苗哲凡
摘 要:本文主要是對國內(nèi)學者對美國海洋文化進行研究的總結(jié)和評述。首先,我們要定義什么是海洋文化。根據(jù)中國海洋大學曲金良教授給出的定義:“海洋文化,就是和海洋有關(guān)的文化;就是緣于海洋而生成的文化,也即人類對海洋本身的認識、利用和因有海洋而創(chuàng)造出來的精神的、行為的、社會的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì),就是人類與海洋的互動關(guān)系及其產(chǎn)物。”因此,本文也將主要從美國的海洋教育、海洋文學、海權(quán)思想、海洋立法等幾個方面對目前國內(nèi)關(guān)于美國海洋文化的研究進行綜述。
關(guān)鍵詞:美國;海洋文化;綜述
一、美國的海洋教育
海洋教育是海洋文化的基礎(chǔ)和重要組成方面,美國的海洋教育主要有基礎(chǔ)教育和高等教育兩個方面。胡松等人的《美國海洋科學教育概況分析》,主要從高等教育的角度分析了美國的海洋教育狀況。作者分別從涉海高校的地理分布、師資力量和專業(yè)特點,以及畢業(yè)生狀況等幾個方面,分析了美國高校海洋教育的狀況。此外,作者還介紹了美國全民海洋普及教育的狀況。
范錚等人的《美國海洋教育對我國海洋教育強國的一些啟示》,則主要從全民普及海洋教育的角度,分析了我國目前的海洋教育與美國之間存在的差距,并為提高我國的海洋教育水平提出了建議。此外,相關(guān)研究還有廖潔英的碩士論文《中美中學海洋地理教育比較研究》等。
二、美國的海權(quán)思想
美國人的海權(quán)意識,最早可以追溯到著名的軍事家、國際政治學家馬漢于1890年出版的《海權(quán)論》。馬漢在這本書中指出,制海權(quán)對于一個國家政治優(yōu)勢和軍事勝利的極端重要性,并系統(tǒng)論述了一個國家取得制海權(quán)的要素,包括位置、地形、國土大小、人口數(shù)量、國民性、政府的政策等。馬漢的理論在美國以及全世界產(chǎn)生了非常重要的影響,從此美國人開始認識到了制海權(quán)的重要性,加大力度發(fā)展海軍,最終成為了世界海洋霸主。
國內(nèi)關(guān)于美國海權(quán)意識的研究,吳征宇的《海權(quán)的影響及其限度——阿爾弗雷德塞耶馬漢的海權(quán)思想》一文,解釋了馬漢的海權(quán)理論的歷史和現(xiàn)實,并且一定程度上糾正了“以絕對的視角看待海權(quán)的重要性,并據(jù)此將海權(quán)同國家興衰絕對等同起來”①。
楊震、周云亨、鄭海琦的《美國海權(quán)思想演進探析》,系統(tǒng)研究了從馬漢到冷戰(zhàn)結(jié)束之后美國海權(quán)思想的演進過程。該文將美國海權(quán)思想的發(fā)展過程分為三個階段,第一階段是馬漢時期,即海權(quán)論的誕生階段;第二階段是冷戰(zhàn)時期萊曼創(chuàng)立的制海權(quán)階段;第三階段是冷戰(zhàn)結(jié)束后,新軍事變革、國際政治多極化以及全球化催生了美國海軍戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型。此外,楊震、周云亨的另外一篇論文《論海權(quán)論的進化及新世紀美國海軍的轉(zhuǎn)型》,則探討了新世紀以來美國海權(quán)論思想的新變化以及從新世紀美國海軍轉(zhuǎn)型的角度對海權(quán)論未來的發(fā)展進行探討與研究。
中國海洋大學沈雅菲的碩士論文《美國海權(quán)發(fā)展及其對中國的借鑒》,則更為詳細地梳理了美國歷史上海權(quán)發(fā)展的過程,病通過美國海權(quán)觀念的發(fā)展對中國的海洋國防建設(shè)提出了建議。
復(fù)旦大學薛晨的博士論文《美國海權(quán)研究:成因與變遷》,在系統(tǒng)梳理美國海權(quán)理論發(fā)展過程之外,還分析了美國海權(quán)思想形成的自然基礎(chǔ)和社會條件,以及兩者對于海權(quán)論的影響。同時,本文還分析了美國海軍戰(zhàn)略變遷的動因。
福建師范大學劉曉飛的碩士論文,《1812年戰(zhàn)爭的爆發(fā)與美國海權(quán)意識形成研究》,比較詳細地論述了美國海權(quán)意識形成的過程以及美國為了維護自己的海洋權(quán)益而與英國爆發(fā)了1812年戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭也可以看作是美國海權(quán)意識形成的一個實例。
