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        女性詩歌的兩個(gè)極端

        2018-01-29 16:05:39波佩
        紅巖 2018年1期
        關(guān)鍵詞:特伍德女權(quán)主義白石

        波佩

        單從某個(gè)巧合的角度,比如以來料加工的方式,將阿特伍德和白石嘉壽子這兩位女詩人的作品放在一塊兒編輯,在閱讀之初勾畫出編輯思路,編輯中途擊節(jié)嘆賞,隨后于比對(duì)和欣賞的角度確立編輯方向,抱定于這兩位擁有截然不同詩的形式感的作者之間,必定會(huì)經(jīng)由時(shí)過境遷當(dāng)下語境的過濾,和各個(gè)時(shí)代泥沙俱下閱讀洪流的沖刷跟洗滌,激濁揚(yáng)清,洗凈鉛華,而碰撞和映照出世界女性詩歌之火花與異彩……尤其是臨到編讀的尾聲,這樣的方式竟然是十分有效的。此種情況若比“復(fù)雜的”阿特伍德,經(jīng)由年輕時(shí)與女權(quán)主義的邂逅或巧遇,置身于文學(xué)創(chuàng)作的極端,以女性視覺中的加拿大世象作為入口,隨后觸及和進(jìn)入到更為廣博的人類世界、文學(xué)視野和思想領(lǐng)域,而達(dá)成晚近之“厚重”;或如“單純的”白石嘉壽子,早年立足于對(duì)日本傳統(tǒng)文化語境的反叛,立足于女性視角中的“性愛主題”,立足于當(dāng)時(shí)代日本文學(xué)之極端,并將其作為終生的創(chuàng)作源泉,中途歷經(jīng)了與西方現(xiàn)代主義文學(xué)的“艷遇”,比如與阿波利奈爾和金斯堡的相遇(金斯堡甚至親自動(dòng)手將其詩歌譯介到西方文壇),于文學(xué)視野的拓展中,一以貫之地保持了另一種意義上的單純,使得其作品變得尤為熱烈、自然和更加純粹。自此,于世界文壇,二位詩人也收獲了與她們的建樹相匹配的聲譽(yù)。

        在一個(gè)人的寫作之初,尤其是當(dāng)一個(gè)女性以寫作者身份真正地進(jìn)入到寫作生活,而不僅僅是置身于寫作沖動(dòng)或嘗試,多數(shù)時(shí)候,性別意識(shí)會(huì)自覺地成為她創(chuàng)作的一個(gè)重要方面,甚至是方向。通常,此種寫作處境的構(gòu)成,一方面來源于男權(quán)社會(huì)有形和無形的壓力,另一方面即為女性意識(shí)的自我覺醒。但是,在一些關(guān)鍵時(shí)刻,比如在她們的創(chuàng)作出現(xiàn)升華或轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)刻,這些方面和方向則會(huì)呈現(xiàn)出另一種極端——以極端的樣式直指人的處境,所有人的處境,而不僅僅再是女性的處境。因此,阿特伍德曾在其作品《可以吃的女人》自序中說,“與其說它是女權(quán)主義,還不如說它是原女權(quán)主義的作品。女權(quán)主義的目標(biāo)并沒有實(shí)現(xiàn),那些宣稱后女權(quán)主義時(shí)代已經(jīng)到來的人不是犯了一個(gè)可悲的錯(cuò)誤,就是厭倦了對(duì)這一問題做全面的思考”。當(dāng)阿特伍德的小說《使女的故事》于去年在美國(guó)被搬上銀屏,則誘發(fā)了一場(chǎng)美國(guó)女性大游行,游行中她們打出了“讓瑪格麗特·阿特伍德的小說重放光芒”的標(biāo)語,反映了很多人的一種感覺,即特朗普治下的美國(guó)就是某種針對(duì)女性的反烏托邦。關(guān)于“女性主義”文學(xué)作品,受訪中的阿特伍德做了進(jìn)一步描述:“里面的女人都是人——性格各異、舉止不同——并且也很有趣,重要的是,發(fā)生在她們身上的事對(duì)于整本書的主題、結(jié)構(gòu)和情節(jié)都很重要,那么是的,在這種意義上,許多書都是‘女性主義的?!边@些文學(xué)意識(shí),也反映在她的詩集《蘇珊娜?穆迪日記》《強(qiáng)權(quán)政治》和《你是快樂的》等等之中,尤其是她于上世紀(jì)80年代創(chuàng)作的詩集《真實(shí)的故事》,和2007年的詩集《門》,以女性視覺與身份,涉獵和洞悉政治、宗教、文化,和社會(huì)各階級(jí)各層面各領(lǐng)域,將其女性意識(shí)上升到文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)高度和巔峰。同樣,于白石嘉壽子的文學(xué)道路中也有這樣一個(gè)歷程,只不過,詩人從青年時(shí)代大膽潑辣的性愛詩,而在后期轉(zhuǎn)向于注重對(duì)人性和自然的關(guān)注,且賦予了其作品以濃厚的現(xiàn)代主義和超現(xiàn)實(shí)主義色彩,區(qū)別于同時(shí)代另一位享有國(guó)際聲譽(yù)的日本大眾化大詩人谷川俊太郎,而成就了自身作為小眾性大詩人之美譽(yù)的白石嘉壽子。

