刁錦鋒
摘 要:近年來,隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的廣泛實(shí)施,為了培養(yǎng)和提高高中學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,在高中政治教育實(shí)踐中,通過一些教學(xué)改革手段來培養(yǎng)高中學(xué)生的思維能力,本文將分析當(dāng)前高中政治教育現(xiàn)狀,對(duì)如何培養(yǎng)高中學(xué)生的思維能力進(jìn)行論述,為高中學(xué)生思維能力的提高和完善提供更為便捷的途徑,在高中政治教學(xué)中讓學(xué)生能更為全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中政治教學(xué);學(xué)生;思維能力;培養(yǎng)
一、 引言
人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中遇到問題時(shí)總會(huì)去“想一想”,這種“想”其實(shí)就是在思考,而這種想的能力就被稱之為思維能力。概念、判斷、推理等都是基本的思維形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要思維,人類的發(fā)明創(chuàng)造也離不開思維,對(duì)于高中學(xué)生來說,思維能力就是學(xué)習(xí)能力的核心。在高中政治教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生思維能力?對(duì)于素質(zhì)教育的開展來說,首先要以提高學(xué)生的思想素質(zhì)為前提,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度,由淺入深地分析問題,這也是高中政治教學(xué)本質(zhì)意義。
二、 現(xiàn)今高中政治教育教學(xué)現(xiàn)狀
從新課程標(biāo)準(zhǔn)改革實(shí)施以來,給教學(xué)帶來了新的氣息,無論是在教學(xué)理念上還是在教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)方式上都有著很大的變化,教師通過淡化知識(shí)簡(jiǎn)單傳授,更加重視知識(shí)的生成過程,貼近學(xué)生的生活,活躍課堂氣氛,注重啟發(fā)學(xué)生的思維,用小組合作學(xué)習(xí)的方式,以個(gè)人能力的開發(fā)與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)為主,反對(duì)死記硬背,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,為每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,反對(duì)凡事以教師為主的“中心說”理念。然而對(duì)于高中政治教學(xué)來說,很多教學(xué)內(nèi)容卻仍然相對(duì)枯燥死板,“填鴨式”的教學(xué)模式使學(xué)生的思維靈活性、深刻性、判斷性受到束縛,學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)也就是局限地背一些概念來應(yīng)付考試,這樣使學(xué)生們?nèi)狈ο嚓P(guān)的思維意識(shí)?,F(xiàn)今需要借著高中政治教學(xué)模式的改革來逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
三、 在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的具體方法
(一) 通過情景創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)高中生思維能力
教師在高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)設(shè)一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,是整個(gè)教學(xué)過程中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié),利用多媒體特有的影響力,音、視、圖的結(jié)合效果,這不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,多媒體特有的視覺效果更能刺激學(xué)生的感官,使學(xué)生有身臨其境的感覺,更容易集中大家的注意力,當(dāng)老師提出問題時(shí),都能踴躍地進(jìn)行思考并作出回答,這樣更容易打開學(xué)生思維,這是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提。
例如,在進(jìn)行第三課“多彩的消費(fèi)”第二框題:樹立正確的消費(fèi)觀,老師可以進(jìn)行情境導(dǎo)入讓學(xué)生欣賞《等咱有錢了》讓學(xué)生們帶著以下問題去觀看這個(gè)視頻,請(qǐng)大家思考這位主人公的消費(fèi)心理有哪些不正常?說說這樣的消費(fèi)有什么危害?在現(xiàn)實(shí)生活中,人們會(huì)有哪些消費(fèi)心理、消費(fèi)行為?自己是怎么看待這些消費(fèi)心理的?思考我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)理智的消費(fèi)者?通過這些問題的設(shè)置,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力,教師再正確地引導(dǎo)學(xué)生,消費(fèi)心理包含:從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理等,做一個(gè)理智的消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。因此我們應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀,實(shí)事求是對(duì)待消費(fèi);堅(jiān)持正確消費(fèi)原則。
(二) 思維方式培養(yǎng)的多樣化
在思考過程中發(fā)展和提高思維能力,思考過程是別人不可替代的。因此,在政治教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生積極思考的主動(dòng)性,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,這樣才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的。思維方法并非是單一的一種思維模式,而是多種多樣的。
(1)分析、比較思維能力培養(yǎng)
分析、比較思維方法是指教師可以將容易混淆的概念單獨(dú)提取出來,讓學(xué)生自己思索、對(duì)比,抓住概念的核心分析其異同點(diǎn),使學(xué)生更加容易掌握所學(xué)知識(shí)點(diǎn),并起到提高分析、比較能力的作用。
(2)發(fā)散性思維培養(yǎng)
通過將多個(gè)政治知識(shí)點(diǎn)之間建立起必然的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生積極思考,和教師一起層層深入地探討學(xué)習(xí)中的問題,并將思考問題的方式發(fā)散開來,把與問題有關(guān)的各種信息都朝著各方面進(jìn)行思考,并得出正確的答案。這是對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維培養(yǎng)的基本做法。
(3)培養(yǎng)運(yùn)用辯證思維方法
用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)去看待事物和思考問題就是辯證思維。運(yùn)用矛盾分析法,從對(duì)立中把握統(tǒng)一。辯證思維是剖析辯證認(rèn)識(shí)事物的必要性。認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。我們認(rèn)識(shí)事物應(yīng)該遵循客觀事物辯證發(fā)展的規(guī)律,既要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、個(gè)別屬性以及各個(gè)階段,又要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì),因此,要培養(yǎng)和運(yùn)用辯證思維的方法。
例如,為保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,秉著對(duì)人民、子孫后代負(fù)責(zé)的精神,我國(guó)要進(jìn)一步實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,杜絕以浪費(fèi)資源來謀求發(fā)展,要保護(hù)資源并且做到合理的利用,加強(qiáng)對(duì)資源的規(guī)劃、管理,進(jìn)而起到提高資源合理利用水平的作用。我國(guó)之所以必須要進(jìn)一步實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,從辯證唯物思維的角度來看作出以下分析:首先辯證唯物論認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)根源于物質(zhì),是物質(zhì)的反映。這一原理要求我們想問題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,使主觀符合客觀。其次由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性。當(dāng)代人的發(fā)展和后代人之間會(huì)影響和制約,因此,當(dāng)代人所采取的發(fā)展戰(zhàn)略會(huì)影響和制約后代人。(1)現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情是:人口過多、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染,這一系列問題嚴(yán)重地影響社會(huì)的健康發(fā)展,面對(duì)這一形勢(shì),我們必須走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,只有這樣才能使人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源等協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是不可忽視的,只有實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能保持社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)文明健康發(fā)展。
四、 小結(jié)
總之,素質(zhì)教育要求每位學(xué)生不但需要掌握專業(yè)知識(shí),與此同時(shí)還需要有較為靈活的思維能力,在高中政治教學(xué)中也要更多的培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力,從而提升學(xué)生的整體水平,讓學(xué)生具備更強(qiáng)的綜合素質(zhì)和綜合能力。
參考文獻(xiàn):
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