（西北師范大學(xué) 國際文化交流學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

中亞東干族留學(xué)生是晚清時期遷居中亞的中國西北回民的后裔，由于地緣優(yōu)勢，宗教信仰、生活習(xí)俗的相似性，出國留學(xué)的東干族學(xué)生傾向選擇中國西部地區(qū)高校學(xué)習(xí)。新疆、西安、蘭州各地高校均有來自中亞不同國家不同地區(qū)的東干族學(xué)生學(xué)習(xí)、進修。而西北師范大學(xué)是首個將東干留學(xué)生納入本科教育體系，實行四年制整班教學(xué)的學(xué)校。筆者將通過解讀西北師范大學(xué)東干族子女漢語國際教育專業(yè)本科班的培養(yǎng)，談?wù)剬χ衼問|干留學(xué)生培養(yǎng)的幾點思考。

一、招生背景

1924年蘇聯(lián)政府在中亞民族劃界中將會漢語的特殊穆斯林群體正式命名為“東干”。雖然遷居中亞已逾百年，但是東干族群內(nèi)部至今仍使用晚清時的陜甘方言，憑借著語言優(yōu)勢，溝通便利，他們活躍在絲綢之路經(jīng)濟帶上，充當(dāng)文化傳播的使者、經(jīng)濟合作的橋梁。

2012年6月5日，國務(wù)院僑務(wù)辦公室在西北師范大學(xué)設(shè)立華文教育基地，西北師范大學(xué)以該基地為平臺，圍繞海外華文教育的目標(biāo)和要求，憑借學(xué)科優(yōu)勢和地域文化特點，開啟了面向中亞東干族學(xué)生的招生工作。2013年9月，60名中亞東干人后裔本科生入學(xué)。截至目前，該項目已連續(xù)五年招生，共招生248人。

二、招生來源及生源總體特點

（一）招生來源

自2013年開始，甘肅省僑務(wù)辦公室聯(lián)合西北師范大學(xué)連續(xù)五年組團赴中亞開展東干族子女漢語國際教育專業(yè)本科班招生工作。中亞各國華人華僑協(xié)會、東干協(xié)會以及相關(guān)合作院校組織前期招生宣傳及報名，中方代表團親赴哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦進行面試選拔，挑選優(yōu)秀東干族學(xué)生來華學(xué)習(xí)。西北師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院“中亞東干族子女漢語國際教育專業(yè)本科班”招生簡況如圖1：

圖1 西北師范大學(xué)東干留學(xué)生生源比例

從上述圖1看出，東干留學(xué)生的生源主要來自吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦，有少量學(xué)生來自烏茲別克斯坦。各國來華東干學(xué)生人數(shù)基本與其國內(nèi)東干族人數(shù)呈正相關(guān)。據(jù)中新網(wǎng)公布數(shù)據(jù)，2015年底，吉爾吉斯斯坦的東干族有66140人，占其國家人口的1.1%。哈薩克斯坦東干族人口的最新統(tǒng)計于2014年，有62000人，低于該國人口的0.1%。而烏茲別克別克斯坦因東干族人口比例比較小，沒有公布其人口統(tǒng)計數(shù)，最后一次官方統(tǒng)計是1979年，只有2542人。據(jù)烏國東干文化中心負(fù)責(zé)人介紹，目前約有3000人①中國新聞網(wǎng).走近東干人：東干人口15萬，主要分布在楚河兩岸[EB/OL].http://www.Chinanews.com/gj/2016/11-088056669. Shtli.。

圖2 西北師范大學(xué)東干留學(xué)生男女比例

圖2則顯示出東干來華留學(xué)生男女比例懸殊，男性占絕對優(yōu)勢，女同學(xué)極少。這與東干民族的傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)，十月革命前七河省東干移民中沒有一個女孩子能上學(xué)，第一代東干移民嚴(yán)格遵守男尊女卑的習(xí)俗，嚴(yán)禁女孩子拋頭露面。姑娘們到1930年代的農(nóng)業(yè)集體化后才較多進入學(xué)堂，50-60年代之后，東干女子入學(xué)率越來越高②王國杰.東干族形成發(fā)展史——中亞陜甘回族移民研究[M].西安：陜西人民出版社,1997.P342。隨著社會的發(fā)展和與民族間的深入交流，東干人男尊女卑的習(xí)俗被不斷弱化，但同時又因東干人族群集中而居的特征而不斷傳承。

