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        以優(yōu)秀校園文化促學校高品質(zhì)發(fā)展

        2018-01-29 10:17:49
        江蘇教育 2018年58期
        關鍵詞:范仲淹校園文化師生

        “文化”的價值在于促進人精神的成長、心靈的解放、思想的創(chuàng)生,直接關聯(lián)著人們的性格、精神、意識、思想、言語和氣質(zhì)。校園文化是一所學校最值得品味的東西,是學生在接受教育過程中逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力的載體。校園文化也是整個社會文化的重要組成部分,加強校園文化建設,在優(yōu)秀校園文化中陶冶學生的情操,構(gòu)筑其健康的人格,全面提高學生綜合素養(yǎng),讓學校成為區(qū)域文明、文化的高地,引領社會風尚,是建設高品質(zhì)高中的應有之義。

        多年來,為打造學校優(yōu)秀的校園文化,江蘇省木瀆高級中學(以下簡稱“木中”)不斷探索,充分挖掘各類資源,在繼承中創(chuàng)新,在發(fā)展中積淀,積極營造濃厚的文化氛圍,不斷給學校高品質(zhì)建設內(nèi)涵發(fā)展注入活力。

        一、精心打造,強化引導

        1.打造環(huán)境文化亮點。

        木中位于蘇州城西太湖之濱,居于有“吳中第一鎮(zhèn)”之譽的千年古鎮(zhèn)木瀆,與“天開平臺競靈秀”的靈巖山、天平山為鄰,占地508畝,規(guī)模宏偉。校園三面環(huán)山,校外樹木蔥蘢,層巒疊翠;校內(nèi)綠水潺潺,碧草如茵,配以具有濃郁蘇式特色的建筑,風景如畫,既具有江南園林風韻,又洋溢現(xiàn)代學苑氣息。在校園環(huán)境建設中,我們的重點在使環(huán)境成為承擔精神文化的載體,讓每面墻、每條路、每個角落都充滿文化氣息,體現(xiàn)人文精神,從而潛移默化地影響全體師生。校園內(nèi)兩條主要道路分別命名為希文路和景亭路,以弘揚范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神和晚清思想家馮桂芬“惟善是從”的思想。一處處玲瓏剔透、千姿百態(tài)的太湖石小景給人以美的熏陶。道路兩旁的警句石刻,教室內(nèi)外的名人名言,乃至校園內(nèi)由著名科學家、航天英雄等名人手植的樹木所形成的“名人林”等,都給人以啟迪與激勵。內(nèi)容緊貼時代的電子屏幕、宣傳櫥窗、黑板報等不斷發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。

        2.構(gòu)建管理文化特色。

        任何一所學校都是依賴于制度來進行管理的。制度是學校辦學、治校的基本保證,具有導向、約束和規(guī)范作用。但當我們?nèi)ビ^察不同學校的管理制度時,往往會發(fā)現(xiàn)許多制度內(nèi)容并無多大差異,但在實施效果上卻大相徑庭。制度如何,不在于其本身,而在于運用它的“人”秉持何種“理念”去對它進行設置、改變和推行。因此,許多內(nèi)容并無多大區(qū)別的制度,卻往往造成管理效果的極大差異。

        在管理文化上,學校有著良好的傳統(tǒng),始終秉持人本化的管理理念,摒棄生硬的、強制性管理模式,代之以建立在共同目標、共同理念、相互信任、彼此尊重的基礎上的民主、科學的管理模式。管理制度旨在促進學校發(fā)展,以滿足師生的需求、服務師生的發(fā)展為根本目的,在設計制訂過程中能充分吸取廣大師生的建議,并經(jīng)教代會或教代會主席團審議通過。管理制度的內(nèi)容既是強制性的,也是理性的,能夠給師生“量體裁衣、合體貼身”的感覺,成為大家共同遵守的辦事準則。在管理制度的執(zhí)行過程中充分體現(xiàn)“人情化”,既按照規(guī)章制度辦事,公開透明、公平有序,同時多站在師生的角度思考問題,幫助師生分析問題、改正錯誤,使管理制度逐漸成為師生自我約束、自我警醒的意識,從而更好地促進師生的發(fā)展,推進校園文化建設。

