鄭凱丹(吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院 130000)
在歷史更替前提下,東北滿族地區(qū)人們的生活環(huán)境和生存狀態(tài)都得到了有效改善,隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,東北滿族的民俗風(fēng)情逐漸減少,顯得格外珍貴。在滿族這個(gè)蘊(yùn)含豐富民俗文化資源的少數(shù)民族中,人們積極進(jìn)行民族文化建設(shè),加大對(duì)地區(qū)文化資源的開(kāi)發(fā)力度,隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷加快,東北滿族游獵民族特色得到了體現(xiàn),同時(shí)在服飾,日?;顒?dòng)內(nèi)容,風(fēng)俗習(xí)慣等方面都發(fā)生了改變。為了實(shí)現(xiàn)人類與自熱環(huán)境的和諧共處,要對(duì)民俗文化資源進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和利用。
隨著歷史不斷發(fā)展,東北滿族也在不斷發(fā)展的過(guò)程中形成了具有地域特色的民俗文化資源,并通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,目前東北滿族已經(jīng)凝結(jié)了物質(zhì)文明和精神文明的精華,從而促使民俗文化資源具有一定功能和屬性,更好的滿足了現(xiàn)代化人們的生活需求。將東北滿族民俗文化資源的主要特征概括為以下三點(diǎn)。
東北滿族地區(qū)擁有大量中華文明遺留的文物,比如有眾多的碑刻,古籍,歷史檔案,書(shū)畫(huà)作品等,東北滿族擁有的古跡文物數(shù)量在全國(guó)文物珍藏中位列第二,因此可以說(shuō),我國(guó)東北滿族的文物古跡具有較高的開(kāi)發(fā)價(jià)值和利用價(jià)值,也為東北滿族民俗文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
由于東北滿族文化在發(fā)展過(guò)程中需要不斷吸取周邊民族文化習(xí)俗,從而實(shí)現(xiàn)滿族和其他民族文化的有效融合,因此在宗教信仰,衣食住行,生產(chǎn)方式,婚喪嫁娶等方面都體現(xiàn)出東北滿族人們偉大的創(chuàng)造力,并呈現(xiàn)出濃郁厚重的民俗風(fēng)情。
在東北滿族地區(qū)具有濃厚的文化沉淀,并通過(guò)吸收漢族文化,從而形成了獨(dú)特的滿族文化藝術(shù),清代清音子弟書(shū)大鼓書(shū)成為滿族吸收周邊文化的代表,成為東北滿族文化資源優(yōu)秀作品中的代表,目前正以不同形式進(jìn)行保存著,更好的展示了滿足文化資源的藝術(shù)魅力。
東北滿族是一個(gè)重視學(xué)習(xí)的民族,并通過(guò)對(duì)漢族文化的及時(shí)吸收,有效促進(jìn)了東北滿族民俗文化的更好發(fā)展,這隊(duì)滿族經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,地區(qū)環(huán)境改善都起到了不可忽視的作用。在東北滿族民俗文化資源開(kāi)發(fā)和利用過(guò)程中需要注意這幾點(diǎn)。
在東北滿族文化產(chǎn)業(yè)鏈中,主要以地區(qū)文化資源保護(hù)作為主要任務(wù),將其作為促進(jìn)滿族地區(qū)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的主要方式。對(duì)民俗文化資源的保護(hù)主要依靠政府,這就是傳統(tǒng)的思想,政府在進(jìn)行民俗文化資源開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程中需要及時(shí)進(jìn)行市場(chǎng)轉(zhuǎn)化,以宏觀調(diào)控方式來(lái)把握東北滿族民俗文化布局,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,將政府職責(zé)得到充分發(fā)揮。由于現(xiàn)階段我國(guó)東北滿族的人文景觀和文化特點(diǎn)在宗教信仰,文化藝術(shù)形式,服飾,婚喪嫁娶等多個(gè)方面都得到了體現(xiàn)。因此必須立足于實(shí)際,在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境特定前提下,積極傳承東北滿族民俗文化。及時(shí)在民間,日常生活,社會(huì)中大力倡導(dǎo)地域文化資源開(kāi)發(fā)和利用,認(rèn)真做好東北滿族民俗文化資源整理和保存,將政府部門(mén),民眾以及社會(huì)人群的力量及時(shí)集中起來(lái),促進(jìn)文化吸收,充分調(diào)動(dòng)政府部門(mén)人員的主導(dǎo)性,通過(guò)動(dòng)員社會(huì)各界人員力量,定期開(kāi)展東北民俗文化宣傳活動(dòng),有效豐富民俗文化開(kāi)發(fā)和利用的內(nèi)容。
在信息技術(shù)迅速發(fā)展的前提下,文化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,實(shí)踐得出,東北滿族民俗文化資源開(kāi)發(fā)工作的重點(diǎn)是:因地制宜制定發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)前在我國(guó)東北地區(qū),能夠體現(xiàn)滿族地域特色的旅游產(chǎn)品和紀(jì)念品已經(jīng)越來(lái)越少,與此同時(shí),比如傳統(tǒng)的滿族頒金節(jié),添倉(cāng)節(jié),中元節(jié),蟲(chóng)王節(jié)等仍舊采用固定的歌舞形式,節(jié)慶活動(dòng)內(nèi)容單一。因此要加大對(duì)東北滿族民俗文化內(nèi)涵的開(kāi)發(fā)力度。及時(shí)調(diào)整餐飲業(yè),實(shí)現(xiàn)對(duì)餐飲產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的合理優(yōu)化,將旅游和觀光相結(jié)合,增設(shè)滿族風(fēng)情餐;在住宿內(nèi)擺上滿族傳統(tǒng)的手工藝品,從而提升旅游者住宿體驗(yàn);打造金牌娛樂(lè)項(xiàng)目,如:頒金節(jié),文化藝術(shù)節(jié)等,使?jié)M族民俗風(fēng)情以及文化內(nèi)涵得到廣泛傳播。
將信息技術(shù)融合在東北滿族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)宣傳東北滿族民俗文化資源,在微信公眾平臺(tái)中發(fā)布《滿族美食大全》,《滿族歷史文化古跡》,利用微信公眾平臺(tái)的現(xiàn)代化特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)對(duì)滿族民俗文化資源相關(guān)文章的及時(shí)推送,給讀者提供一個(gè)了解東北滿族文化資源的平臺(tái),以此方式來(lái)保證東北滿族民俗文化資源的有效開(kāi)發(fā)和利用。
大力發(fā)展?jié)M族文化產(chǎn)業(yè)是強(qiáng)化東北滿族民俗文化開(kāi)發(fā)和利用的主要途徑,加強(qiáng)對(duì)民俗文化的宣傳,并加大微信平臺(tái)運(yùn)用力度,從而有效促進(jìn)滿族民俗文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,實(shí)現(xiàn)對(duì)東北滿族民俗文化資源的合理利用。
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