版主進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們?cè)谔摂M網(wǎng)絡(luò)空間中積極傳播、宣傳馬克思主義，進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義的影響力；也可把大學(xué)生組織中政治素質(zhì)高、表達(dá)能力強(qiáng)、有威信的大學(xué)生干部培養(yǎng)成“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，支持他們利用微博賬號(hào)或者班級(jí)微信公眾號(hào)進(jìn)行馬克思主義宣傳，引導(dǎo)他們?cè)谂c其他大學(xué)生微博互動(dòng)中主動(dòng)用馬克思主義引領(lǐng)思想方向，從而起到很好的榜樣示范作用。

[1]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2017年10月19日。

[2][5]張 爍：《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2016年12月9日。

[3]《馬克思恩格斯文集(第1卷)》，北京：人民出版社2009年版，第11頁(yè)。

[4]習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日。

[6]王 瑩 陳樹(shù)文：《新興媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育探析》，載《北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2013年第2期。

[7]曹 智等：《習(xí)近平視察解放軍報(bào)社》，http://www.xinhuanet.com/mil/2015-12/26/c_1117588434.htm

[8]徐榮梅：《傳播視閾的馬克思主義大眾化》，載《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2011年第2期。

[9]張志丹《意識(shí)形態(tài)功能提升新論》，北京：人民出版社2017年版，第248頁(yè)。