        3.發(fā)揮教師文化作用。

        學校要發(fā)展,教師是關鍵;校園文化要發(fā)展、有內(nèi)涵,教師文化是關鍵。教師文化作為學校教師團體所共享的一種文化,不僅對教師發(fā)展和學校進步具有重要的意義,也對學生的價值觀念、文化素養(yǎng)和行為方式等有著極為重大的影響。

        教師是人類靈魂的工程師,作為塑造他人靈魂的人,教師自己首先要有高尚的靈魂。木中制訂了師德師風各項制度,積極開展師德承諾活動,堅決杜絕在職教師有償補課,引導教師自覺遵循職業(yè)道德規(guī)范,守住師德“底線”,遠離師德“紅線”;要求教師繼承發(fā)揚“敬業(yè)、奉獻、自信”的“木中精神”,時刻從“良心、責任、本領”三個方面觀照自己,潛心教學,關愛學生,樂于奉獻。與此同時,木中積極開展“比學”“比教”“比研”等比賽活動,通過構(gòu)建教師多元展示平臺,引領教師專業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)教師內(nèi)涵發(fā)展,以淵博的學識、勤勉的態(tài)度,引導學生樂學會學,爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師,并通過教師的言傳身教,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣,形成勤奮刻苦、博學善思的優(yōu)良學風。

        二、創(chuàng)設平臺,促進生成

        1.建好課程基地,助力文化發(fā)展。

        學校省級課程基地——“生物多樣性探究課程基地”在建設中凸顯“以人為本”這一根本原則,體現(xiàn)學生的參與性、互動性、實踐性和探究性,吸引學生積極參與,主動探究,促進學生全面發(fā)展;同時鍛造了能拼搏、敢擔當、負責任的高素質(zhì)教師隊伍。

        組培實驗室、分子實驗室、顯微數(shù)碼互動實驗室(點播版)、顯微數(shù)碼互動實驗室(網(wǎng)絡版)、傳感器實驗室和模型制作室建設完成后,教師每學期對學生進行多批次的實驗技能培訓,學生積極開展探究實驗;智能化日光玻璃溫室、濕地植物凈化污水功能體驗園、豌豆雜交實驗園、水禽樂園和孔雀園等成為學生體驗、觀察、實驗、探究的重要平臺;生物多樣性圖書資料閱覽室已成為廣大師生最喜愛的知識殿堂。利用校園豐富的鳥類和植物資源,教師還積極引導學生開展校園鳥類和植物多樣性探究。學校繼開通生物多樣性探究課程基地微博后,建立了微信公眾號,并借助移動物聯(lián)技術,整合建設虛擬網(wǎng)絡基地,以構(gòu)建師生互動平臺,拓展網(wǎng)上課程資源,便于師生通過網(wǎng)絡遠程觀察生物基地中動物的行為、植物的生長發(fā)育。課程基地培養(yǎng)了學生的科學探究精神和探究思維能力,成為學生探索生物多樣性知識的窗口。在課程基地建設中,教師通過編寫植物分類和植物標本采集與制作、植物組織培養(yǎng)、分子生物學實驗、濕地功能、鳥類觀察等多種校本教材,自身的知識與能力也得到了長足的發(fā)展。

        2.開展社團活動,豐富文化生活。

        學生社團是校園文化建設的重要載體,社團活動以興趣引領成長,能夠豐富學生的校園文化生活,發(fā)展學生特長,提高學生的自主管理能力和綜合實踐能力。

        早在20世紀80年代,木中就建立了文學社團“靈巖文學社”,編輯刊印社刊《競秀》,其會員在全國和省高中生作文大賽中屢屢獲獎,成為一個具有鮮明特色且在本市頗具影響力的學生社團,榮獲“蘇州市十佳學生社團”稱號。

