王磊+張麗宏+郝美玲

[摘要] 現(xiàn)階段我國(guó)大部分中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)多關(guān)注技能培養(yǎng)，缺少職業(yè)道德教育的連續(xù)性和環(huán)境性，導(dǎo)致畢業(yè)生難以達(dá)到“精品”標(biāo)準(zhǔn)。“工匠精神”因其核心為提高品質(zhì)，可以為應(yīng)用型護(hù)理人才的培養(yǎng)提供研究思路。本文以分析“工匠精神”內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn)，尋找其與中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性，探究將其植入培養(yǎng)過程的可行性和積極作用，并通過剖析培養(yǎng)路徑說明“工匠精神”對(duì)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)意義，以期為我國(guó)中醫(yī)藥院校應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)提供參考。

[關(guān)鍵詞] 工匠精神；中醫(yī)藥；應(yīng)用型本科；護(hù)理；培養(yǎng)；人才

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673-7210（2017）12（a）-0132-05

[Abstract] At present stage， most of the cultivation of application-oriented undergraduate nursing talents in traditional Chinese medicine focus on skill training， but lack of continuity and environment for the professional ethics education. It is difficult for the graduates to meet the "high-quality" standard. The core of "craftsman spirit" is to improve the quality. It can provide research ideas for the cultivation of application-oriented nursing talents. This paper taking the content of "craftsman spirit" as the starting point， find out the relationship between "craftsman spirit" and the cultivation of application-oriented undergraduate nursing talents in traditional Chinese medicine， explore the feasibility and the positive effects of "craftsman spirit" implantation. Through the analysis of the cultivation path， the practical significance of "crafstman spirit" for improving the quality of talents development is illustrated in this paper and provide references for the cultivation of application-oriented undergraduate nursing talents in traditional Chinese medicine.

[Key words] Craftsman spirit； Traditional Chinese medicine； Application-oriented undergraduate； Nursing； Cultivation； Talents

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：要在擴(kuò)大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)模的同時(shí)，將提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)[1]。中醫(yī)藥應(yīng)用型本科院校作為醫(yī)學(xué)教育體系中不可或缺的重要組成部分，是為社會(huì)輸送護(hù)理專業(yè)技能型人才的主要陣地，其教育使命即培養(yǎng)具有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、精湛的實(shí)踐能力、崇高的職業(yè)道德和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力協(xié)調(diào)發(fā)展的應(yīng)用型護(hù)理人才[2]。然而，現(xiàn)階段我國(guó)中醫(yī)藥教育普遍以工廠流水線式的培養(yǎng)為主，畢業(yè)生難以達(dá)到“精品”標(biāo)準(zhǔn)[3]。中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)往往更關(guān)注“技術(shù)與技能”的培養(yǎng)，存在理論知識(shí)泛化、與實(shí)踐脫節(jié)、中醫(yī)藥行業(yè)教育欠缺等問題，人文精神的培育更是以簡(jiǎn)單的說教和死板的課堂重復(fù)為主，缺少職業(yè)道德教育的連續(xù)性和環(huán)境性，在某種程度上很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求[4]。剖析其原因，除缺乏整體的教育環(huán)境和系統(tǒng)的教育方法外，另一原因是人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)只求“達(dá)標(biāo)”，而并未追求“精益求精”?！肮そ尘瘛钡暮诵氖菍?duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求[5]，這為中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)提供了寶貴思路。國(guó)內(nèi)大部分醫(yī)學(xué)院校和學(xué)者對(duì)“工匠精神”的研究目前還停留在內(nèi)涵挖掘和理論研究階段，對(duì)護(hù)理教育實(shí)踐研究的探索較少，本文試圖以分析工匠精神的內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn)，尋找“工匠精神”與中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性并說明其可行性，分析“工匠精神”對(duì)中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理教育的積極作用，探究通過營(yíng)造專業(yè)文化氛圍、搭建“工匠”培養(yǎng)平臺(tái)、開展個(gè)性化精細(xì)培養(yǎng)、與“雙創(chuàng)”精神有效結(jié)合等路徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，以期為我國(guó)中醫(yī)藥院校應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)人才的培養(yǎng)提供借鑒。

1 什么是“工匠精神”

