文 芮 強(qiáng)
竹刻是中國(guó)古代一門獨(dú)有的工藝,留青竹刻起源于唐代,興盛與明清,最早具有“留青”特征的是現(xiàn)今保存于日本正倉(cāng)院的唐代豎吹管樂(lè)器“尺八”。那么,一件完整的留青竹刻作品是怎樣完成的呢?下面就讓我們一起了解和學(xué)習(xí)這門技藝。
采竹有著嚴(yán)格的時(shí)間要求,就是在每年的臘月以后,三九天到四九天為黃金時(shí)段。這段時(shí)間里的竹子為最佳。三九四九的嚴(yán)寒天氣,蟲卵都被凍死,此時(shí)采的竹子,日后不易產(chǎn)生蟲蛀的問(wèn)題。很多人有這樣的一個(gè)已知的、固有的概念,竹子生活中到處可見(jiàn),且品種煩多,竹子很廉價(jià)??甚r為人知的是,我們制作留青竹刻所用的竹子少之又少。一座山?jīng)]幾根能用的,就那么幾根能用的也沒(méi)幾節(jié)能成的。除此之外,一年生的新竹,蓑衣尚在,也是不可用的。太嫩,這是對(duì)竹子的第一次篩選。符合要求的竹子真是少之又少,基本就是可遇不可求。
由于砍竹是一件非常專業(yè)的事情,所以必須請(qǐng)專業(yè)人士操作。因?yàn)閺倪@一刻起,要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)好竹子上面的表皮不被劃傷。竹子被砍下來(lái)之后,必須小心翼翼的把竹子放到平順一點(diǎn)的坡地上,不能在途中蹭傷了寶貴的竹皮(竹青),為了方便運(yùn)輸,需要鋸開(kāi)幾段,以便裝車,同時(shí)開(kāi)始第二次對(duì)竹料進(jìn)行篩選。枝椏上的、接近地面?zhèn)烫嗟亩疾荒芤?/p>
運(yùn)輸時(shí),竹子之間要架空,避免刮蹭。完整的青皮是優(yōu)秀留青作品的前提。竹材最表面的那屋青色皮層,處理完成后呈淡黃色。
斷開(kāi)竹節(jié)的同時(shí),劈開(kāi)竹節(jié)的程序就已經(jīng)開(kāi)始了。劈竹是一件需要寶貴經(jīng)驗(yàn)的活兒,以自己親自動(dòng)手為佳。因?yàn)檫@將直接決定臂擱作品等開(kāi)面的優(yōu)劣,不可馬虎。竹筒是圓的,將其一劈為三,成瓦狀型,這就是臂擱的初始形狀,臂擱為古代書寫墊手之物,現(xiàn)獨(dú)立成為擺件賞玩收藏之寶。另外也可根據(jù)自己的需要與想象劈成各種形狀,以便后續(xù)創(chuàng)作。
劈好成型的竹料要進(jìn)行水煮處理,目的是為了去除竹子中的油分以及其他雜質(zhì),降低竹子中的糖分含量,煮完的竹子顏色墨綠,水分充足,并有一種香味。煮竹的水理論上以山泉為佳,保持高溫(沸騰)。
擦竹子是留青竹刻過(guò)程中最重要的一環(huán),寒天臘月能擦的大汗淋漓,讓人精疲力盡。竹料出水后需要立即用干凈的布進(jìn)行擦拭,把附在竹表面的油污凈除,因?yàn)橐坏├鋮s就再也無(wú)法擦凈了,同時(shí)表皮層也就花了,青皮也就沒(méi)戲了,干這件工作是不可以多一秒鐘的延遲,“眼明手快,發(fā)力迅速,幾秒完成,勤換手布”,這可是擦竹16字箴言。
擦拭完后需整齊排列晾干,這時(shí)水分隨著竹子熱度散發(fā),顏色開(kāi)始由墨綠迅速變成黃綠??梢钥吹接械陌l(fā)色均勻,有的則有花斑,這就是出鍋的溫度和擦拭力量沒(méi)有控制好的結(jié)果,然后第二輪篩選報(bào)廢的竹材。
暴曬是對(duì)竹材最嚴(yán)苛的考驗(yàn),也是整個(gè)處理過(guò)程中最大的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和報(bào)廢環(huán)節(jié)。大量竹材會(huì)在此漫長(zhǎng)而艱苦的環(huán)節(jié)里開(kāi)始逐漸開(kāi)裂,最后留下的是最終可以雕刻的竹材,這也是第三輪篩選,但這也是竹皮由黃綠變成淡黃的神奇過(guò)程,并且暴曬過(guò)程最少需要經(jīng)過(guò)一整年。
暴曬一年后,剩下的堅(jiān)強(qiáng)的竹子開(kāi)始進(jìn)入存放階段。一片合格的竹材,存放最少3~4年。在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中,又有竹材不斷開(kāi)裂報(bào)廢。在這3~4年的時(shí)間里,天氣好的時(shí)候就要將竹子拿出來(lái)經(jīng)常曬曬。尤其是江南地區(qū)的黃梅天,空氣里的濕度和水分特別大 ,容易生霉。3~4年的相處時(shí)間也是彌足珍貴的,在這期間可以進(jìn)行最初步的作品設(shè)定,只有存放3~4年以上的竹子,才能真正使用。
總之,留青竹刻的發(fā)展需要“創(chuàng)新”?!皠?chuàng)新”即為嬗變,“嬗變”能為留青竹刻注入新鮮血液,創(chuàng)新需要留青竹刻的藝人找到突破口,突破口的發(fā)現(xiàn)需要藝術(shù)家以高屋建瓴的態(tài)勢(shì)俯瞰藝事,并以戰(zhàn)略眼光去縱觀古今,要找到古人之未盡、今人之未及處,這一過(guò)程需要藝人們有足夠的眼界與文化儲(chǔ)備。“創(chuàng)意”與“創(chuàng)新”是兩個(gè)不同概念,“創(chuàng)意”意味著新的組合可能改變?cè)械慕Y(jié)構(gòu),打破原有的均衡,從而對(duì)原有事物形成新的思維沖擊。而關(guān)于“創(chuàng)新”,約瑟夫·阿洛伊斯·熊波特認(rèn)為:“‘創(chuàng)新’所指的新事情和新做法具體包括五個(gè)方面的內(nèi)容,即生產(chǎn)新產(chǎn)品、采用新技術(shù)、開(kāi)展新市場(chǎng)、拓展新的原料來(lái)源,以及實(shí)行新的組織形式?!币虼?,創(chuàng)新是“執(zhí)行一種新的組合”而創(chuàng)意則可以理解為“發(fā)現(xiàn)一種新的組合”,創(chuàng)新可以是修正、改良、進(jìn)步和出新,但創(chuàng)意往往代表了原創(chuàng)性。
作為一名留青竹刻的手藝人,深感自己的責(zé)任重大,不僅要繼承,而且要發(fā)展創(chuàng)新,中國(guó)的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),竹刻是中國(guó)古代一門獨(dú)有的工藝,我希望能夠通過(guò)我們這些刻竹人,將這門手藝永遠(yuǎn)傳承下去,生生不息!