（二）生源特點

基于文獻(xiàn)及數(shù)據(jù)資料，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗及課堂觀察，總結(jié)出東干留學(xué)生有以下幾方面的特點：

1.語言背景多元混合。成長在中亞多民族國家中的東干后裔已不同于剛剛過境時期的祖輩單一使用東干話，他們大都使用俄語、東干語的雙語體系，甚至多語體系。中亞各國在獨立之前，一直受沙皇俄國和蘇聯(lián)的統(tǒng)治，作為族際之間交際工具的俄語在包括中亞各國在內(nèi)的蘇聯(lián)境內(nèi)已成為事實上的國語和通用語，對東干族影響極深。獨立之后，中亞各國開始調(diào)整語言政策，加強建設(shè)主體民族語言。普通中小學(xué)一般要學(xué)習(xí)兩種以上語言：各國主體民族語言、俄語，部分學(xué)校還開設(shè)土耳其語、英語等其他國語言，形成了事實上的多語教學(xué)。因此東干族留學(xué)生算是語言上的多面手，一般至少懂兩種以上語言：俄語、東干語和當(dāng)?shù)亟佑|民族的語言（如吉爾吉斯的東干留學(xué)生講俄語、東干語和柯語；哈薩克斯坦的東干學(xué)生除俄語、東干語外會講哈語、維語）。這種多元的語言背景在日常交際中的表現(xiàn)就是語言混用：東干族留學(xué)生在日常交際中使用夾雜俄文單詞的東干語，在論及政治事件、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容時則主要以俄語為主。綜上所述，在東干留學(xué)生身上不僅能看到方言的文化傳承，還能看到民族遷徙、文化適應(yīng)的印記。

2.英語水平普遍較弱，大部分學(xué)生未接觸英語教育。據(jù)調(diào)查，在西北師范大學(xué)三個年級共140名東干留學(xué)生中，具備英語知識的學(xué)生僅15人，占比10.71%。這與中亞諸國的外語教育政策相關(guān)。英語作為聯(lián)合國官方工作語言之一，是事實上的全球通用外語，雖然在中亞這塊多民族的文化沃土上越來越受到重視，但發(fā)展態(tài)勢緩慢。在烏茲別克斯坦按語言劃分的中學(xué)生數(shù)量占比統(tǒng)計中，英語學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)量在2001-2002年占比為0,2005-2006年占比為0.2%③數(shù)據(jù)來源：烏茲別克斯坦國家統(tǒng)計委員會，另見：Brunner和Tillett2007:164.。在哈薩克斯坦，按照中等學(xué)校授課語言統(tǒng)計，英語學(xué)生人數(shù)在2001-2002年占比約為0.46%，2005-2006年約為0.92%。④數(shù)據(jù)來源：烏茲別克斯坦國家統(tǒng)計委員會，另見：Brunner和Tillett2007:164.2001-2002年吉爾吉斯斯坦中等學(xué)校學(xué)生接受英語授課的人數(shù)僅375名⑤數(shù)據(jù)來源：吉爾吉斯官方統(tǒng)計數(shù)據(jù).。因此，生活在以上各個國家的東干族學(xué)生接受英語教育的機會非常少，英語掌握的程度不好或完全零基礎(chǔ)。所以在使用英語系列漢語教材時，常常不理解詞語、語法、題目要求等內(nèi)容。

3.性格外向，開朗活潑，課堂表達(dá)欲望強烈。西北師范大學(xué)實行東干生整班教學(xué)，據(jù)課堂觀察，與日韓學(xué)生的謹(jǐn)慎、內(nèi)斂、不易開口相比，東干族留學(xué)生課堂上普遍熱情度較高，常利用俄語或東干語互相交流，或是向授課教師提問。這一方面有利于練習(xí)口語交際、活躍課堂氛圍，但另一方面則不利于漢語表達(dá)的規(guī)范化，極易導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂，影響教學(xué)秩序。

三、課程設(shè)置及其特點

（一）課程設(shè)置

中亞東干生在西北師范大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)制為4年，學(xué)生可在3-6年內(nèi)完成學(xué)分任務(wù)，學(xué)生至少應(yīng)修滿136學(xué)分方可畢業(yè)。其中，課堂教學(xué)122學(xué)分（必修104學(xué)分，限選12學(xué)分，任選6學(xué)分），實踐教學(xué)14學(xué)分。課程設(shè)置分為4個模塊，專業(yè)必修課程、專業(yè)限選課程、專業(yè)任選課程及實踐課程，具體課程內(nèi)容見下表：

