江蘇無錫梅村實驗小學 鄒 莉 陶美華

知音，源于伯牙絕弦的故事，原指人與人的關(guān)系，也可由人人關(guān)系，發(fā)展為人與大自然，人與世間萬物的關(guān)系。推及教學，知音也是一種值得建構(gòu)的課堂文化。倘若教師能成為文本的知音、課程的知音、學生的知音，乃至自我本色的知音，那么指向?qū)W科核心素養(yǎng)，提升學生學習能力，催生成長力量的課堂就會呈現(xiàn)，真實的學習、有效的學習就會真正發(fā)生。

一、做文本的知音——讓經(jīng)驗在場

讀文先辨體。做文本的知音，了解課文的文體特點，無論是對教師的教還是對學生的學都是大有裨益的。一方面，教師心中有文體意識，可以幫助教師合理確定教學目標、明確教學內(nèi)容，選準教學策略；另一方面，教師基于不同文體閱讀方法的認識與經(jīng)驗，設(shè)計并組織教學，有利于教師在教學中開展針對不同文體作品的學法指導，有利于培養(yǎng)和訓練學生舉一反三的語文學習能力，掌握了不同文體作品的學習方法，學生就能融會貫通。因而，語文教師要擅于做文本的知音，要立足文體特點，凸顯文體意識，強調(diào)方法指導和能力培養(yǎng)。

蘇教版六年級上冊《姥姥的剪紙》這篇課文，屬于敘事性散文，主要講述了姥姥剪紙技藝“神了”，還“廣結(jié)善緣，有求必應，任誰開口都行”，以及作者與姥姥之間那份濃濃的親情。要教好這篇課文，教師無疑首先要做文本的知音，要關(guān)注這類文體的特點。“一字未宜忽，語語悟其神”，學生讀散文要關(guān)注語言背后蘊藏的情意。“你姥姥神了”，一句質(zhì)樸的鄉(xiāng)鄰評價，一個“神”字，除了道出姥姥的剪紙技藝高超，還是不是蘊藏著其他的內(nèi)容？教師在教學時，要引導學生結(jié)合課文的其他語句，從多個角度想一想、品一品，是不是還可以琢磨出姥姥是用心、用情進行剪紙的？以及剪紙背后對我的那種舐犢情深？它緊緊系住了作者一生，是不是很“神”？讀散文還要關(guān)注有畫面感的鮮活文字，如課文中鄉(xiāng)鄰評價姥姥剪紙神了的語句：“剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”為什么這樣寫？有什么好處？教師要做引路人，引導學生多琢磨琢磨。也要讓學生模仿這一句式，做適當?shù)倪w移與運用，在整齊而富有變化的句式使用中進一步品味這種看似普通，實則形神兼?zhèn)涞木钫Z言文字應用。

《我叫黑臉琵鷺》是蘇教版第三冊新增的課文，安排在《美麗的丹頂鶴》之后，兩篇寫動物的說明文放在一起，一篇用第三人稱介紹，一篇用第一人稱自述，編者的意圖很明顯，就是讓學生閱讀后明白，同樣介紹事物，既可以用第三人稱介紹又能自述。第一人稱自述的寫法，其優(yōu)點是語言生動，容易拉近與讀者的距離，充滿童趣更吸引人。所以教師教學這篇課文，可將重點放在認識第一人稱上，并讓學生學會用第一人稱介紹事物，體會用詞，特別是動詞運用的精準。

二、做課程的知音——讓關(guān)聯(lián)在場

一篇文章，作為文本和作為課程的一部分是有區(qū)別的。作為文本，解決的是講什么的問題，而作為課程的一部分，是要解決教什么的問題，講什么并不能也沒必要全部轉(zhuǎn)化為教什么。因此，作為課程重要載體的課文，要集中解決的是文本的語文核心價值和階段課程目標。做課程的知音，就是要求教師敏銳而精準地把握和凸顯文本承載的語文核心價值與使命，體現(xiàn)編者意圖與回應課程關(guān)切的問題。以下我們還是以蘇教版課文《姥姥的剪紙》《我叫黑臉琵鷺》為例。

