兒童規(guī)則教育,不是無限度地對(duì)兒童成長施以規(guī)訓(xùn),也不是完全拋棄規(guī)則,放任兒童成長。
——東北師范大學(xué)教育學(xué)部張聰博士認(rèn)為,對(duì)于“兒童規(guī)則教育”,教師要理性思考其限度問題。一方面,要深刻反思“反規(guī)則教育”的弊端,認(rèn)識(shí)到賦予兒童自由、快樂的童年并不意味著規(guī)則的弱化甚至消退。兒童只有經(jīng)過嚴(yán)格的規(guī)則教育,對(duì)社會(huì)規(guī)范等有著深刻的認(rèn)識(shí),才能成長為合格的社會(huì)公民。另一方面,要深刻反思“過度規(guī)則教育”的弊端。當(dāng)前,在很多幼兒園、小學(xué),一些相對(duì)嚴(yán)苛的規(guī)章制度等正披著“保護(hù)兒童安全”的外衣而光明正大地出現(xiàn)。一旦規(guī)則教育過度、異化,兒童的天性就不可避免的被抑制。
德育需要從根本上尊重生命、洞察人性、勤于疏導(dǎo)、凈化與洗滌靈魂。
——湖南大學(xué)教育科學(xué)研究院唐松林教授認(rèn)為:兒童不一定是“善良”“純潔”的代名詞,在他的人格中隱含著先天之復(fù)雜,這是德育必須承認(rèn)的人性之“惡”。盡管如此,教師還是要懷抱最大的理解與善意,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)制,要懷著自由和正義之情感,做應(yīng)該做的事情;學(xué)會(huì)忍受生活的痛苦,控制自己的沖動(dòng)與壞脾氣。這樣的過程包含對(duì)世界的感悟、理解、尊重與接納,有助于學(xué)生德性的喚醒與提升,進(jìn)入天人合一、自然審美的道德自覺之境。