        瑪格麗特·阿特伍德 (Margaret Atwood, 1939-) 加拿大著名詩人、小說家、文學(xué)評(píng)論家。生于渥太華,早年在多倫多大學(xué)和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)后當(dāng)過市場(chǎng)調(diào)查員、出納員,后來在一些大學(xué)任教。1956年開始文學(xué)創(chuàng)作,迄今已出版了數(shù)十部詩歌、小說、兒童文學(xué)、文學(xué)評(píng)論等作品。曾于1981-1982年擔(dān)任加拿大作家協(xié)會(huì)主席,獲得多項(xiàng)國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng),還多次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。

        主要作品:

        詩集

        《雙重的珀耳塞福涅》(1961)

        《圓圈游戲》(1964)

        《遠(yuǎn)征》(1965)

        《給弗蘭肯斯坦博士的演講》(1966)

        《那個(gè)國(guó)度的動(dòng)物》(1968)

        《蘇珊娜?穆迪的日記》(1970)

        《地鐵行程表》(1970)

        《強(qiáng)權(quán)政治》(1971)

        《你是快樂的》(1974)

        《兩頭的詩》(1978)

        《真實(shí)的故事》(1981)

        《終結(jié)者的情歌》(1983)

        《蛇的詩》(1983)

        《無月期》(1984)

        《詩選》(1986)

        《焚毀的房子中的早晨》(1995)

        《門》(2007)

        長(zhǎng)篇小說

        《可以吃的女人》(1969)

        《浮現(xiàn)》(1972)

        《神諭女士》(1976)

        《人類以前的生活》(1979)

        《肉體傷害》(1981)

        《侍女的故事》(1985)

        《貓眼》(1988)

        《強(qiáng)盜新娘》(1994)

        《別名格雷斯》(1996)

        《盲刺客》(2000)

        《帕涅羅珀記》(2005)

        《文人的月亮》(2014)

        《心最后離去》(2015)

        《女巫的子孫》(2016)

        短篇小說集

        《跳舞女郎》(1977)

        《黑暗中的謀殺》(1983)

        《藍(lán)胡子的蛋》(1983)

        《荒野指南》(1991)

        《好骨頭》(1992)

        《好骨頭和簡(jiǎn)單的謀殺》(1994)

        《拉布拉多慘敗》(1996)

        《帳篷》(2006)

        《道德困境》(2006)

        《石床墊》(2014)

        曾獲獎(jiǎng)項(xiàng):

        “總督獎(jiǎng)”(1966、1985)

        “《洛杉磯時(shí)報(bào)》小說獎(jiǎng)”(1986)

        “星云獎(jiǎng)”(1987)

        “三瓣花圖書獎(jiǎng)”(1991、1993、1995)

        “布克獎(jiǎng)”(2000)

        “《肯雍評(píng)論》文學(xué)成就獎(jiǎng)”(2007)

        “阿斯圖里亞斯王子獎(jiǎng)”(2008)

        “奈莉·薩克斯獎(jiǎng)”(2010)

        “丹·大衛(wèi)獎(jiǎng)”(2010)

        “卡夫卡獎(jiǎng)”(2017)endprint

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