課程類別 課程性質(zhì) 課時學(xué)分 課程內(nèi)容初級、中級、高級漢語綜合課、聽說讀寫課，中國古代作品選讀、英語基礎(chǔ)、中國文化、漢語報刊閱讀、俄漢翻譯專業(yè)限選 選修 12/12 華文教育方向國際商貿(mào)方向課程專業(yè)必修 必修 104/104專業(yè)任選 選修 6/6中國文化體驗、中國書法藝術(shù)、中華詩文誦讀、中國習(xí)俗要略、中華武術(shù)、中國民樂賞析、HSK輔導(dǎo)、漢語經(jīng)典賞析實踐 14 專業(yè)實習(xí)（10）畢業(yè)論文（4）合計 136

（二）課程設(shè)置特點

1.在專業(yè)必修課中，漢語綜合課程、聽說讀寫等語言技能課所占比重可觀，足見漢語運用能力在漢語基礎(chǔ)教學(xué)中的重要性。在基礎(chǔ)的漢語課程外，還嵌入了英語課程，以補充東干留學(xué)生普遍英語基礎(chǔ)較差這一不足。目前國內(nèi)針對留學(xué)生的漢語教材以英文為主，俄文教材極少，2009年12月1日北京語言大學(xué)出版社出版了《漢語教程·俄文版》，但是該版教材的設(shè)計注重交際應(yīng)用，包含一定量的翻譯練習(xí)，只可供具備良好漢俄雙語知識的教師使用，綜合師資情況，西北師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院現(xiàn)仍選用英文教材。此外，《俄漢翻譯課》也出現(xiàn)在了專業(yè)必修課中，該課程是應(yīng)中亞學(xué)生要求而開設(shè)的。但課程的開設(shè)也是基于合理的考慮，因為在語言學(xué)習(xí)過程中，盡管學(xué)生很好地掌握了詞匯知識，語法知識也獲得不少，但是卻仍不能將已經(jīng)掌握的知識很好地運用到翻譯實踐中，出現(xiàn)很多問題，即將詞匯對號入座，而整句不能很好地傳文達(dá)意。通過翻譯，外語學(xué)習(xí)者可以掌握并鞏固所學(xué)的詞匯、語法，進而具備一定的翻譯技能，所以翻譯無論是作為教學(xué)目的還是教學(xué)手段，都是語言教學(xué)中一個不可缺少的組成部分。

2.專業(yè)限選課包含兩個方向：華文教育方向和國際商貿(mào)方向。華文教育方向設(shè)有現(xiàn)代漢語語音、漢語詞匯、現(xiàn)代漢語語法、漢字概論等課程，國際商貿(mào)方向設(shè)有商務(wù)漢語、中國經(jīng)濟地理、中國旅游文化、商務(wù)禮儀文化、商務(wù)信函寫作等課程。學(xué)習(xí)動機是第二語言習(xí)得成敗的關(guān)鍵因素，西北師范大學(xué)在首批東干生入學(xué)后做了學(xué)習(xí)動機調(diào)查，在47名參與調(diào)查者中，僅1名同學(xué)表示自己學(xué)習(xí)漢語的目的是工作還有對漢語感興趣，其他同學(xué)均表示自己學(xué)習(xí)漢語的原因是為了將來找工作、翻譯或是做生意，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確且單一。這與侯創(chuàng)創(chuàng)（2008）對中亞留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)動機研究的結(jié)果相同，她得出的結(jié)論是中亞留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的是將漢語作為以后謀生的手段?？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)動機及華文教育師資的需要，西北師范大學(xué)對東干本科班在整班教學(xué)的基礎(chǔ)上實行了分方向開設(shè)選修課程。

3.專業(yè)任選課是為擴展學(xué)生的知識范圍，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)而開設(shè)的課程。上表中專業(yè)任選課項目中所列課程則反應(yīng)了兩類知識補充趨向。一類屬文化方向：文化體驗、書法、武術(shù)、民樂、習(xí)俗要略、詩文誦讀等，按照目前的課程實踐情況，中華文化精粹—武術(shù)因其剛?cè)岵?、騰托颯爽的魅力更受學(xué)生歡迎。另一類則屬于語言能力輔助訓(xùn)練方向，如HSK輔導(dǎo)課。HSK（中國漢語水平考試）等級是衡量非母語漢語者的漢語水平的國家級標(biāo)準(zhǔn)。西北師范大學(xué)已明確將HSK4級列入了東干留學(xué)生的畢業(yè)要求。

