由于工作繁忙或身處外地,將孩子交由祖輩照顧已成為很多年輕父母不得已的選擇。但憂(yōu)慮也隨之而來(lái):家中老人是否會(huì)過(guò)分溺愛(ài)孩子,讓孩子養(yǎng)成壞脾氣?老人陳舊的教育觀念是否會(huì)阻礙孩子的自我成長(zhǎng)?孩子整天和祖輩在一起,父母和孩子之間的親子關(guān)系如何建立?孩子的心理健康尤為關(guān)鍵,長(zhǎng)期和老人待在一起,會(huì)不會(huì)像個(gè)“小老頭”“小老太”?面對(duì)內(nèi)心的矛盾,年輕父母?jìng)兺鶗?huì)有兩種極端的做法:要么“一堵了事”,為了避免孩子和老人接觸,寧可找保姆照管孩子,或?qū)⒑⒆拥钠鹁雍徒逃挥扇袡C(jī)構(gòu)全權(quán)負(fù)責(zé);要么為了“避免”教育觀念的沖突,盡管對(duì)隔代教養(yǎng)可能帶來(lái)的負(fù)面影響有所擔(dān)憂(yōu),但依舊將孩子丟在祖輩家“放任不管”。
面對(duì)極其普遍的隔代教養(yǎng)現(xiàn)象,既不能盲目地“堵”,也不能輕易地“放”,在這中間找到一個(gè)平衡點(diǎn),則成了當(dāng)務(wù)之急。
1.補(bǔ)償式的“愛(ài)”。
老人和孫輩的感情往往更為融洽,這為教育奠定了良好的感情基礎(chǔ)??蓡?wèn)題在于,這種愛(ài)是一種補(bǔ)償式的愛(ài),年輕時(shí)由于條件不足,老人們沒(méi)能給予子女較好的呵護(hù),內(nèi)心深處普遍存在愧疚心理,于是就想把“愛(ài)”補(bǔ)償?shù)綄O輩身上,處處遷就,事事代勞;當(dāng)自己的子女教育孫輩時(shí),又表現(xiàn)得十分抗拒,時(shí)時(shí)袒護(hù),生怕孫輩“吃虧”。
2.自我價(jià)值感的滿(mǎn)足。
有些老人在撫育孩子的時(shí)候,總是把孩子跟自己親作為榮耀,甚至因?qū)O輩一句“奶奶好,爸爸不好”的話語(yǔ)而喜上眉梢,處處?kù)乓W孑厒兺诵莺?,自我價(jià)值迫切需要被肯定,而來(lái)自孫輩的依賴(lài),則給予他們心理上最大的寬慰,他們的自我價(jià)值感由此得到滿(mǎn)足。
1.依賴(lài)祖輩引發(fā)的心理問(wèn)題。
隔代相親現(xiàn)象,為本該最親密的父子母子關(guān)系埋下隱患,影響孩子的身心健康。長(zhǎng)大后的他們沒(méi)有了來(lái)自祖輩的呵護(hù),對(duì)自己的父母缺乏信任,更易因?yàn)槿狈ψ孕判?、沒(méi)有歸屬感而變得嬌縱任性、不夠獨(dú)立、不易信賴(lài)他人,形成一系列心理問(wèn)題。
2.教育觀念帶來(lái)的心理問(wèn)題。
部分老人教育觀念相對(duì)滯后,固有思維模式較難改變,當(dāng)孩子要拆裝小機(jī)器時(shí),橫加阻攔;當(dāng)孩子冬日要在雪地里堆雪人時(shí),以太冷為理由制止。各種規(guī)矩和限制紛至沓來(lái),使兒童不愿創(chuàng)新、墨守成規(guī),失去了應(yīng)有的向上朝氣,甚至少言寡語(yǔ),社交能力難以獲得發(fā)展。
1.明確主輔。
孩子與父母在一起時(shí)的依戀感和安全感是一種與生俱來(lái)的情感關(guān)系,父母和孩子以血緣為紐帶的親子關(guān)系是誰(shuí)也無(wú)法替代的。因此,在家庭教育中,親子教育應(yīng)占主導(dǎo)地位。年輕父母不管多忙,都應(yīng)盡量多抽出時(shí)間照管孩子。
2.肯定優(yōu)勢(shì)。
祖輩有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)的問(wèn)題及處理方式都有一定的預(yù)見(jiàn)性,往往能在事情發(fā)生之前做出預(yù)設(shè),避免了問(wèn)題的產(chǎn)生。與此同時(shí),祖輩在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟,這也是促進(jìn)兒童發(fā)展和處理教育問(wèn)題的有利條件。當(dāng)極端事件發(fā)生時(shí),祖輩則是父輩第一時(shí)間可以求助的對(duì)象。
3.取長(zhǎng)補(bǔ)短。
很多年輕父母在教育子女時(shí)會(huì)情緒過(guò)激,對(duì)孩子的心理造成不良影響。與之相反,祖輩在遇到類(lèi)似問(wèn)題時(shí)則顯得更為淡定平和。而孩子更需要的是“傾聽(tīng)”和“理解”,在這一點(diǎn)上,祖輩能發(fā)揮更好的作用。
在教育孩子的過(guò)程中,如果隔代教養(yǎng)和親子教育能發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)、相互補(bǔ)充、相互尊重,就可以產(chǎn)生較好的效果。兩代人應(yīng)協(xié)商建立必要可行的家庭公約,同時(shí)也要給孩子一定的自由度。
1.統(tǒng)一目標(biāo)。
無(wú)論是隔代教養(yǎng)還是親子教育,兩者有著共同的目標(biāo)——為了孩子得到正向發(fā)展。教育觀念存在差異,摩擦不可避免,及時(shí)溝通、取得協(xié)調(diào)一致的教育共識(shí)尤為重要。隔代教養(yǎng)如果能較好地輔助親子教育,將教育優(yōu)勢(shì)最大化,就會(huì)形成良性推動(dòng)力,讓孩子在良好的氛圍環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
年輕父母要多表達(dá)對(duì)老人的感恩和關(guān)愛(ài),要認(rèn)識(shí)到帶孩子不是祖輩的義務(wù);另一方面,鼓勵(lì)老人多參加社會(huì)活動(dòng),或一同聆聽(tīng)傳播先進(jìn)教育理念的講座,向他們推薦育兒書(shū)刊,從而在家庭中形成目標(biāo)一致的教育,開(kāi)啟科學(xué)的家庭教育之門(mén)。
2.正向傳達(dá)。
當(dāng)老人的教育方法確實(shí)存在問(wèn)題時(shí),年輕父母不妨換一種輕松的態(tài)度,潛移默化地影響老人。如,在祖輩面前討論一些育兒新理念,讓長(zhǎng)輩“無(wú)意之中”聽(tīng)到一些觀點(diǎn),或借他人之口糾正老人錯(cuò)誤陳舊的觀念。
3.自我提升。
在家庭教育中,由于經(jīng)驗(yàn)不足,情緒起伏較大,年輕父母對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可能不夠全面透徹,導(dǎo)致問(wèn)題處理方式偏頗、分寸不準(zhǔn)。當(dāng)父輩和祖輩產(chǎn)生教育沖突時(shí),年輕父母應(yīng)抓住這一契機(jī),分析問(wèn)題成因,及時(shí)反思,調(diào)整策略,理性處理。
尊重祖輩的心理需求和勞動(dòng)價(jià)值,協(xié)同力量教育孩子,隔代教養(yǎng)的各種問(wèn)題將迎刃而解。
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