石馨心

摘? 要：《簡(jiǎn)愛(ài)》是十九世紀(jì)一部兼具浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，堪稱英國(guó)文學(xué)史的一部經(jīng)典。作者夏洛蒂·勃朗特成功地塑造了一位新女性形象，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的女權(quán)主義思想。

關(guān)鍵詞：自由平等;女權(quán)主義

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-33--01

一.《簡(jiǎn)愛(ài)》故事情節(jié)簡(jiǎn)述

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。她從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望和沉淪。她擁有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)雖然承受著肉體上的受罰和心靈上的摧殘，但她仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

與羅徹斯特的相遇，讓她陷入了愛(ài)河。同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔的品行使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，也讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他。故事的最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀，簡(jiǎn)愛(ài)再次投入了他的懷抱……

二.關(guān)于女權(quán)主義

女權(quán)主義是近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想運(yùn)動(dòng)和婦女運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是婦女要求平等權(quán)利的社會(huì)思潮。早在1791年法國(guó)大革命的婦女領(lǐng)袖奧蘭普·德古熱（法語(yǔ)：Olympe de Gouges）發(fā)表《女性與女性公民權(quán)宣言》的時(shí)候，女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)就已經(jīng)拉開(kāi)序幕。韋氏《新世界字典》將女權(quán)主義定義為：婦女在政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上應(yīng)與男子享有平等權(quán)利的原則。由此可見(jiàn)，女權(quán)主義提倡的是女性享有的權(quán)利與男性同等，并且這種權(quán)利的同等應(yīng)體現(xiàn)在人類生活所有領(lǐng)域。

三.女權(quán)主義在《簡(jiǎn)愛(ài)》中的體現(xiàn)

簡(jiǎn)愛(ài)從小就失去雙親，在舅舅家過(guò)著寄人籬下的悲慘生活。冷酷、自私的舅母視其為眼中釘，為了能被舅母接受，簡(jiǎn)愛(ài)盡力容忍刁難和冷眼，她習(xí)慣把自己用窗簾遮起來(lái)，順從了舅母和表弟的咒罵和挨打，努力做好自己的事情。然而，舅舅過(guò)世后，欺辱有增無(wú)減。少爺?shù)膶M、小姐的傲慢、夫人的惡意、仆人的偏見(jiàn)，都令她感到痛苦不堪，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)“不公平！不公平！”終于在她被表哥打得頭破血流之際，她發(fā)瘋似地和他對(duì)打，使盡全力狠狠地揍他一拳，并發(fā)泄地叫到：“你這個(gè)男孩真是又惡毒又殘酷！你像個(gè)殺人犯！你像個(gè)虐待奴隸的人！你像羅馬的皇帝！”小簡(jiǎn)愛(ài)追求地位平等的征程由此開(kāi)啟。

簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自由的要求是強(qiáng)烈的，是自始至終的。她拒絕了羅切斯特買的昂貴衣服首飾，不要任何財(cái)物，只要一顆舒坦的心，一顆沒(méi)有被大量恩惠壓倒的心。即時(shí)在和羅切斯特相愛(ài)后，她仍然堅(jiān)持繼續(xù)擔(dān)任家庭教師，她深深地明白，用自己的雙手去掙錢，生活也許會(huì)平庸，但會(huì)生活的心安理得，這充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立自主的信念。

在與羅切斯特相處時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)也一直保持著人格尊嚴(yán)不受到傷害。就在簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特舉行婚禮的時(shí)候，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特已婚。面對(duì)這嚴(yán)酷的事實(shí)，她依舊選擇保持自己人格的尊嚴(yán)和道德的純潔，堅(jiān)決不愿留下茍且偷生、為人情婦。 “我不是你養(yǎng)的小鳥(niǎo)，不會(huì)順從你，我是一個(gè)自由人，有自己獨(dú)自的思想，所以我決定離開(kāi)你。”于是簡(jiǎn)立在深夜終于逃離羅切斯特莊園，寧愿孤苦飄零也不愿意踐踏自己的尊嚴(yán)。

四.結(jié)論

夏洛蒂·勃朗特在這部作品中全面地詮釋了女權(quán)主義，對(duì)女性追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格獨(dú)立，地位平等的角度通過(guò)主人公的形象進(jìn)行了詮釋。簡(jiǎn)愛(ài)是第一個(gè)最有代表性的爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性形象。她的成長(zhǎng)過(guò)程中一直有自己獨(dú)立的追求和觀點(diǎn)，她在一次次反抗中成長(zhǎng)，她的反抗是對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情婚姻觀的一種反抗，也是對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)的一種反抗。為追求自由平等所表現(xiàn)出的勇于反抗和敢愛(ài)敢恨的女權(quán)主義精神，使得一直以來(lái)以柔弱可憐、需要男性保護(hù)的女性形象得到改變。這種勇于追求自身的權(quán)利與平等、在苦難目前不退縮、勇敢面對(duì)，體現(xiàn)了一種不流于世俗的特立獨(dú)行的女性好形象。因此，女性要想獲得全面的發(fā)展，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，只有這樣才能更好地促進(jìn)自身的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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