[摘要]遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它在極其危急的關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。遵義會(huì)議的成功召開(kāi)，得益于天時(shí)、地利和人和的條件。其中的人和就是發(fā)揚(yáng)了以民主團(tuán)結(jié)為核心的一系列精神。

[關(guān)鍵詞]遵義會(huì)議；民主團(tuán)結(jié)；光輝典范

[作者簡(jiǎn)介]張景寬（1960-）， 男，漢族， 祖籍四川資中，中共遵義市委黨校黨史黨建教研部主任 副教授，本科，主要研究方向：中共黨史黨的建設(shè)。

[中圖分類號(hào)] D220 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）01-0014-02

作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次生死攸關(guān)的偉大會(huì)議，遵義會(huì)議的成功召開(kāi)得益于當(dāng)時(shí)天時(shí)地利和人和的條件。所謂天時(shí)條件就是第五次反“圍剿”失敗和湘江戰(zhàn)役損失慘重的深刻教訓(xùn)，極大教育和警醒了中央高層和廣大紅軍官兵，至此，要求糾正“左”傾錯(cuò)誤路線和更換軍事指揮的呼聲空前高漲。所謂地利條件則是遵義特殊的地理?xiàng)l件和環(huán)境。即遵義北有婁山雄關(guān)，南有烏江天險(xiǎn)兩大屏障。紅軍來(lái)到遵義后，由于堅(jiān)守住了婁山關(guān)，就把川軍阻擋在婁山關(guān)以北地區(qū)。由于堅(jiān)守住了烏江天險(xiǎn)就把國(guó)民黨中央軍阻擋在烏江以南地區(qū)。正因如此，中央紅軍來(lái)到遵義，不僅為自己贏得了較長(zhǎng)時(shí)間的休整和從容開(kāi)會(huì)的時(shí)間，而且獲得了大量物資補(bǔ)給和五千兵員的補(bǔ)充。所謂人和的條件最突出表現(xiàn)在遵義會(huì)議發(fā)揚(yáng)了一系列很好的精神。即實(shí)事求是，獨(dú)立自主，信念堅(jiān)定，民主團(tuán)結(jié)，敢于擔(dān)當(dāng)，批評(píng)與自我批評(píng)等等。這其中民主團(tuán)結(jié)精神最重要，它可以說(shuō)是遵義會(huì)議精神的核心，并貫穿于其他精神之中。對(duì)此，可以從以下幾方面認(rèn)識(shí)：

一、遵義會(huì)議是民主團(tuán)結(jié)的典范

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是體現(xiàn)了民主團(tuán)結(jié)精神

集中反映在遵義會(huì)議擺脫了中央高層論資排輩的傳統(tǒng)。把一個(gè)學(xué)歷不高，沒(méi)有留過(guò)學(xué)，沒(méi)有共產(chǎn)國(guó)際背景，且出生于富農(nóng)家庭的毛澤東推舉為中央政治局常委。這就改變了中央重要領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生的方式。是中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)第一次獨(dú)立自主選舉領(lǐng)導(dǎo)人的開(kāi)端。這一重大舉措既符合當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際，更充分反映了最大多數(shù)人的共同心愿，可以說(shuō)是民主團(tuán)結(jié)精神取得的最重大成果。

（二）堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)體現(xiàn)了民主團(tuán)結(jié)精神

遵義會(huì)議自始至終都發(fā)揚(yáng)了批評(píng)與自我批評(píng)的精神。一是周恩來(lái)首先拿起了自我批評(píng)的武器。他說(shuō)第五次反“圍剿”的失敗主要是軍事指揮錯(cuò)誤造成的，作為紅軍總政委的他要負(fù)主要責(zé)任，請(qǐng)同志們批評(píng)。這一勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度為遵義會(huì)議最終開(kāi)成一個(gè)批評(píng)與自我批評(píng)的會(huì)議開(kāi)了好頭，極大改變了會(huì)議氣氛。二是，張聞天和毛澤東更是抓住周恩來(lái)發(fā)言給會(huì)議創(chuàng)造的民主氣氛，把造成“左”傾錯(cuò)誤軍事路線的矛頭直指博古、李德，并且進(jìn)行了十分淋漓盡致的揭露和批判。三是除了李德、博古和凱豐，其他參會(huì)人員都無(wú)一例外地對(duì)造成五次反“圍剿”失敗的指揮者李德、博古進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。而且這種批評(píng)是出于既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志的目的。所以，遵義會(huì)議不僅是批評(píng)與自我批評(píng)的會(huì)議，也是民主團(tuán)結(jié)的會(huì)議。