1.1 “工匠精神”的提出

2016年3月，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在全國(guó)“兩會(huì)”政府工作報(bào)告中首次提出：“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神”[6]。工匠精神這一概念正式進(jìn)入大眾視線。隨后，科技部長(zhǎng)萬(wàn)鋼[7]強(qiáng)調(diào)了職業(yè)教育對(duì)培育“工匠精神”的重要性。此后不久出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》也作出指示：要大力弘揚(yáng)新時(shí)期“工匠精神”，營(yíng)造崇尚專業(yè)的社會(huì)氛圍。該文件進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：沒有工匠精神，大國(guó)無(wú)以崛起；沒有工匠精神，人才培養(yǎng)質(zhì)量無(wú)法提高[8]。中共中央隨即印發(fā)《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見》，文件指出：要深化技術(shù)技能人才培養(yǎng)體制改革，大力培養(yǎng)支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的技術(shù)技能人才隊(duì)伍[9]。自此，工匠精神逐漸成為我國(guó)各行各業(yè)熱議的話題，并引起了各界學(xué)者的廣泛關(guān)注。endprint

1.2 “工匠精神”的含義

“工匠”在我國(guó)古代俗稱手藝人，即熟練掌握一門技藝并賴以謀生的人[2]。工匠精神即工匠在巧手制作的過程中，因其職業(yè)特殊性所形成的獨(dú)具一格的精神品質(zhì)，以期實(shí)現(xiàn)“心會(huì)于道而游于藝”的境界[10]。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)賦予了當(dāng)代工匠新的定義：處在社會(huì)生產(chǎn)和服務(wù)一線，通過具體操作或依賴自身技能為他人提供服務(wù)的人[2]。工匠精神即從業(yè)人員的價(jià)值取向和精神追求，是一定人生觀影響下的職業(yè)思維、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)能力和職業(yè)操守[11]。

中國(guó)古代對(duì)技術(shù)精良的醫(yī)者稱為“上工”，這是中醫(yī)藥行業(yè)最高層次的“工匠”。想要成為“上工”，除具備基本的理論知識(shí)和技能外，還必須具備“上工”的價(jià)值取向和職業(yè)操守。

1.3 “工匠精神”的內(nèi)涵

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)于“工匠精神”的內(nèi)涵尚無(wú)明確界定，筆者在查閱大量相關(guān)文件資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合護(hù)理專業(yè)特點(diǎn)和我院辦學(xué)發(fā)展定位，將其內(nèi)涵定義為：嚴(yán)謹(jǐn)求是、精益求精、職業(yè)敬畏、科學(xué)創(chuàng)新。

由于上述內(nèi)涵具有不易測(cè)量性，結(jié)合我院中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)際情況，進(jìn)一步闡釋如下：①嚴(yán)謹(jǐn)求是。對(duì)待護(hù)理工作一絲不茍的職業(yè)態(tài)度和實(shí)事求是的專業(yè)精神，具備誠(chéng)實(shí)品格和慎獨(dú)修養(yǎng)，能夠嚴(yán)格按照護(hù)理程序和各項(xiàng)規(guī)章要求實(shí)施護(hù)理。②精益求精。追求精湛技藝的同時(shí)，致力于改進(jìn)現(xiàn)有的護(hù)理技術(shù)、手段和方法，反復(fù)雕琢，追求極致，全面提升護(hù)理品質(zhì)。③職業(yè)敬畏。熱愛護(hù)理事業(yè)，具有為人類健康服務(wù)的敬業(yè)精神和樂業(yè)態(tài)度；尊重生命，對(duì)待病人有高度的同情心、體貼愛護(hù)、主動(dòng)熱情、耐心細(xì)致；與其他醫(yī)護(hù)工作者保持良好的溝通、合作關(guān)系；淡泊名利，專注執(zhí)著，具備傳承中醫(yī)護(hù)理理念、傳播中醫(yī)護(hù)理方法的意識(shí)。④科學(xué)創(chuàng)新。善于觀察并發(fā)現(xiàn)護(hù)理工作中現(xiàn)存和潛在的問題，初步具備運(yùn)用評(píng)判性思維和科學(xué)創(chuàng)新思維提出問題、分析問題和解決問題的能力，促使臨床經(jīng)驗(yàn)更具科學(xué)依據(jù)和實(shí)用價(jià)值，力求推動(dòng)護(hù)理事業(yè)發(fā)展。

