江蘇高中教育已經(jīng)發(fā)展到較高水平，部分高中在全國都具有較高的知名度和影響力。如何進(jìn)一步引領(lǐng)并實(shí)現(xiàn)高中教育的整體躍遷，江蘇省教育廳頒布了《省教育廳關(guān)于高品質(zhì)示范高中建設(shè)的意見》，不同地區(qū)的高中結(jié)合累積的經(jīng)驗(yàn)，圍繞他們所理解的高品質(zhì)高中建設(shè)，從不同視角呈現(xiàn)了各自的實(shí)踐探索。無論從省教育廳頒布文件的政策預(yù)期，還是從高中學(xué)校的未來發(fā)展，高品質(zhì)示范高中建設(shè)都具有重要的導(dǎo)向作用和激勵(lì)功能。因?yàn)椋挥羞@樣江蘇高中教育才能站在新時(shí)代的制高點(diǎn)上，再一次實(shí)現(xiàn)自身的跨越，從而積極適應(yīng)社會發(fā)展需求，滿足人民群眾的熱切期盼。要占領(lǐng)高中教育發(fā)展的制高點(diǎn)，筆者覺得要著力關(guān)注以下五個(gè)方面，以此形成支撐高品質(zhì)示范高中發(fā)展的寬闊平臺。

一、高境界實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺

教育是一項(xiàng)沐浴著陽光的價(jià)值事業(yè)，蘊(yùn)含著無窮的價(jià)值思考與價(jià)值判斷。所以，英國教育哲學(xué)家彼得斯把教育定義為：“不是指任何具體的活動或過程，而是規(guī)定種種活動或過程必須遵循的標(biāo)準(zhǔn)”。這個(gè)定義與我們的常識相悖，在我們的常識中，教育就是由活動和過程組成。其實(shí)彼得斯是提醒我們不要一下子就陷入看起來生動活潑的實(shí)操中，而是要進(jìn)行前提性的價(jià)值辨析，教育變革首先是價(jià)值變革。彼得斯的標(biāo)準(zhǔn)就是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，本質(zhì)上是對教育內(nèi)在價(jià)值的考量，如果失去內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的衡量，教育恐怕就不能稱之為教育了，甚至可能會淪為尼采所說的“生存斗爭說明書”。高品質(zhì)示范高中首先應(yīng)該進(jìn)行深刻的價(jià)值思考，這是發(fā)展的第一命題，而且一定要轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值自覺，始終照耀師生的一切實(shí)踐行為，從而在更深層面推動學(xué)校的實(shí)踐變革。

價(jià)值自覺必然帶來更高的教育追求，正像魯潔先生所言：“價(jià)值即理想中的事實(shí)。”價(jià)值自覺讓我們深切地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，但絕不能停留在現(xiàn)實(shí)層面，要以理想引領(lǐng)我們超越現(xiàn)實(shí)，誰要是不能超越當(dāng)下，誰就不能夠贏得未來。古人云：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下?！备咂焚|(zhì)示范高中是懷揣教育夢想的高中，是敢于托起中國夢的高中。由于教育事業(yè)的獨(dú)特性，越是面對還不是十分令人滿意的現(xiàn)實(shí)，越是需要一種高尚的教育追求，如果沒有必要的教育情懷，是注定做不好教育的。江蘇省徐州高級中學(xué)就在努力堅(jiān)守教育價(jià)值，希望扭轉(zhuǎn)“破碎的教育”，“辦走進(jìn)生命的學(xué)?！保宰穼だ硐胫械母咧薪逃?。我們必須記住，夢想這一“烏托邦的偉大使命就在于，它為可能性開拓了地盤以反對對當(dāng)前現(xiàn)實(shí)事態(tài)的消極默認(rèn)”。崇高的價(jià)值追求、對美好教育生活的向往一定要成為高品質(zhì)示范高中的核心所在，成為高品質(zhì)示范高中始終堅(jiān)持的學(xué)校哲學(xué)，只有這樣，高品質(zhì)示范高中才能擁有更高的發(fā)展境界，在不斷提升自身品質(zhì)的同時(shí)，真正起到引領(lǐng)、示范和表率作用。