4.實踐課主要包括專業(yè)實習(xí)和論文寫作兩部分。實習(xí)是學(xué)生就業(yè)的前奏，有助于學(xué)生積累實踐經(jīng)驗，明確就業(yè)方向。西北師范大學(xué)招收的首屆東干留學(xué)生已經(jīng)進入了四年級的實習(xí)階段，目前來看，學(xué)生實習(xí)方式較靈活。約12名同學(xué)申請回國實習(xí)，主要實習(xí)單位為中國駐外貿(mào)易企業(yè)、中石油、中建工以及其本國企業(yè)、協(xié)會等。其他同學(xué)均選擇在華實習(xí)，主要是借助敦煌國際文化博覽會的契機，服務(wù)參展企業(yè)及各行業(yè)來華考察團。

四、優(yōu)化中亞東干族本科留學(xué)生培養(yǎng)的幾點思考

中亞東干留學(xué)生是一個特殊的留學(xué)生群體，與中國有著不可隔斷的歷史親緣關(guān)系，所以不能一味將他們的培養(yǎng)與其他來華留學(xué)生的培養(yǎng)趨同對待。筆者根據(jù)東干留學(xué)生的特點，結(jié)合上述分析，對中亞東干本科留學(xué)生的培養(yǎng)作出了以下的思考；

（一）安排有俄語背景的教師進行初級階段漢語教學(xué)

雖然東干生有掌握陜西甘肅方言的優(yōu)勢，但其英語水平普遍較低，使用英語作為媒介語進行教學(xué)對于他們并不適用，所以根據(jù)東干留學(xué)生的語言背景，以俄語作為媒介語進行初級階段教學(xué)，可以加強語言點對比，突出重點難點，提高課堂教學(xué)效率。針對東干學(xué)生的漢語教學(xué)屬于第二語言教學(xué)，羅伯特·拉德（Robert Lado）早于1957年就在《跨文化的語言學(xué)》中闡述到：“學(xué)習(xí)外語的困難和錯誤大部分來自母語，教外語的老師必須先了解學(xué)生母語的結(jié)構(gòu)?！边@一觀點得到了外語教學(xué)中諸多實例的證實，如“過節(jié)的時候，大氣很好”，這是東干留學(xué)生用“大氣”造句時出現(xiàn)的問題，而導(dǎo)致學(xué)生詞語混淆的原因在于：在俄語中，“大氣”和“氣氛”的表達(dá)是同一個單詞“атмосфера”。如果授課教師了解授課對象學(xué)母語，便能通過對學(xué)生母語與漢語結(jié)構(gòu)的對比分析，在生詞講解過程中重點強調(diào)、細(xì)化區(qū)別“大氣”和“氣氛”兩個詞的語義，避免學(xué)生選詞錯誤。從另一方面講，俄語背景的教師相對更了解東干學(xué)生所在國文化，懂得相應(yīng)跨文化交際的技巧，能與學(xué)生順暢溝通。而學(xué)生則可以在和老師的順暢溝通中產(chǎn)生對老師的理解和信任，從而“親其師，信其道”，培養(yǎng)漢語學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）選用或編寫適合中亞留學(xué)生（東干生）的俄文教材

教材在教學(xué)中起到的重要作用毋庸置疑，考慮到東干留學(xué)生的英文水平狀況，選用俄文教材較為適宜。目前國內(nèi)出版的俄文教材較少，北京語言大學(xué)出版社出版的《漢語教程·俄文版》（2009）屬于現(xiàn)行俄文教材中比較新的成冊教材。但是該版教材屬于“一版多本”，除了課文中學(xué)生姓名和教學(xué)媒介語的替換，其他內(nèi)容均與英文版的內(nèi)容一致，沒有突出文化項目的對比。考慮到俄語背景的漢語師資相對匱乏，目前國內(nèi)可供選擇的成熟的俄語教材種類有限，西北師范大學(xué)目前采用《發(fā)展?jié)h語》英文版系列教材。據(jù)觀察，幾乎所有學(xué)生都借用俄語詞典對生詞進行了意義的再標(biāo)注，以便識記。所以不妨開發(fā)中華文化特色突出，且呈現(xiàn)中亞文化、民族特色內(nèi)容的本土化教材。以教材中對話學(xué)生姓名為例，東干族是一個富有傳奇色彩的民族，他們具有強烈的鄉(xiāng)情觀念和尋根意識，保留了大量中華傳統(tǒng)文化。姓名作為一種文化符號，蘊含著非常豐富的社會文化內(nèi)涵，能夠折射出不同的思想情感、價值觀念和宗教信仰。由此可以將傳統(tǒng)漢語教材中的大衛(wèi)、樸東民等美、韓名字就可以替換為東干族所崇尚的白姓、馬姓的名字。根據(jù)已上舉例，課文內(nèi)容適當(dāng)選用與中亞文化、東干民族文化相關(guān)的語言材料，這樣更符合東干留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知需求，讓學(xué)生在所在國文化、本民族文化與中華文化的對比中感受異同，并達(dá)到兩種文化的融合。