《姥姥的剪紙》是蘇教版小學語文六年級上冊第四單元有關(guān)“中國民間藝術(shù)與文化”的第一篇散文，教學時，教師要善于引領(lǐng)學生循著鮮活的語言文字，傾聽作者心聲，觸摸情感溫度。組織教學時，可以以讀為主線，以情貫穿全程，以“姥姥的深入人心體現(xiàn)在哪些地方”這一主要問題為線索，進行有效的教學推進、目標達成。這個主問題吻合了文本主旨，覆蓋了文本整體，又統(tǒng)領(lǐng)了教學全過程，因此，可以避免煩瑣的分析，讓散文形散神聚的特點呼之欲出。教師教學散文，抓句子容易渙散，一渙散，情感也就容易生出太多的觸角，就不容易把握了。教師可以再抓情感的聚焦之點——字詞組織教學。這篇課文中，可抓的字詞有哪些呢？一個“深入人心”，一個“神”，一個“善”，一個“熟”，這些，都是表情達意的字眼。在品味這些字詞的同時，還品姥姥的剪紙技藝，品她的勤勞善良，更品剪紙帶給鄉(xiāng)村人的情，品剪紙對“我”的熏陶，帶給“我”的濃濃親情。

低年級閱讀教學的重點之一是要教給學生連字成詞、連詞成句的能力。在《我叫黑臉琵鷺》教學中，所有的學習活動都可圍繞文章的詞句來進行，特別是第三自然段，通過動詞描寫展現(xiàn)黑臉琵鷺捕魚的畫面，生動形象，用詞精準，是學生感悟語文魅力的好材料。教學時，教師可以引導學生自讀自悟自得，品讀回味“插進、半張、搖晃腦袋、蹚行、搜尋”等詞語、用“一邊……一邊……”說話練習，特別是對關(guān)鍵詞語“小湯匙”的理解，可為學生架構(gòu)具體的文字與生活的聯(lián)系，從而促進深層次的感悟。這樣的教學，更加接近語言的真相，學生更能感受到自己在課堂上的生長點和獲得感。

三、做學生的知音——讓順應在場

倘若，語文教師做不了學生的知音，則文本的知音、課程的知音必將失去顏色！語文教師的專業(yè)性，不但反映在準確把握教材上，更體現(xiàn)在對學生的理解上。沒有對學情、學力的準確認識與把握，就不可能有語文教學的優(yōu)質(zhì)高效。作為語文教師，經(jīng)常要問問自己：學生自學課文和上了你的課之后有何區(qū)別？40分鐘后，學生走出課堂能帶走的又有哪些？教師在課前，要十分明了課堂到底教什么。學生已經(jīng)會的不教；學生自己能學會的簡單教；能夠遷移的方法和技能要重點教、重點學；能讓學生受到熏陶、獲得語文素養(yǎng)提升的地方要反復教；難理解的、多元理解的要讓學生自己體驗，自己發(fā)現(xiàn)。

做學生的知音，還要找準文本的切入點，不要讓學生在文本外面兜圈子。教師可以因題而問。如在教學蘇教版四年級語文下冊《宋慶齡故居的樟樹》時，教師可用一個看似波瀾不驚的文本作為切入點：“這是兩棵怎樣的樟樹？”引導學生感悟這是兩棵蓬蓬勃勃的樟樹、兩棵香氣拒蟲的樟樹、兩棵睹物思人的樟樹。就是這樣一個問題一步步讓學生感受著樟樹的外在美、內(nèi)在美，以及宋慶齡的人格美。教師可以抓關(guān)鍵句，直奔中心。如教學蘇教版三年級語文上冊 《西湖》，“杭州素有人間天堂的美稱，西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠”。抓住該句串起教學，往往可以取得很好的教學效果。教師可以利用習題，借助編者的智慧。如教學蘇教版三年級語文上冊 《軍神》，課文后有這樣一道習題：“為什么沃克醫(yī)生稱劉伯承為軍神？”理解它，可以統(tǒng)領(lǐng)全文教學。教師還可以利用文中矛盾，引起沖突。如教學蘇教版五年級語文下冊《愛如茉莉》，課文中多次提到了“真愛如茉莉”。教學時，教師可抓住在病房里“爸爸怎么不在陪床上睡?”而要“握著媽媽的手睡覺”這一場景，激疑設(shè)問：“爸爸媽媽可真傻，他們?yōu)槭裁匆@樣耗著呢？”來引導學生深入文本，讓學生體會父母之間的愛。再如教學蘇教版一年級語文下冊《放小鳥》時，教師必須化解“看到喜歡的就想據(jù)為己有”與課文中小男孩放鳥的舉動這樣一對矛盾。啟發(fā)學生思考：“作者喜歡小鳥嗎？既然喜歡小鳥，為什么還要把它放回去呢？難道他不喜歡小鳥了嗎？”讓學生置于矛盾的情境中，引導學生思考與體悟，從而進一步明白小作者放掉小鳥正是愛小鳥的表現(xiàn)，明白了什么樣的愛才是真正的愛，體會到文本中所包含的真善美。?