袁志海??

摘要：教無(wú)定法，語(yǔ)文教學(xué)更是如此。語(yǔ)文教師必須是熟諳青年學(xué)生心理特點(diǎn)的心理學(xué)家，是一個(gè)善于“扶”、又善于“放”的引兒學(xué)步的善導(dǎo)者，是一個(gè)不被凝固的程式所拘囿，而能夠按照各個(gè)階段學(xué)生特點(diǎn)靈活地處理教學(xué)環(huán)節(jié)的指揮員。無(wú)論“扶”或者“放”要有正確的教育觀念，要明確新課標(biāo)的目標(biāo)和要求。語(yǔ)文教學(xué)離不開人文思想政治教育。變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育“填鴨式”的教學(xué)為教師主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的教學(xué)，變單純地知識(shí)傳授為理論和實(shí)踐相結(jié)合的素質(zhì)教育。充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)多出人才，早出人才，出好人才。

關(guān)鍵詞：善于“扶”；善于“放”；指揮員；相結(jié)合

教無(wú)定法，語(yǔ)文教學(xué)更是如此。自從八十年代中期素質(zhì)教育的提出，到目前仍處于探索階段。在基礎(chǔ)教育課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的一場(chǎng)深刻變革的口號(hào)倡導(dǎo)下，語(yǔ)文教學(xué)被推在了教改的風(fēng)口浪尖。在這樣的大背景下，我想就如何體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，談一談初中語(yǔ)文教學(xué)中“扶”與“放”的關(guān)系問題。

建國(guó)初期，著名教育學(xué)家葉圣陶就指出：一個(gè)稱職的語(yǔ)文教師，同時(shí)也必須是熟諳青年學(xué)生心理特點(diǎn)的心理學(xué)家，是一個(gè)善于“扶”又善于“放”的引兒學(xué)步的善導(dǎo)者，是一個(gè)不被凝固的程式所拘囿，而能夠按照各個(gè)階段學(xué)生特點(diǎn)靈活地處理教學(xué)環(huán)節(jié)的指揮員。這一觀點(diǎn)很好地說明了語(yǔ)文教學(xué)的基本方法。

相對(duì)來說初中學(xué)生的知識(shí)必定是有限的，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力還不強(qiáng)，需要打好基礎(chǔ)，需要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)與技能的積累；長(zhǎng)期以來“應(yīng)試教育”使學(xué)生很大程度習(xí)慣老師教、自己學(xué)的保姆式教育，自學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足；有的教學(xué)方法的變革沒有一個(gè)過渡，學(xué)生就無(wú)所適從，反而會(huì)影響基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此，要老師“扶”著走。但是，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是有限的，更多的知識(shí)需要靠自己在校外獲得。因此說，教師在課堂上不僅僅是傳授給學(xué)生一些基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生自學(xué)的方法，“授人以魚，不如授人以漁”，就是這個(gè)道理，學(xué)生掌握了一些自學(xué)的方法，就可以自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)了?，F(xiàn)用的語(yǔ)文教材已經(jīng)注意“扶”與“放”的問題，教讀和扶讀課文都有誘導(dǎo)學(xué)生熟悉課文的“預(yù)習(xí)提示”，教讀課文有“閱讀重點(diǎn)”，還有引導(dǎo)學(xué)生揣摩、體味課文思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的“讀中提示”。從初一到初三，提示由實(shí)到虛，從詳?shù)铰?，始扶始放，讓學(xué)生逐步體會(huì)學(xué)會(huì)“自己走路”。作為教師以課程標(biāo)準(zhǔn)，帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深抽絲剝繭一般地理解文章。這是課內(nèi)的“放”?！胺拧边€可以更大膽地放到課外去。面對(duì)應(yīng)試教育弊端-教育目標(biāo)的狹隘性，教育內(nèi)容的片面性，要有目的地讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些課外知識(shí)，來加深對(duì)課內(nèi)文章的理解，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自學(xué)能力。但是這里說的“放”，不是“信馬由韁”，必須做到“扶”與“放”的統(tǒng)一性?！胺觥笔恰胺拧钡幕A(chǔ)和前提，“放”是“扶”的必要補(bǔ)充和自然發(fā)展，是扶的最終目的。

“扶”和“放”的關(guān)系如何處理呢？

首先，要有正確的教育觀念，要明確新課標(biāo)的目標(biāo)和要求，一句話，要扶“正”，有規(guī)可循。語(yǔ)文教學(xué)要與學(xué)生的思想政治教育相統(tǒng)一，相輔相成。語(yǔ)文教學(xué)離不開人文思想政治教育。學(xué)生所寫的文章要求做到思想感情健康，內(nèi)容充實(shí)，中心明確，條理清楚，語(yǔ)句通順，書寫清晰，格式正確；學(xué)生所說的，要求能夠把握問題的關(guān)鍵，有條不紊，語(yǔ)言流暢，字正腔圓。要使每一個(gè)學(xué)生堅(jiān)持養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不能片面地理解素質(zhì)教育而放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。

其次，要放得“心”。初中學(xué)生有很強(qiáng)的求知欲，有豐富新奇的思想，要設(shè)法使他們表現(xiàn)出來。少數(shù)學(xué)生會(huì)接觸到一些不良的書刊或者思想，也許會(huì)產(chǎn)生一些反常行為，要謹(jǐn)慎引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)是非。一味地放也不好，還要收得住。真正的功夫在書外。有計(jì)劃地開展一些有針對(duì)性的活動(dòng)，將學(xué)生課外獲得的東西放在一塊，讓大家分享，去其糟粕，取其精華，來補(bǔ)充課內(nèi)知識(shí)的不足。

總之，我們要重視素質(zhì)教育，變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育“填鴨式”的教學(xué)為教師主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的教學(xué)，變單純地知識(shí)傳授為理論和實(shí)踐相結(jié)合，變教師講、學(xué)生聽的平面課型為聽、說、讀、寫相結(jié)合的立體課型，變專一知識(shí)的學(xué)習(xí)為多學(xué)科滲透的綜合學(xué)習(xí)，舉一反三，觸類旁通，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，將素質(zhì)教育推向一個(gè)新的階段，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)多出人才，早出人才，出好人才，做出更大的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：袁志海，寧夏回族自治區(qū)彭陽(yáng)縣第二中學(xué)。endprint