專著方面,劉娟的《美國海權(quán)戰(zhàn)略的演進》,運用了豐富的英文資料,系統(tǒng)地探討了美國海權(quán)戰(zhàn)略的演進及海權(quán)在美國海洋強國之路中的實踐和作用。該書主要分為五部分,第一部分探討了19世紀末20世紀初,美國如何成功地完成了從傳統(tǒng)內(nèi)向的“大陸擴張”到新型外向的“海洋擴張”的轉(zhuǎn)型;第二部分探討了第一次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后的一段時間內(nèi),美國如何保持海權(quán)力量的持續(xù)增長并確立海權(quán)強國地位;第三部分探討了二戰(zhàn)期間美國的兩洋戰(zhàn)爭以及如何成為世界海洋霸主;第四部分探討了冷戰(zhàn)期間美蘇海陸對抗以及超級大國地位的形成;第五部分探討了冷戰(zhàn)時期,美國海權(quán)戰(zhàn)略的新變化。
此外,國內(nèi)研究美國海權(quán)理論的相關(guān)著作還有楊震,周云亭的《論海權(quán)論的進化及新世紀美國海軍的轉(zhuǎn)型》;鄧銘的碩士論文《海權(quán)論影響下美國海軍戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型》;熊曙光的碩士論文《冷戰(zhàn)后美國海洋戰(zhàn)略與美國外交》;鄭凡的碩士論文《馬漢海權(quán)思想研究》等。
三、美國的海洋政策和海洋立法
曲升的文章《美國海洋自由政策的利益邏輯、歷史傳統(tǒng)和發(fā)展趨勢》,闡釋了美國的自由主義海洋政策的發(fā)展歷史和邏輯。美國人歷來對海洋自由問題持一種國家利益至上的現(xiàn)實主義態(tài)度——具體主張什么、反對什么,參與到世界海洋自由進程當中來還是獨立其外,皆視當下的國家利益而定。戰(zhàn)后美國海洋自由政策的演進,除了延續(xù)這一利益邏輯和傳統(tǒng)之外,又發(fā)展出另外一種趨勢,即隨著自身軍事力量的日益強大,以單邊主義、軍事手段追求海洋利益的沖動也日益增強。
山東大學張濤的碩士論文《論海洋文化對海洋立法的影響——以美國為例》一文,從海洋文化的視角出發(fā),論述了海洋文化與海洋立法之間的關(guān)系。該文首先介紹了美國的海洋文化,尤其重點介紹了馬漢的海權(quán)論;之后該文從美國的海洋資源、海洋漁業(yè)、海運、海洋環(huán)境四個方面,論述了海洋環(huán)境對海洋立法的影響,并為中國的海洋立法提供了借鑒。
張玉蘭的《美國新海洋政策對中國的借鑒意義》一文,主要從四個方面論述了美國的新海洋政策及其對我國的借鑒意義:建立高層統(tǒng)一協(xié)調(diào)機制;加強海洋綜合管理;提高全民海洋意識;完善海洋法律體系。
此外,相關(guān)的研究還有劉曉燕的《美教授談美國海洋法律制度及管理》;焦永科的《21世紀美國海洋政策的主要內(nèi)容》;王金強的《美國海洋政策的國內(nèi)因素》等。
四、海洋文學
目前國內(nèi)關(guān)于美國海洋文學的研究還相對較少,主要有張雯的《美國海洋文學的發(fā)展歷程》。該文從最早的哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的記述開始,詳細介紹了美國海洋文學的歷史,并介紹了華盛頓·歐文、詹姆斯·庫珀、阿奇博爾德·鄧肯、比徹·斯托夫人、理查德·達納、麥爾維爾、杰克·倫敦等人創(chuàng)作的與海洋有關(guān)的文學作品,并指出了這些文學作品與當時的時代和社會環(huán)境之間的關(guān)系。endprint
段波、張泉的文章《19世紀美國海洋詩歌主題述略》,主要介紹了從19世紀初期到美國內(nèi)戰(zhàn)前后這段時間美國海洋詩歌的發(fā)展概況。這段時期是美國海洋歷史上的“黃金時期”,美國詩人惠特曼、朗費羅、洛厄爾等著名詩人以及其他無名詩人創(chuàng)作了大量關(guān)于海洋和航海題材的詩歌,使美國海洋詩歌創(chuàng)作達到高峰。這些海洋詩歌的主題主要有四種類型:一是帶領(lǐng)讀者進入神奇而迷幻的海洋世界,海洋成為奇幻之境和浪漫想象的源泉;二是通過描繪海上船難來凸顯大海令人驚恐的不可抗拒的破壞力量;三是透過潮漲潮落來反思生命和創(chuàng)造力的循環(huán)規(guī)律;四是關(guān)注美國之舟的前途和命運。從本質(zhì)上講,這些詩歌植根于浪漫主義文學傳統(tǒng),也反映了詩人們對國家命運和個人生命的深層憂思。
五、總結(jié)
通過對上述文獻的整理我們發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)學界對于美國海洋文化研究的范圍是較為廣泛的,涉及到了美國的海洋教育、海權(quán)思想、海洋政策、海洋文學等多個方面。其中,研究的最多的是關(guān)于美國海洋政治方面,如美國的海權(quán)意識、海洋戰(zhàn)略、海洋政策等方面,都有非常深入的研究。但研究不足的方面在于,對于美國的海洋教育、海洋文學、海洋民俗等偏重人文的領(lǐng)域尚缺乏深入研究。因此,我們可以更多地關(guān)注美國的海洋人文方面,尤其在海洋文學等領(lǐng)域的研究可以更加深入。
注釋:
①吳征宇《海權(quán)的影響及其限度——阿爾弗雷德塞耶馬漢的海權(quán)思想》,《國際政治研究》,2008,2.
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