2 “工匠精神”與中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性

2.1 培養(yǎng)目標(biāo)一致

中醫(yī)藥應(yīng)用技術(shù)型本科護(hù)理專業(yè)重在培養(yǎng)應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力[12]。依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策和文件，結(jié)合辦學(xué)發(fā)展定位，我院最新人才培養(yǎng)目標(biāo)確定為：培養(yǎng)能夠滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、護(hù)理學(xué)專業(yè)發(fā)展和中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的需求，符合未來高等護(hù)理教育要求，富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)護(hù)理人才。培養(yǎng)目標(biāo)從思想道德與職業(yè)態(tài)度、知識(shí)、技能三個(gè)方面規(guī)定了應(yīng)用型本科護(hù)理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的基本要求，既突出了對(duì)護(hù)理專業(yè)相關(guān)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，也強(qiáng)調(diào)了醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育與職業(yè)道德要求。本目標(biāo)在注重培養(yǎng)高技能、復(fù)合型人才的前提下，更注重培養(yǎng)護(hù)生的職業(yè)道德，切合“工匠精神”內(nèi)涵，秉承了“上工”德才兼?zhèn)涞哪繕?biāo)理念，回歸和堅(jiān)守了“工匠精神”對(duì)于醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)和職業(yè)道德教育的育人之道。

2.2價(jià)值取向一致

護(hù)理學(xué)從屬于醫(yī)學(xué)范疇，她雖然是一門自然科學(xué)，但是卻具有極強(qiáng)的人文屬性[13]，護(hù)理行業(yè)中的每一項(xiàng)工作都如同工匠手中的產(chǎn)品，經(jīng)由護(hù)士的雙手呈現(xiàn)。護(hù)士對(duì)待工作的態(tài)度也應(yīng)該像工匠對(duì)待其產(chǎn)品那樣一絲不茍和臻于至善，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“道技合一”的崇高境界[14]。

應(yīng)用型人才強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)的實(shí)用性。由于護(hù)理的最終目標(biāo)是促進(jìn)人類健康，因而護(hù)士在向患者提供“仁術(shù)”的同時(shí)，還應(yīng)該向患者傳遞“仁心”?！叭市g(shù)”即精湛的護(hù)理技術(shù)，要求護(hù)士能將所學(xué)理論知識(shí)悉數(shù)用于臨床護(hù)理實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐檢驗(yàn)理論。由于醫(yī)療工作的特殊性，護(hù)士必須保證其操作的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，加之醫(yī)療系統(tǒng)和衛(wèi)生保健的更新進(jìn)步，護(hù)士必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，精于探索，勇于創(chuàng)新，更好地適應(yīng)醫(yī)療保健體系的發(fā)展進(jìn)步，滿足人類日益增長(zhǎng)的健康需求，以上與工匠精神中的嚴(yán)謹(jǐn)求是、精益求精、科學(xué)創(chuàng)新不謀而合，此為護(hù)士從事護(hù)理工作的基本保障，也是工匠的謀生之本?！叭市摹奔醋o(hù)士對(duì)待本職工作的態(tài)度和價(jià)值取向，表現(xiàn)為護(hù)士對(duì)待患者尊重、理解、安慰、鼓勵(lì)的態(tài)度，對(duì)待工作耐心、專注、堅(jiān)守、樂業(yè)、敬業(yè)的表現(xiàn)，對(duì)待自身發(fā)展孜孜不倦、勇往直前的追求，體現(xiàn)了工匠精神中的職業(yè)敬畏，此為護(hù)士最基本的職業(yè)道德，是工匠的立業(yè)之基。因此，只有“仁術(shù)”與“仁心”結(jié)合的護(hù)理教育，才能培養(yǎng)出合格的技能型護(hù)理人才。

2.3 培養(yǎng)形式一致

無(wú)論是古代的中國(guó)還是現(xiàn)代的西方，工匠的培育方式主要包含學(xué)校教育（或家庭式教育）和學(xué)徒制教育。學(xué)?？梢越淌诶碚撝R(shí)，但通常無(wú)法提供真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)徒制教育要求學(xué)徒在學(xué)習(xí)期間和師傅同吃、同住、同勞動(dòng)，師傅通過言傳身教向徒弟傳授謀生技藝和職業(yè)操守，以實(shí)現(xiàn)徒弟在“做”中“學(xué)”。醫(yī)學(xué)既是自然科學(xué)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，護(hù)理學(xué)本科教育以在校教育和臨床實(shí)習(xí)兩部分為主[15]。在校期間，工匠（學(xué)生）在系統(tǒng)學(xué)習(xí)技藝（理論知識(shí)和實(shí)踐技能）的同時(shí)，應(yīng)著重感受工匠的文化和道德。臨床實(shí)習(xí)期間為學(xué)生提供了真實(shí)的工作環(huán)境，護(hù)理帶教教師即為傳道授業(yè)解惑的“師傅”，“徒弟”在崗期間需要在“師傅”的指導(dǎo)和監(jiān)督下完成每一項(xiàng)護(hù)理操作，通過與師傅的同吃、同住、同勞動(dòng)直接或間接掌握臨床技能、臨床思維以及人文素養(yǎng)，具有工匠精神的中醫(yī)護(hù)理學(xué)生在日后的職業(yè)生涯中也會(huì)始終保持并傳揚(yáng)這種“傳、幫、帶”的優(yōu)秀品質(zhì)，有利于整體護(hù)理隊(duì)伍的梯隊(duì)建設(shè)。