（三）采用以“交際法”為主、多種教學(xué)法交替使用的教學(xué)方式

因為17～19歲的孩子已經(jīng)基本成年，但其心理仍處于半成熟狀態(tài)，情感上容易沖動。尤其是東干學(xué)生，由于家庭中一般孩子較多，他們的父母不會像當(dāng)代中國家庭對孩子投入很多精力，所以這些孩子的天性更為奔放，精力充沛，屬于外向型性格。在課堂上就表現(xiàn)為表現(xiàn)欲強、吵鬧，注意力不集中，看重教師反饋。而“交際法”教學(xué)遵循交際性原則、任務(wù)原則和意義原則。在教學(xué)過程中以學(xué)生為中心，從學(xué)生的需求、興趣出發(fā)，課堂中大量使用信息轉(zhuǎn)換、模擬情景、角色扮演、游戲等活動，不僅有助于吸引學(xué)生參與，維持課堂秩序，加強教學(xué)效果，還可以滿足東干留學(xué)生的交際需求，培養(yǎng)其在社會環(huán)境中恰當(dāng)使用該語言的能力。因此，與其他“語法翻譯法”“聽說法”等傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，后方法時代的“交際法”更適合于針對東干留學(xué)生的課堂教學(xué)。

（四）優(yōu)化課程設(shè)置

一是適當(dāng)減少聽說課時，增加漢字讀寫、寫作的課時，口語課重點強調(diào)學(xué)生的漢語規(guī)范化表達(dá)。從本文第三部分可以看出，西北師范大學(xué)針對東干留學(xué)生的課程設(shè)置仍然沿用以漢語綜合課為共核，輔以“聽、說、讀、寫”分技能訓(xùn)練課程的教學(xué)模式，這種模式是目前對外漢語教學(xué)的主要模式。而東干學(xué)生屬于特殊的留學(xué)生群體，考慮到他們掌握陜甘方言，具有先天的聽說優(yōu)勢，所以在課程設(shè)置中可適當(dāng)減少口語課。又因為東干留學(xué)生生活在非漢字文化圈，長期使用拼音文字，漢字字形對于他們來說是學(xué)習(xí)難點，所以可適時增加適量的漢字讀寫、寫作課程，加強漢字書寫訓(xùn)練。二是開設(shè)俄漢翻譯等語言實踐應(yīng)用課程?！胺g從語言學(xué)層面來界定，就是把一種語言的言語產(chǎn)物（即話語）在保持內(nèi)容方面，也就是意義不變的情況下，改變?yōu)榱硗庖环N語言的言語產(chǎn)物（巴爾胡達(dá)羅夫）?！币虼?，開設(shè)翻譯課程，培養(yǎng)學(xué)生實現(xiàn)兩種語言對等轉(zhuǎn)換的能力，不僅有助于加強學(xué)生對所學(xué)詞匯、句式的精確理解，還可以增強學(xué)生對語用的把握，減少失誤。從而提高學(xué)生對兩種語言的正確運用。三是針對三、四年級中亞東干留學(xué)生增設(shè)區(qū)域國別類課程，如區(qū)域民族心理（民族理解中的社會認(rèn)知、刻板映像、民族偏見和民族認(rèn)同等）、當(dāng)代國際關(guān)系地區(qū)次體系等國際化課程，重點介紹中國與中亞國家間的關(guān)系、合作方向以及國際地區(qū)熱點問題。中亞位于亞歐大陸腹地，不僅是中國“絲綢之路經(jīng)濟帶”西出國門的必由之路，更是未來重點經(jīng)略區(qū)域。開設(shè)相關(guān)課程，使東干族留學(xué)生了解中國與中亞各國人文、政治、地理、經(jīng)濟、社會、軍事等方面的最新資訊，這對培養(yǎng)服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)的橋梁型人才將大有裨益。