二、高規(guī)格展開全人培育

立德樹人是高品質(zhì)示范高中新時(shí)期發(fā)展的戰(zhàn)略主題，高品質(zhì)示范高中必須把德作為育人的基點(diǎn)，培養(yǎng)完整而個(gè)性鮮明的人，《論語·子罕》云：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，這應(yīng)該成為新時(shí)代高中生的傳統(tǒng)文化基因。要讓每個(gè)高中生都得到適合自己的發(fā)展，這就意味著要滌蕩知識化、功利化、模式化的迷霧，最終實(shí)現(xiàn)教育的時(shí)代轉(zhuǎn)型。因此，高品質(zhì)示范高中要在課程開發(fā)、教學(xué)改進(jìn)、環(huán)境營造、教師發(fā)展、管理調(diào)整等諸多方面，進(jìn)行富有成效的深度變革，為高中生建構(gòu)起豐富多彩的教育生活，這種生活充滿了主體性、選擇性、愉悅性。需要著重強(qiáng)調(diào)的是，全人培育是高品質(zhì)示范高中建設(shè)的人學(xué)基礎(chǔ)，也是高品質(zhì)示范高中真正的內(nèi)涵與品質(zhì)所在，必須堅(jiān)定不移地大踏步地走下去。

高品質(zhì)示范高中理應(yīng)有更高的育人追求，要像蘇霍姆林斯基所說的那樣，堅(jiān)守“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界，是教師和校長的首條金科玉律”，進(jìn)而為學(xué)生建構(gòu)充滿意義的精神世界，重建他們的人生信仰與價(jià)值體系。江蘇省靖江高級中學(xué)在實(shí)踐中重視對學(xué)生的精神引領(lǐng)，希望以此提升他們的生活境界。的確，如果想要成為高品質(zhì)示范高中，就不僅要教給孩子們何以為生的手段，更要讓他們思考為何而生的道理。高中生們應(yīng)該時(shí)常叩問“為什么活著”這樣的人生命題，知道為什么活著才不會失去自我和揮霍青春，才能夠更加忘我地投入到學(xué)習(xí)生活中去，進(jìn)而獲得做人的意義和價(jià)值。

三、高起點(diǎn)沿著傳統(tǒng)出發(fā)

高品質(zhì)示范高中要把本校傳統(tǒng)文化作為重要的突破口，以此為支點(diǎn)在更大范圍內(nèi)將傳統(tǒng)文化、紅色文化和新時(shí)代社會主義文化統(tǒng)整并轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中去，最終形成符合新時(shí)代要求的學(xué)校文化。比如，江蘇省海州高級中學(xué)以紅色文化為核心強(qiáng)調(diào)理想信念教育，江蘇省鎮(zhèn)江第一中學(xué)秉持“至誠”教育文化，都是對原有傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)了比較強(qiáng)烈的文化自覺。