3 工匠精神對(duì)中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才培養(yǎng)的必要性與可行性

3.1 符合社會(huì)和專業(yè)發(fā)展的需要

現(xiàn)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，對(duì)技術(shù)技能型人力資源的需求也日益增加，將“工匠精神”植入技能型人才培養(yǎng)中，正是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要[16]?！肮そ尘瘛辈粌H體現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，更要執(zhí)著追求科技進(jìn)步所帶來的新技術(shù)和新成果。中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的專門技術(shù)人才，注重對(duì)學(xué)生“工匠精神”的培育，使其更好地踐行大醫(yī)精誠(chéng)和仁心仁術(shù)，全心全意為患者服務(wù)，在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí)，能夠切實(shí)改善醫(yī)患關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)依靠技能型人才推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。endprint

3.2 符合中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展的需要

隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展，中醫(yī)藥行業(yè)已被更多國(guó)家和民族所認(rèn)識(shí)與接受，中醫(yī)藥行業(yè)正面臨千載難逢的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中醫(yī)藥高等教育作為中醫(yī)藥文化發(fā)展的基石，為我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類衛(wèi)生保健工作作出了巨大的貢獻(xiàn)。劉延?xùn)|[17]在中醫(yī)藥高等教育改革發(fā)展60年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中醫(yī)藥教育改革發(fā)展新局面即將開啟。因而要提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，造就醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的現(xiàn)代中醫(yī)藥人才，促進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合，更好地滿足人民群眾的健康需求，這與工匠精神的發(fā)展目標(biāo)不謀而合。

3.3 符合學(xué)生就業(yè)和個(gè)人發(fā)展的需要

應(yīng)用型人才是把成熟的技術(shù)和理論應(yīng)用到實(shí)際的生產(chǎn)、生活中的技能型人才[18]。然而，由于社會(huì)的浮躁和意志的薄弱，相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)生被用人單位評(píng)價(jià)為“眼高手低”。工匠精神作為一種價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)學(xué)生執(zhí)著追求和職業(yè)敬畏[19]，一個(gè)人若能在每件事情上都做到精益求精，發(fā)揮極致，那么工匠精神就會(huì)成為他的性格[20]。高校進(jìn)行工匠精神的培育能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人生涯發(fā)展與工作崗位需求的無(wú)縫對(duì)接[8]，符合當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)和個(gè)人發(fā)展的需要。

4 將“工匠精神”植入中醫(yī)藥應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)過程的路徑

4.1 營(yíng)造“工匠精神”的專業(yè)文化氛圍

目前，部分醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)已經(jīng)將“工匠精神”植入個(gè)別課程中進(jìn)行課程改革，主要通過調(diào)整課程教學(xué)模式和理念等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培育，取得了一定成果[21]。然而，單一課程的改革并不能起到實(shí)質(zhì)效果。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，對(duì)師生的思想和道德修養(yǎng)起到潛移默化的影響[22]。校園文化是大學(xué)的靈魂，是培育師生職業(yè)人文素養(yǎng)的最佳途徑。因此，中醫(yī)藥應(yīng)用型本科高校應(yīng)將“工匠精神”植入護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)的全過程，從新生入學(xué)開始貫穿于醫(yī)學(xué)高等教育的全過程，普及工匠精神相關(guān)知識(shí)，發(fā)揮專業(yè)理論課題教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的主導(dǎo)作用，利用課堂教學(xué)和第二課堂對(duì)學(xué)生開展專業(yè)、專注、精準(zhǔn)、創(chuàng)新和個(gè)性化培養(yǎng)，在學(xué)院、專業(yè)部等各層面開展工匠精神的相關(guān)教育，做好物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等各方面的保障工作，用“嚴(yán)謹(jǐn)求是、精益求精、職業(yè)敬畏、科學(xué)創(chuàng)新”思想引領(lǐng)醫(yī)學(xué)教育，樹立護(hù)理專業(yè)人才正確的職業(yè)觀、倫理觀和價(jià)值觀，使學(xué)生建立起對(duì)生命的敬畏、對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)精益求精的職業(yè)態(tài)度和樂業(yè)敬業(yè)精神，促使護(hù)生具備工匠精神的基本素質(zhì)，全面提升護(hù)生職業(yè)素養(yǎng)。

4.2 搭建“工匠”培育平臺(tái)