（三）顧全大局意識(shí)體現(xiàn)了民主團(tuán)結(jié)精神

突出表現(xiàn)在張聞天和王稼祥兩位中央領(lǐng)導(dǎo)人，在會(huì)議上堅(jiān)持顧全大局，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不拿原則作交易。一方面，他們對(duì)待自己過(guò)去的錯(cuò)誤敢于正視，果斷轉(zhuǎn)變“左”傾立場(chǎng)，與老同學(xué)博古劃清界限，在會(huì)上有禮有節(jié)批判博古的錯(cuò)誤。另一方面，旗幟鮮明支持毛澤東的正確意見(jiàn)，特別是在推舉毛澤東為政治局常委這一關(guān)鍵問(wèn)題上發(fā)揮了舉足輕重的作用。毛澤東在黨的七大召開(kāi)之際還專門談到這個(gè)事情。他們兩人態(tài)度的改變，在當(dāng)時(shí)雖然得罪了博古，但卻團(tuán)結(jié)了參會(huì)的大多數(shù)同志，最終使會(huì)議取得重要成果。這也充分體現(xiàn)了張聞天，王稼祥兩位領(lǐng)導(dǎo)人敢作敢為，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)事求是，且置個(gè)人政治前途于度外的人格魅力。

（四）充分發(fā)揚(yáng)民主體現(xiàn)了民主團(tuán)結(jié)精神

遵義會(huì)議是在特殊時(shí)期召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議。參會(huì)人員除了中央委員和候補(bǔ)委員外，還邀請(qǐng)了軍委總部和各軍團(tuán)的負(fù)責(zé)同志。這樣的安排是毛澤東、張聞天和王稼祥三人共同謀劃的結(jié)果。這一舉措不僅擴(kuò)大了民主范圍，而且更有利于揭露“左”傾錯(cuò)誤路線。他們的參會(huì)無(wú)疑增加了會(huì)議的透明度，為把會(huì)議開(kāi)成團(tuán)結(jié)的會(huì)議奠定了十分重要的基礎(chǔ)。正因如此，遵義會(huì)議是民主集中的典范。

二、遵義會(huì)議堅(jiān)持民主團(tuán)結(jié)精神的原因分析

遵義會(huì)議之所以能夠在上述四個(gè)方面堅(jiān)持民主團(tuán)結(jié)精神，其主要原因有四個(gè)：

（一）極其嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì)

湘江戰(zhàn)役的慘重代價(jià)，使來(lái)到遵義的中央紅軍只剩下三萬(wàn)人，且前途未卜。此時(shí)此地需要杰出領(lǐng)袖力挽狂瀾，拯救瀕臨絕境的黨和紅軍。而縱觀當(dāng)時(shí)的中央高層具有這個(gè)能力和威望的人物可以說(shuō)只有毛澤東。當(dāng)時(shí)遵義會(huì)議不僅認(rèn)真聆聽(tīng)了毛澤東的發(fā)言，而且以王稼祥為代表力推毛澤東出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)紅軍，這可以說(shuō)代表了絕大多數(shù)參會(huì)人員的心愿，是大勢(shì)所趨，人心所向。

（二）強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感

當(dāng)時(shí)以毛澤東為代表的中央高層領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)烈的責(zé)任感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?。突出表現(xiàn)在：自從長(zhǎng)征開(kāi)始以來(lái)，毛澤東一直堅(jiān)持做張聞天、王稼祥等的工作，使他們真正認(rèn)識(shí)第五次反“圍剿”失敗的原因，進(jìn)而轉(zhuǎn)變他們的“左”傾立場(chǎng)。特別是在通道會(huì)議上，毛澤東挺身而出提出通道轉(zhuǎn)兵的建議，接著在后來(lái)的黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議和遵義會(huì)議上與張聞天、王稼祥等一起與博古、李德代表的“左”傾錯(cuò)誤路線進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。這才使遵義會(huì)議開(kāi)成了一個(gè)團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)。毛澤東、張聞天、王稼祥等領(lǐng)導(dǎo)在遵義會(huì)議前后所表現(xiàn)出的置個(gè)人安危于不顧，為黨和紅軍前途堅(jiān)持真理，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神充分體現(xiàn)了他們敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)的責(zé)任感使命感。這種擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)對(duì)遵義會(huì)議成功召開(kāi)具有重要意義。