回到傳統(tǒng)文化不是目的，回到傳統(tǒng)文化是為了汲取養(yǎng)料踏上新的旅程。能否正確地對待和發(fā)揮傳統(tǒng)文化的功能事關(guān)重大，因?yàn)檎胬砼c謬誤往往只有一步之遙。對學(xué)校傳統(tǒng)文化的梳理，絕不僅僅是篩選和使用歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的話語、符號和概念，尤其不能對這些話語、符號和概念進(jìn)行機(jī)械簡單移植，用于裝點(diǎn)原本單調(diào)的門面，以充滿“歷史”感的表達(dá)給人以有內(nèi)涵、有文化的表象，這樣做會讓傳統(tǒng)成為沉重的負(fù)擔(dān)和陷阱。高品質(zhì)示范高中要對此進(jìn)行深入思考，提升自身的“文化解釋力”，因?yàn)槲幕瘜W(xué)不是可以量化、計(jì)算的實(shí)證科學(xué)，從根本上來說它是一門解釋科學(xué)，如何讓傳統(tǒng)的話語、符號、概念具有時(shí)代性，在當(dāng)下煥發(fā)出“不可替代”的生機(jī)和活力，這才是學(xué)校實(shí)踐的文化自覺，才能讓學(xué)校發(fā)展站在更高的傳統(tǒng)文化起點(diǎn)之上。同時(shí)，正如文化人類學(xué)家格爾茨所說：“理解一個(gè)民族的文化，即是在不削弱其特殊性的情況下，昭示其常態(tài)”。常態(tài)意味著文化不是擺設(shè)和談資，要融入學(xué)校教育教學(xué)的全過程中去，既便于別人走進(jìn)你的文化世界，更為重要的是，只有常態(tài)才能讓文化真正轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中去，成為師生可以終生攜帶的DNA。

四、高水平解決普遍性問題

目前，高中教育的確還存在著許多發(fā)展中的難題，這些難題都是一些非常難啃而又必須去啃的硬骨頭。比如，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，教學(xué)與考試評價(jià)過于注重分?jǐn)?shù)，教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力不足等等。這些問題如果仍然存在，會嚴(yán)重影響高中教育的整體品質(zhì)，而且，不善于化解或解決難題的高中恐怕很難稱之為高品質(zhì)示范高中。

高品質(zhì)示范高中必須成為解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的先行者和探索者，一定要對自身遇到的問題進(jìn)行深入研究與探討。實(shí)際上，部分高中已經(jīng)在一些難點(diǎn)問題上進(jìn)行了嘗試和突破，比如，江蘇省海安高級中學(xué)的“依托成長記錄平臺提升學(xué)生綜合素質(zhì)的實(shí)踐”和江蘇省錫山高級中學(xué)的“普通高中發(fā)展素質(zhì)教育的路徑創(chuàng)新與理論探索”。

五、高質(zhì)量助力每一位教師成長

隨著教育改革的不斷深入，教師越來越成為最核心、最關(guān)鍵、最重要的影響因素，某種意義上甚至可以說基礎(chǔ)教育改革就是教師改革，教師決定著學(xué)校發(fā)展與課程改革成敗。毋庸置疑，教師是教育中最重要的人之一，沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展，抓住了教師就抓住了發(fā)展的關(guān)鍵所在。康德也在提醒我們：“值得注意的是，人僅僅是通過人而施行教育——換言之，施教之人，自身也要接受教育?！蹦暇┦薪鹆曛袑W(xué)和江蘇省淮陰中學(xué)不約而同都把目光的關(guān)注點(diǎn)放在了教師隊(duì)伍建設(shè)上，希望以教師發(fā)展撬動學(xué)校的整體進(jìn)步，這是一種非常正確的選擇。

2002年美國總統(tǒng)小布什簽署《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》，2015年奧巴馬總統(tǒng)簽署《每一個(gè)學(xué)生成功法案》，“掉隊(duì)”與“成功”是兩個(gè)法案的不同價(jià)值取向，但是“每一個(gè)”則是他們的共同關(guān)注點(diǎn)和重疊共識。筆者更想說的是，如果不能實(shí)現(xiàn)不讓每一位教師掉隊(duì)，如果不能實(shí)現(xiàn)每一位教師都成功，就不可能實(shí)現(xiàn)不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)、讓每一個(gè)學(xué)生成功，任何一位教師的掉隊(duì)和任何一位教師的不成功，都可能會出現(xiàn)幾個(gè)、甚至幾十個(gè)孩子的掉隊(duì)和不成功。高品質(zhì)示范高中既要關(guān)注名師和骨干教師的發(fā)展，更應(yīng)該把目光投向每一位教師，真正地讓每一位教師得到發(fā)展，而不能讓普通教師個(gè)體，尤其是那些邊緣化的個(gè)體，淹沒在看似高漲的群體發(fā)展中。