應(yīng)用型本科護(hù)理專業(yè)意欲培養(yǎng)出具有工匠精神的復(fù)合型人才，首先需要有一支具有工匠精神的教師隊(duì)伍[23]。應(yīng)用型護(hù)理人才培養(yǎng)的質(zhì)量在某種程度上取決于護(hù)理師資隊(duì)伍的素質(zhì)與水平。對(duì)師資力量進(jìn)行良性培育和發(fā)展，不僅有利于提升教師素質(zhì)和教學(xué)水平，更能促進(jìn)高質(zhì)量護(hù)理人才的培養(yǎng)。在全院范圍內(nèi)通過教師培訓(xùn)、知識(shí)競(jìng)賽、文娛活動(dòng)、導(dǎo)師制等多種形式對(duì)教師進(jìn)行工匠精神培育，使其時(shí)刻自覺自愿踐行“言傳身教”，用自身扎實(shí)的理論知識(shí)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、崇高的職業(yè)道德感染和感化學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)高效教師的“德藝雙馨”。同時(shí)，與實(shí)習(xí)單位合作，通過電話回訪、發(fā)放問卷等方式對(duì)實(shí)習(xí)情況及時(shí)反饋，了解學(xué)生存在的不足和單位用工需求，適時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)與方案，借助實(shí)習(xí)單位的資源與文化，制訂詳細(xì)的培育方案，請(qǐng)求其配合承擔(dān)“工匠”培育重任。由于臨床學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生真切體會(huì)到“工匠精神”的核心與價(jià)值，進(jìn)而可以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)信仰和追求。

4.3 個(gè)性化精細(xì)培育學(xué)生工匠技能和素養(yǎng)

課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，將“工匠精神”的內(nèi)涵整合到專業(yè)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)和教師考核中，實(shí)現(xiàn)“工匠精神”的培育與課程教學(xué)、學(xué)生就業(yè)、教師評(píng)級(jí)緊密聯(lián)系。針對(duì)護(hù)理專業(yè)就業(yè)崗位的專業(yè)性和針對(duì)性，綜合評(píng)估學(xué)生個(gè)性特征、職業(yè)傾向、知識(shí)結(jié)構(gòu)、就業(yè)意愿等因素，在學(xué)生全面掌握本學(xué)科專業(yè)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，通過第二課堂等非正式課程開展個(gè)性化精細(xì)培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的職業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)的能力，為將來就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

4.4 “工匠精神”與“雙創(chuàng)”精神有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“人職匹配”

為提升大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，加強(qiáng)《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》課程的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)社團(tuán)活動(dòng)，通過各項(xiàng)正式課程和非正式課程的學(xué)習(xí)提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，將“工匠精神”與“雙創(chuàng)”精神有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)做起，精益求精，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在發(fā)展與社會(huì)需求的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

5 小結(jié)

中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才是護(hù)理人才隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)人類健康的重要力量。“工匠精神”與中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才的培養(yǎng)具備關(guān)聯(lián)性，對(duì)中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才培養(yǎng)具有積極作用。中醫(yī)藥應(yīng)用型本科院校通過營(yíng)造專業(yè)文化氛圍、搭建“工匠”培養(yǎng)平臺(tái)、開展個(gè)性化精細(xì)培養(yǎng)、與“雙創(chuàng)”精神有效結(jié)合等路徑將“工匠精神”植入人才培養(yǎng)的全過程，不僅有利于學(xué)生的發(fā)展，還可使其更好地適應(yīng)未來的就業(yè)崗位和社會(huì)需求，同時(shí)也能夠提升高校教師的整體素質(zhì)，提升學(xué)校辦學(xué)水平和綜合實(shí)力，進(jìn)而弘揚(yáng)中醫(yī)藥精神[24-25]。中國(guó)制造離不開“工匠精神”，中醫(yī)藥教育同樣也離不開“工匠精神”，“工匠精神”是現(xiàn)代護(hù)理教育體系建設(shè)中值得塑造的價(jià)值觀，應(yīng)該在中醫(yī)護(hù)理院校中普及。值得注意的是，將“工匠精神”植入中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才培養(yǎng)中是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的過程，需要學(xué)校、教師、學(xué)生、實(shí)習(xí)單位等多方共同努力，協(xié)同發(fā)展，共同促進(jìn)中醫(yī)藥應(yīng)用型本科護(hù)理人才“嚴(yán)謹(jǐn)求是、精益求精、職業(yè)敬畏、科學(xué)創(chuàng)新”，進(jìn)而推動(dòng)護(hù)理學(xué)科和中醫(yī)藥事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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（收稿日期：2017-08-12 本文編輯：王 娟）endprint