姜朝暉

日前，網(wǎng)上傳聞有教師因用尺子打了調(diào)皮學(xué)生，而被迫賠償3萬元的事。事情的真實原委，因未有詳細(xì)報道，很難深究。但由此探討對學(xué)生該不該有懲戒教育，很有現(xiàn)實意義。筆者以為，沒有愛就沒有教育，但同樣沒有適當(dāng)?shù)膽徒洌瑢W(xué)生的成長來說，很難說是完整的教育。

作為一種教育方式，懲戒一直存在于中華傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)中，并延續(xù)至今，自有其合理成分。我們甚至可以這樣認(rèn)為，中國傳統(tǒng)教育對世界教育最大貢獻(xiàn)之一就在于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但時代發(fā)展到今天，在西方功利主義和后現(xiàn)代化思潮的沖擊下，我國教師權(quán)威日漸式微，以至于帶來了許多新問題。我們大都有這樣一種體會，現(xiàn)在的孩子越來越以自我為中心，家長對孩子的成長越來越束手無策，教師對學(xué)生越來越不敢管也不敢罰。因此，無論從理論層面、政策層面還是實踐層面，強(qiáng)調(diào)適當(dāng)?shù)膽徒浣逃苑浅１匾?/p>

與懲戒教育相對的恐怕是快樂教育。而審視當(dāng)下社會流行的快樂教育，只夸獎不懲罰的弊端，已然給很多家長帶來困惑，更給教育工作者帶來許多新的挑戰(zhàn)。如果快樂教育等同于從小放縱孩子的天性，等同于孩子喜歡學(xué)什么就學(xué)什么，想干什么就干什么。那么對家長來說，孩子未來發(fā)展只會遭遇更多困境，埋下更多隱患。對于學(xué)校教育來說，脫離懲戒，只談快樂和鼓勵，對孩子的過錯過失一味容忍而不管教，很難說盡到了教育者的本分。倘若某些負(fù)責(zé)任的教師懲戒了學(xué)生，并因此遭到家長舉報控訴等，長此以往，只會導(dǎo)致教師越來越不敢管學(xué)生，越來越不敢擔(dān)責(zé)，后果可想而知。任由孩子“野蠻”發(fā)展，受不得一點挫折，最終對家庭和社會都會造成極大危害。

以鼓勵為主要方式的快樂教育，來源于18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭所推崇的自然主義教育觀。這種觀點主張讓教育符合孩子們的天性，讓其自由自在地成長。從理論上來講，這并沒有什么問題，許多教育家也都做了有益的嘗試。但在我國當(dāng)下現(xiàn)實中，完全照搬西方，用在我們的教育教學(xué)中，難免存在水土不服的問題。更讓筆者擔(dān)憂的是，許多家長機(jī)械、片面地理解快樂教育，以為只是鼓勵，讓孩子獲得所謂的快樂，就能讓孩子得到好的成長，這完全是一種誤解。西方在推崇快樂教育的同時，并非不要規(guī)矩和規(guī)則意識，并非不尊重教育規(guī)律。這點我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識。適當(dāng)懲戒，就是要讓孩子們遵守紀(jì)律和規(guī)矩，懂得感恩和敬畏，明白做人最基本的道理。

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，鼓勵也好，懲戒也罷，只是方式和途徑，有各自的優(yōu)點和不足，應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，而不是任由其走向極端。因此，懲戒也是有邊界的，不能演變成對學(xué)生身體或精神的傷害。最根本的是我們要基于對教育規(guī)律和學(xué)生心身規(guī)律的認(rèn)識，做到真正因材施教、教學(xué)相長。在當(dāng)前盲目推崇快樂教育的氛圍中，筆者以為，適當(dāng)?shù)膽徒浣逃杂斜匾＝逃鞴懿块T、學(xué)校和社會應(yīng)該共同堅持這樣一種教育理念，并在實踐層面維護(hù)好我們教師的合法權(quán)益。▲

（作者是中國教育科學(xué)研究院辦公室副主任）