近日，武漢市區(qū)多處地段都出現(xiàn)了一個(gè)“愛心零錢盒”，盒子旁寫有標(biāo)牌，示意有需要者可以自取一定限額的零錢，也可自愿投入零錢。據(jù)了解，這樣的零錢盒在全國(guó)各地均有出現(xiàn)，幾乎都是由企業(yè)策劃。

從各地的報(bào)道中看，這些零錢盒中自取和投放的數(shù)量大體上保持相對(duì)均衡，有的甚至出現(xiàn)了“不減反增”的情況。就這一結(jié)果而言，包括武漢在內(nèi)的各地市民，都展現(xiàn)出了值得贊賞的文明風(fēng)貌。

不過，如果細(xì)究策劃者的動(dòng)機(jī)，可能就有些需要商榷的地方。最為顯著的一點(diǎn)，就是有關(guān)炒作的問題。商業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)法擴(kuò)大自身影響無可厚非，只要沒有違背法律法規(guī)和公序良俗，即使存在“跟風(fēng)炒作”，都不是什么羞于承認(rèn)之事。事實(shí)上，用某種方式來展現(xiàn)城市普遍存在的正能量，進(jìn)而引發(fā)公眾共鳴，往往可以取得雙贏的局面。問題在于，類似“愛心零錢盒”的方式，從出發(fā)點(diǎn)上就存在缺陷。通過設(shè)置表面上全不設(shè)防、全靠自覺的零錢盒，并在暗中記錄過往路人的行為，顯然有扮演道德評(píng)判者的意味。道德本身重于約束自己而非他人，用這種方式對(duì)他人進(jìn)行考驗(yàn)，出發(fā)點(diǎn)就不妥，與結(jié)果是積極還是消極無關(guān)。

通過錢幣數(shù)量的變化來推斷某個(gè)群體的道德水平高低，這種邏輯關(guān)系過于簡(jiǎn)單，因?yàn)槠浣Y(jié)果受到所處環(huán)境、人員構(gòu)成乃至金額設(shè)置等多種因素的影響。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子是，地鐵站或公交站的零錢盒，取用硬幣的數(shù)量很可能會(huì)明顯增加，但顯然不能說這個(gè)場(chǎng)所的人員素質(zhì)比其他地方的低。

好在從輿論反應(yīng)來看，無論呈現(xiàn)的結(jié)果如何，各地市民對(duì)這種“測(cè)試”大都體現(xiàn)出了冷靜客觀的態(tài)度。這一點(diǎn)，可能是比“硬幣增減”本身更值得欣慰的。

（轉(zhuǎn)自《武漢晚報(bào)》）endprint