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        生本課堂 再現(xiàn)返璞歸真的教育生態(tài)

        2018-01-28 18:34:46江蘇省張家港市樂(lè)余中心小學(xué)吳江紅
        作文成功之路·小學(xué)版 2018年1期
        關(guān)鍵詞:凡卡兒子文本

        江蘇省張家港市樂(lè)余中心小學(xué) 吳江紅

        何謂“生本課堂”?就是以學(xué)生的發(fā)展為本,一切為了教學(xué)的根本——學(xué)生的生命發(fā)展的課堂。語(yǔ)文課的真正意義在于學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展、文化的浸潤(rùn)、思想的蕩滌,最終是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。課程標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō):“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!鄙菊n堂中,我們可以見(jiàn)到的是學(xué)生深入文本后潛心的理解,師生對(duì)話(huà)后產(chǎn)生的獨(dú)特的感受,理解后瑯瑯的書(shū)聲……生本課堂是學(xué)生生命發(fā)展的詩(shī)意舞臺(tái),它再現(xiàn)了返璞歸真的教育生態(tài)。

        一、關(guān)注解讀,水到渠成深理解

        “問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?!闭n堂的活首先來(lái)自于老師對(duì)文本的深度解讀。文本的核心價(jià)值是“學(xué)生的”。正因如此,我們語(yǔ)文學(xué)科的文本解讀才會(huì)如此豐富多彩,我們不能因?yàn)榧?xì)讀而“亂花漸欲迷人眼”,不能什么都抓。要注意取舍,取能?chē)@文本的核心價(jià)值的,舍無(wú)關(guān)緊要的。

        我們來(lái)看吉云蘭老師執(zhí)教的《田園詩(shī)情》中的一個(gè)教學(xué)片段:

        師:我們能從課文中讀出怎樣的荷蘭呢?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū),讀讀3、4兩個(gè)自然段,看看你能感受到什么?

        生:我讀出了駿馬非常自由快活。

        師:把你的感受寫(xiě)下來(lái)。板書(shū):自由

        我們是從哪些詞句看出這是它們的自由王國(guó)呢?能不能聯(lián)系課文詞句來(lái)說(shuō)一說(shuō)?

        生:遼闊無(wú)垠的原野……

        師:想一想這些自由王國(guó)的主人,可以在自由王國(guó)里干什么呢?

        生:可以跑步,可以玩耍,可以吃草……

        師:當(dāng)所有的要求和愿望都得到滿(mǎn)足的時(shí)候是什么心情?

        生:自由快樂(lè)。

        師:請(qǐng)你帶著這樣的心情來(lái)讀。

        ……

        師:讀著這樣的語(yǔ)句,心里想著一個(gè)詞,自由。無(wú)邊的自由,難怪作者情不自禁地感慨道:這就是真正的荷蘭!

        吉老師對(duì)《田園詩(shī)情》一課的文本解讀,是相當(dāng)準(zhǔn)確透徹的。吉老師在這個(gè)片段中老師緊緊抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“自由的王國(guó)”,根據(jù)四年級(jí)孩子身心發(fā)展的特點(diǎn),引領(lǐng)孩子們努力正確、流利、有感情地朗讀課文;披文入境,讀悟結(jié)合,聯(lián)系具體的語(yǔ)境及生活體驗(yàn),領(lǐng)略美文的意境,沒(méi)有什么花哨的東西,沒(méi)有什么空洞的說(shuō)教,但學(xué)生對(duì)駿馬的自由感悟得卻很深刻。吉老師正是充分解讀了文本,上課自然水到渠成。這樣的課堂怎能不“清水活泛”呢?

        二、關(guān)注細(xì)節(jié),精雕細(xì)琢玉乃成

        生本課堂,既是以學(xué)生為本的課堂,更是以生命為本的課堂?!耙陨俪缮?,并最終成全師生生命發(fā)展的課堂,才是理想中的生本課堂。這樣的課堂,就是我所追求的詩(shī)意語(yǔ)文課堂?!保ㄍ踽轮壅Z(yǔ))這樣的詩(shī)意課堂是大氣的,更是精致的,以《橋》為例,課堂教學(xué)過(guò)程中,老師從大處著眼,小處落筆,體會(huì)人物特點(diǎn),從人物的言行入手。如:

        師:老漢一心為民,卻把兒子揪出來(lái),是他不愛(ài)兒子嗎?

        生;兒子是黨員,老漢是愛(ài)兒子的。

        師:讀文章的7—23小節(jié),“揪”讓你看到了父親對(duì)黨員兒子的無(wú)情,父親對(duì)兒子的愛(ài)又從何體現(xiàn)?哪個(gè)詞讓你感到老漢對(duì)兒子的愛(ài)?