（五）緊抓絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)機遇，拓展學(xué)生專業(yè)實習(xí)機會①西北師范大學(xué)50名東干留學(xué)生被選拔為俄語志愿者服務(wù)2016絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會。

聯(lián)合面向中亞的國內(nèi)大中型企業(yè)，共建東干留學(xué)生實習(xí)基地。中亞五國是古絲綢之路上的重要節(jié)點國家，自習(xí)近平主席在哈薩克斯坦提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”重大倡議后，各個國家積極響應(yīng)。2016年中國已成為吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦第一大貿(mào)易伙伴，哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦第二大貿(mào)易伙伴。截至2016年12月，在中亞各國注冊的中資企業(yè)約有3356家，其中哈薩克斯坦2079家，烏茲別克斯坦600家，吉爾吉斯斯坦260家。②韓璐.絲綢之路經(jīng)濟帶在中亞的推進：成就與前景[J]國際問題研究，2017，(3).由于歷史及現(xiàn)實的原因，獨立后的中亞各國雖然不斷建設(shè)本民族語言，但俄語仍然被廣泛使用，而國內(nèi)服務(wù)于絲綢之路經(jīng)濟帶的俄語人才相對匱乏，尤其是作為向西開放前沿的西部地區(qū)。因此加強與面向中亞的中資企業(yè)的聯(lián)系，既可利用東干留學(xué)生漢俄雙語優(yōu)勢，服務(wù)國內(nèi)企業(yè)開拓中亞市場，補絲路建設(shè)中語言人才之缺，又可以為學(xué)生提供實踐機會，讓學(xué)生在實踐運用的過程中鞏固所學(xué)知識，積累工作經(jīng)驗，提高就業(yè)資本。

五、結(jié)語

在整個來華留學(xué)生群體中，東干族學(xué)生從語言基礎(chǔ)、文化親緣關(guān)系等很多方面具有一定的特殊性。西北師范大學(xué)作為首批將東干留學(xué)生納入本科教育體系并獨立成班教學(xué)的高校，雖然仍處在探索的階段，但也積累了豐富的經(jīng)驗。希望基于西北師大中亞東干留學(xué)生的培養(yǎng)所提出的幾點思考，能夠?qū)鴥?nèi)高校東干留學(xué)生的培養(yǎng)提供借鑒。

中亞東干族與中華民族存在一定的血脈聯(lián)系，雖然離開中國已百余年，但仍然艱難地傳承著華夏文化，婚喪嫁娶、衣食住行、歲時節(jié)令等還保持著清末西北的習(xí)俗。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的扎實推進，海外華人進一步掀起“尋根問祖”熱潮，而中亞東干人是絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)的有生力量，我們衷心希望這一血緣關(guān)系能夠通過東干族來華留學(xué)生這一紐帶延續(xù)發(fā)展。

［1］ 中亞東干族是中國境外穆斯林的一支，主要聚居在吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦境內(nèi)，約140年前，清末陜甘回民起義（1861-1877）失敗后遷居中亞，定居發(fā)展，目前已達(dá)15萬余人中國新聞網(wǎng).走近東干人：東干人口15萬主要分布于楚河兩岸［EB/OL］.http: //www.chinanews.com/gj/2016/11-08/8056669.shtml.

［2］ 中國新聞網(wǎng).走近東干人：東干人口15萬主要分布于楚河兩岸［EB/OL］.http://www.chinanews.com/gj/2016/11-08/ 8056669.shtml.

［3］ 畢新惠.中亞東干人語言特點與民族文化認(rèn)同［J］.中國穆斯林，2011，(2).

［4］ 丁宏.東干文化研究［M］.北京:中央民族大學(xué)出版社, 1999.

［5］ 韓璐.絲綢之路經(jīng)濟帶在中亞的推進：成就與前景［J］國際問題研究，2017，(3).

［6］ 王國杰.東干族形成發(fā)展史-中亞陜甘回族移民研究［M］.西安：山西人民出版社，1997.

［7］ 袁春燕.當(dāng)代國際外語教學(xué)法發(fā)展研究［D］.南京：南京師范大學(xué)，2006.

［8］ 王立剛.彭甄俄漢-漢俄高級口譯教程［M］.北京:外語教學(xué)與研究出版社,2006.