摘 要:“耕讀傳家”觀念是在中國農(nóng)耕社會的形成中進(jìn)行發(fā)展,再逐漸衰落,整個過程揭示了中國自古以來對于家庭或者家族品行教育的期盼,同時對“詩書禮儀”的追求也是自古以來所關(guān)注的重點。本文將列舉古今人物,述說各家風(fēng)采,回味國之家風(fēng)。
關(guān)鍵詞:歷史;詩書;耕讀;家風(fēng)
歷史輪回,物是人非,滄海桑田,斗轉(zhuǎn)星移。路遙馬會亡,人寡情會淡。時間消蝕碧瓦金鑾,流水帶走枯葉落花。但總有一種精神存于天地,在時間長河里璀璨生輝,在我泱泱中華,千秋萬載,薪火相傳,那就是“家風(fēng)”。家風(fēng)是由家庭或者家族約定俗成的一種能夠?qū)彝セ蚣易宄蓡T的精神、行為和品德產(chǎn)生較大正面影響的精神傳承和德行傳承。
戰(zhàn)國亂世,孟子年少,其母守節(jié),志不改嫁。幼子孀婦,生活維艱,但孟母卻不以為苦,唯愿幼子成才。少年孟子,頑劣調(diào)皮,學(xué)辦喪事,仿作商人,無不形神畢肖,就是不能靜心讀書。孟母當(dāng)機立斷,三遷其屋,終尋得書院旁方寸之地,令少年孟子飽受詩書之教,終成古往今來唯一的“亞圣”——孟子。我們記得孟子,因為他的“天將降大任于斯人也”,因為他的“老吾老,以及人之老”,更因為他的“得道多助,失道寡助”?!皝喪ァ泵献拥男闹?,始終裝著國家,裝著人民,裝著天地。但我們卻忘了,正是那個意志堅定的孟母,才有了流傳千古的孟子。孟母守節(jié),教會孟子矢志不移,貞潔自守;孟母三遷,言傳身教,教會孟子非德無以修身,“近朱者赤,近墨者黑”。孟子之大成,不可謂非孟母“家風(fēng)”之力也。
北宋末年,名門望子,家藏萬卷,一生為國奔波,為愛而悔。陸游,一卷《平戎策》道盡軍事才華,卻無人可用;一首《釵頭鳳》道盡悲歡離合,卻破鏡難圓。錦衣少年,坎坷半生,愛國無門,鉛華洗盡,終成放翁。他用一生去體驗,去感受人生,終成二十六條家訓(xùn),告誡后代:“仕宦不可常,不仕則農(nóng),無可憾也。但切不可迫于衣食,為市井小人事耳。戒之戒之?!眲裾]子弟,當(dāng)官發(fā)財不是最重要的,甚至不如務(wù)農(nóng),不用為不能做官而遺憾。只要自己能夠耕種收糧,自給自足,這樣的一生也是一樣的精彩。在放翁的心底,不要為了茍活而去從惡,要重視自我的內(nèi)心,提升自己的精神品德,使自己能夠成為一個善良、正直和高尚的人。放翁一生跌宕起伏,但從未墮落至偽君子的深淵,這是源于他那一位同樣充滿正氣和節(jié)操的父親的言傳身教;陸父才華橫溢,滿腔愛國熱忱,奈何無力回天,可卻依舊把胸懷天下,心系蒼生的精神傳遞給放翁,這正是陸家的“家風(fēng)”之正也。
南宋末年,一句“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”,吐出了一個時代的聲音。岳飛,一個永遠(yuǎn)留在南宋歷史上的民族英雄,誰都不會忘記他的雄心,他憤怒地低吼“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,他咬著牙悵恨“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”,他流著淚寫下了這首《滿江紅》。我們感念岳飛的忠君愛國,碧血丹心;我們痛恨秦檜的不擇手段,陷害忠良;對那個時代,我們扼腕,我們痛心,我們記住了那一聲聲救國的怒吼,卻忘了那個柔弱卻堅毅的身影。你是否還記得,那個一刀一刀,在親生兒子背上刺下“精忠報國”的岳母?這一刀刀,帶著一滴滴血淚,將舍生忘死的勇敢,執(zhí)著的愛國信念,忠君的愛國赤誠,都刻進(jìn)了岳飛的血肉靈魂里,這就是岳母的“家訓(xùn)”,岳式家風(fēng)。
大清盡頭,一聲炮響,打破了這個古老國度的沉寂,社會動蕩,亂世將至。曾國藩,普通耕讀家庭出身,曾父望子成龍,曾公不負(fù)厚望,一生拼搏,終成人杰。國道衰落,他肩扛重任,西渡重洋,師夷長技以制夷,洋務(wù)運動,湘軍出擊,合家,治軍,平天下。近不惑之年看古今,思中外,修身、齊家和治國,終成傳世家訓(xùn):“家儉則興,人勤則?。荒芮谀軆€,永不貧賤?!眱?yōu)良家風(fēng)傳承至今,勤儉、樸素、好學(xué)和務(wù)實。他閱盡京城豪門子弟墮落奢華,揮霍無度,不讓子弟來京居??;不用軍中一錢一物,“以廉率屬,以儉持家”。他勤寫家信,嚴(yán)于律己,要求子女勤勞勇敢,每日學(xué)習(xí),堅持不移,并定:“吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、細(xì)(工)缺一不可?!鼻趧诠?jié)儉,嚴(yán)于律己,都融入到曾氏子弟的血脈當(dāng)中,這就是曾公的精神,曾氏家風(fēng)。
新紀(jì)盛世,人民的領(lǐng)袖——習(xí)近平總書記,用他鏗鏘的聲音,一字一句地說出新時代的要求。他說:“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點?!奔绎L(fēng),于國而言就是“國法”,于家而言就是“家訓(xùn)”?!安灰砸?guī)矩,不成方圓?!惫磐駚?,偉人的事跡無不彰顯出家風(fēng)的重要。
“國無德不興,人無德不立?!泵夏傅募绎L(fēng),給了孟子靈魂;陸家的家風(fēng),給了陸氏父子脊梁;岳氏家訓(xùn),給了岳飛氣節(jié);曾氏家訓(xùn),給了曾氏子弟未來;習(xí)主席的家風(fēng)建設(shè),給了我們前進(jìn)的方向……正是古往今來優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),才鑄就了我中華民族的民族之魂,國家之梁。
昔人已作古,未來我擔(dān)當(dāng),國家的重?fù)?dān)已落于你我肩上。讓我們沿著先人的足跡,傳承中華文化的精髓和共產(chǎn)主義的品質(zhì),將家風(fēng)建設(shè)振興發(fā)揚,繼續(xù)傳承!
作者簡介:
杜汶勵,江蘇省無錫機電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。endprint