        (生讀)

        生:推。

        師:一個(gè)“推”字讓人感到這就是父愛(ài)——如山。

        這是課堂的一個(gè)小片斷。老師從質(zhì)問(wèn)始,從一個(gè)動(dòng)作,學(xué)生讀出了老漢不僅僅是個(gè)一心為民的老黨員,也是一個(gè)愛(ài)兒子的父親。從這里又體會(huì)到了父親的大公無(wú)私,這樣一個(gè)多面的解讀使得人物形象更豐滿(mǎn)。這是一個(gè)細(xì)致的小片斷,老師的整節(jié)課就由一個(gè)個(gè)這樣的片斷自然組成,這是教學(xué)句子的精致。

        三、關(guān)注朗讀,“讀”領(lǐng)風(fēng)騷“聲”滿(mǎn)園

        最是朗朗書(shū)聲動(dòng)人心。朗朗書(shū)聲的課堂,“生”意盎然。語(yǔ)文課堂本色應(yīng)是“讀”領(lǐng)風(fēng)騷“聲”滿(mǎn)園。語(yǔ)文老師需要技巧性指導(dǎo)朗讀的方法,也需要教師本身的語(yǔ)言素質(zhì)——教師口中的語(yǔ)言是一個(gè)強(qiáng)有力的工具,就像演奏家手中的樂(lè)器,畫(huà)家手中的顏料,雕塑家手中的刻刀和大理石一樣,語(yǔ)言就仿佛是一座橋梁。語(yǔ)文老師更需要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行梳理,引領(lǐng)、點(diǎn)撥,并與朗讀巧妙地融合。

        看林莘老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀《凡卡》中寫(xiě)景美的那段:

        ★天空撒滿(mǎn)了快活地眨著眼睛的星星,天河顯得很清楚,像有人拿雪把它擦亮了似的。

        師:(讀,怎么眨,是星星在眨眼睛,凡卡也在眨眼睛)

        (“擦”輕聲,輕輕地擦,擦得亮亮的試讀,讀出其中的美好)

        師:此時(shí),身在莫斯科的凡卡能看得見(jiàn)嗎?想看嗎?(停頓)假如他回到家鄉(xiāng),一定會(huì)看得見(jiàn),一定把這一切再——看個(gè)夠!

        【出示6,全班合作讀】

        (齊)天氣真好。

        (男)晴朗,一絲風(fēng)也沒(méi)有,干冷干冷的。

        (女)那是沒(méi)有月亮的夜晚,

        (齊)可是整個(gè)村子——

        (男)白房頂啦,

        (女)煙囪里冒出來(lái)的一縷縷的煙啦,

        (男)披著濃霜一身銀白的樹(shù)木啦,

        (女)雪堆啦,

        (齊)全看得見(jiàn)。

        (女)天空撒滿(mǎn)了快活地眨著眼睛的星星,

        (男)顯得很清楚,

        (齊)仿佛為了過(guò)節(jié),有人拿雪把它擦亮了似的……

        師:??!鄉(xiāng)下的夜景,像一首詩(shī),更像一首歌!難怪凡卡想念家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的景色實(shí)在太美了!而在莫斯科的生活實(shí)在太悲慘了。

        林莘老師抓住了一些表面上看并不起眼,但又是理解內(nèi)容關(guān)鍵所在的段落,借助多媒體手段,通過(guò)多形式的朗讀,努力還原當(dāng)時(shí)的情境,讓學(xué)生設(shè)身處地,感同身受,這時(shí),學(xué)生在哪里?學(xué)生沉浸在“鄉(xiāng)村美景”與“凡卡和爺爺一起生活”的快樂(lè)之中。通過(guò)各種形式的朗讀讓學(xué)生領(lǐng)悟到,鮮明的對(duì)比,強(qiáng)烈的落差,更體現(xiàn)凡卡的可憐,讓學(xué)生進(jìn)一步明白作者這樣寫(xiě)達(dá)到了“以喜寫(xiě)悲,悲更悲,以樂(lè)寫(xiě)愁,愁更愁”的效果。

        生本,以生為本,教學(xué)過(guò)程中無(wú)論何時(shí)都要做到為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。生本課堂,既是以學(xué)生為本的課堂,更是以生命為本的課堂。以生命促成生命,并最終成全師生生命發(fā)展的課堂,才是理想中的生本課堂。這樣的課堂,就是我們所追求的詩(shī)意語(yǔ)文課堂,它再現(xiàn)了返璞歸真的教育生態(tài)。

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