（三）抓住了當(dāng)時(shí)最主要的矛盾

這就是重點(diǎn)解決軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。這一主題是贏得當(dāng)時(shí)最大共識(shí)最關(guān)鍵的原因。因?yàn)榭陀^上講，造成第五次反“圍剿”失敗最根本的原因是錯(cuò)誤的“左”傾路線（包括政治路線和軍事路線）和李德、博古的瞎指揮。但是，遵義會(huì)議如果把解決“左”傾的錯(cuò)誤路線作為會(huì)議主題，那么牽涉的人員很多，諸如博古、張聞天、王稼祥、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人。如果真是這樣這個(gè)會(huì)議不但不可能成功召開(kāi)，可能連能不能開(kāi)都成問(wèn)題。因此，把遵義會(huì)議主題定為解決大家最關(guān)心，也是最重要的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題，既是正確決策，也是會(huì)議贏得大多數(shù)人關(guān)心、關(guān)注的重要原因。也才最大程度凝聚了人心。endprint

（四）擁有共同的理想信念

這是會(huì)議求同存異，緊密團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵所在。為了推翻三座大山，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，民族解放，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，才是驅(qū)使廣大紅軍官兵從江西一路走來(lái)，斬關(guān)奪隘，流血犧牲，無(wú)所畏懼的重要原因。盡管他們衣衫襤褸，傷病纏身，前途未卜，但當(dāng)時(shí)紅軍中說(shuō)得最多的一句話：只要跟黨走一定能勝利。正是憑借這種對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，遵義會(huì)議的參會(huì)者才心往一處想，勁往一處使，向著共同的目標(biāo)，求大同存小異，以高度的責(zé)任感使命感最終開(kāi)好了遵義會(huì)議。

三、遵義會(huì)議的啟示

遵義會(huì)議成功召開(kāi)的原因同樣給今天以巨大的啟示。當(dāng)前正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。即正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮力前行。弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神，特別是弘揚(yáng)民主團(tuán)結(jié)精神非常重要。弘揚(yáng)遵義會(huì)議民主團(tuán)結(jié)精神，應(yīng)做好以下工作：

（一）充分認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)的極端重要性

團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是鋼，團(tuán)結(jié)就是鐵，比鋼還硬，比鐵還強(qiáng)。俗話說(shuō)：人心齊泰山移也是這個(gè)道理。今天為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須高度重視團(tuán)結(jié)的極端重要性。新時(shí)期團(tuán)結(jié)的要求，就是要求必須緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為核心的黨中央周圍，自覺(jué)在政治上、思想上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。自覺(jué)樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)和核心意識(shí)。這是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，克服艱難險(xiǎn)阻，朝著偉大的目標(biāo)勝利前進(jìn)的基本條件。

（二）充分認(rèn)識(shí)民主的極端重要性

俗話說(shuō)：眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。這些話充分反映了民主的極端重要性。今天發(fā)揚(yáng)民主的精神，既是人民當(dāng)家做主的客觀要求，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策減少?zèng)Q策失誤的必要條件。試問(wèn)今天如何堅(jiān)持民主呢？首先要堅(jiān)持走黨的群眾路線，即：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，善于把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。其次，必須堅(jiān)持黨的民主集中制，認(rèn)真落實(shí)四個(gè)服從。堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義，反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷專行，堅(jiān)持五湖四海。只有這樣，才能站得高，看得遠(yuǎn)。才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，凝聚起最強(qiáng)大的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)的力量。

（三）充分認(rèn)識(shí)實(shí)事求是的極端重要性

只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能堅(jiān)持真理，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能遵循客觀規(guī)律，最大限度地凝聚人心。而形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”都是與實(shí)事求是精神背道而馳的。是黨和人民的大敵，是事業(yè)的大敵。今天堅(jiān)持實(shí)事求是，一反面，要堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，另一方面，更要堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)。即堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定正確的路線、方針和政策，堅(jiān)持調(diào)查研究。真正做到問(wèn)政于民，問(wèn)需于民。真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

（四）充分認(rèn)識(shí)理想信念的極端重要性

這是團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)，也是凝聚黨心、軍心和民心的客觀需要。俗話說(shuō)：有志者事竟成；凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全體中國(guó)人民的共同心愿和奮斗目標(biāo)。為此，需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。需要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。只有這樣才能團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)人民為了共同的目標(biāo)，攻堅(jiān)克難，斬關(guān)奪隘奮勇前進(jìn)。

遵義會(huì)議雖然已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但遵義會(huì)議精神卻日久彌新，光芒四射。其中的民主團(tuán)結(jié)精神更是指導(dǎo)大家?jiàn)^勇前進(jìn)，再創(chuàng)輝煌的強(qiáng)大精神力量。endprint