        為促進學生社團發(fā)展,豐富校園文化生活,學校專門設立了社團活動指導中心,學生社團有固定的活動時間、活動地點。近幾年,學生社團如雨后春筍般發(fā)展,除靈巖文學社,還成立了“木中之聲”廣電社、S0S音樂劇社、生物多樣性研究社、傳遞愛心社、辯論社、網(wǎng)絡推理社、漫畫社、攝影社、心理社、觀鳥社、吳地人文社、綠色聯(lián)盟環(huán)保社等近50個社團,其中精品社團25個,成為學校文化建設的一大亮點。學生們在教師指導下開展豐富多彩的社團活動,實現(xiàn)了技藝和文化的交流和共享。藤編社、書畫社、雕刻社等還邀請校外有一技之長的熱心民間藝人作為輔導員來校進行指導,學生們不僅學習了藤編、雕刻等技藝,也了解了一些蘇州民間藝術和文化。

        3.借助專家力量,推進文化建設。

        一是借助高校專家教授的力量。我們積極邀請中國科學技術大學、蘇州大學等高校專家來校作講座。近兩年,僅中國科學技術大學教授來校所做的前沿科技發(fā)展講座就已有12次之多,大大拓展了學生視野、增長了學生見識,激發(fā)了學生對科技的興趣。

        二是開展“親近大師”活動。我們邀請各類“名人”來校,如航天英雄費俊龍、新東方創(chuàng)始人俞敏洪、中國科學院院士王志珍等,讓學生擁有與“名人”面對面接觸、零距離互動的機會。與“名人”的零距離交流,在潛移默化中強化了學生求知的欲望,將學生們引向夢想的殿堂。

        三是邀請杰出校友回校與學弟學妹互動。如國際頂尖納米材料學家、美國人文與科學院及美國國家科學院院士楊培東,中國航天工程飛船系統(tǒng)副總設計師、曾獲“中國載人航天功臣突出貢獻者”稱號的查學雷,著名青年物理學家、中科院物理研究所博士生導師呂力,多次回到母校,通過現(xiàn)場訪談、主題報告、交流互動等多種形式,與在校學生面對面分享治學做人、干事創(chuàng)業(yè)等的經(jīng)歷和感悟,展現(xiàn)杰出校友的理想追求、堅持不懈的創(chuàng)新精神、甘于奉獻的品德風范。

        4.傳承“憂樂”文化,樹立家國情懷。

        家國情懷是中華民族文化基因的一部分。強烈的憂患意識,積極的入世精神,匡扶天下的濟世情懷,是家國情懷的精髓所在。木中坐落于蘇州著名景區(qū)天平山下,天平山是范仲淹祠堂所在地,學校校園是范仲淹“置義田”所在之處。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”正是對家國治、天下平的理想追求。

        范仲淹的這種家國情懷與木中的建校精神相吻合。木中建校之初,曾倡導“教育救國、實業(yè)救貧”的務實精神;改革開放之后始終秉持“與日俱進、敢為人先”“傳承文明、礪志創(chuàng)新”的精神,都與家國情懷一脈相承。

        每年,學校組織學生走進天平山范仲淹紀念堂,開展以“范公德為鄰,憂樂詩書情”為主題的親近先賢的活動;組織以“先憂后樂”思想為主題的作文比賽、演講比賽、黑板報比賽、手抄報比賽,組織范仲淹詩文誦讀比賽、校歌比賽,讓學生從中領悟范公思想精髓,內(nèi)化為心靈深處的家國情懷。

        目前,木中正在建設“范仲淹憂樂文化傳承與創(chuàng)新”課程基地,并計劃在校園內(nèi)建設“范思園”,園內(nèi)主要有“文正歷史長廊”和“憂樂學堂”兩部分,園外則安放范仲淹塑像,以進一步引導師生秉持家國情懷,在中華民族實現(xiàn)偉大復興的道路上,把個體價值、家庭價值的實現(xiàn)與國家民族的命運緊密相連,把自身的夢想融入國家和民族的夢想之中,真正成就事業(yè)、實現(xiàn)價值。

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