■王曉潔

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包含唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋及家國(guó)情懷。根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)知能力水平和歷史學(xué)科知識(shí)零散復(fù)雜的特點(diǎn)，筆者嘗試在初中歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖，通過繪制色彩鮮艷、線條活潑的網(wǎng)狀知識(shí)結(jié)構(gòu)，從零敲碎打到生態(tài)構(gòu)建，使學(xué)生加深對(duì)歷史的理解，激發(fā)思維潛能，提升其歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力。

一、運(yùn)用邏輯思維建構(gòu)知識(shí)鏈，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空意識(shí)素養(yǎng)

透過時(shí)空去考察歷史，不僅可以還原歷史真相，還可以推理出科學(xué)結(jié)論。在歷史教學(xué)中，時(shí)空意識(shí)是歷史學(xué)科的核心思維。從時(shí)間維度看，歷史的時(shí)序性使史實(shí)呈現(xiàn)出單線條的歷史邏輯性；從空間維度看，同一歷史年代還存在不同國(guó)家或地區(qū)的歷史特殊性。這就需要運(yùn)用邏輯思維建構(gòu)知識(shí)鏈，整理時(shí)空混雜的歷史碎片化知識(shí)，形成具有系統(tǒng)性、條理性的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生更好地掌握中外歷史發(fā)展脈絡(luò)。

繪制過程中，首先確定時(shí)序主線和層級(jí)分支，其次梳理分支的隸屬關(guān)系，最后用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖按照內(nèi)在的邏輯順序連接起來(lái)。例如，教師在復(fù)習(xí)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，應(yīng)以戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)序?yàn)橹骶€，通過對(duì)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)背景、經(jīng)過、結(jié)果和影響的分析，繪制思維導(dǎo)圖。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)有其歷史的必然性和偶然性。19世紀(jì)中后期，西方國(guó)家相繼完成工業(yè)革命，同一時(shí)期中國(guó)仍然處于封建社會(huì)晚期，東西方在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境、外交政策等方面存在著巨大差異。通過繪制思維導(dǎo)圖，可以對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)散性思考與探索，從而全面掌握兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)東西方發(fā)展的全景圖。因此，運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)培養(yǎng)時(shí)空意識(shí)，不僅能有效梳理史實(shí)，更能在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變遷與延續(xù)、傳承與創(chuàng)新、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、運(yùn)用聚合思維確定中心詞，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。史料實(shí)證呈現(xiàn)的是鮮活的歷史原貌，要求教師儲(chǔ)備豐富典型的史料。在繪制思維導(dǎo)圖時(shí)，先將主干知識(shí)羅列出來(lái)，再按照隸屬關(guān)系進(jìn)行排序，確定關(guān)鍵詞，以此類推，最后給聚合的關(guān)鍵詞配上典型史料，確定主題中心史料，通過顏色、層次和線條的變化制作思維導(dǎo)圖。

例如，在復(fù)習(xí)唐朝盛世局面時(shí)，從以“政啟開元，治宏貞觀”為思維導(dǎo)圖的主題中心史料出發(fā)，確定唐太宗貞觀之治、武則天統(tǒng)治、唐玄宗開元盛世三個(gè)主干分支，體現(xiàn)出盛世局面下政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的境況；通過武則天在科舉制上創(chuàng)立了武舉和殿試，延伸出科舉制在隋唐、宋元、明清的變化等，再延伸到唐太宗時(shí)期實(shí)行“和同為一家”的開明開放的民族政策，這又為盛世局面奠定了基礎(chǔ)。而在這一思維導(dǎo)圖中，“政啟開元，治宏貞觀”所呈現(xiàn)出的觀點(diǎn)與社會(huì)發(fā)展變化又可以通過其他史料或著作來(lái)加以佐證，如科舉制的發(fā)展還可以與中國(guó)古代儒家思想演變相聯(lián)系。通過這種思維導(dǎo)圖方式，學(xué)生們會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大探究歷史的視野，懂得對(duì)史料進(jìn)行搜集、整理、分析、推理，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

三、運(yùn)用發(fā)散思維尋找關(guān)鍵詞，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。通過思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)更多元化、多視角、多層次的歷史真實(shí)，可以使歷史解釋得到全面科學(xué)的敘述與接受。運(yùn)用發(fā)散思維繪制導(dǎo)圖能為歷史解釋賦予新的內(nèi)涵。

例如，在復(fù)習(xí)兩極格局時(shí)，用發(fā)散性思維繪制如下思維導(dǎo)圖：從兩極格局主題中心體出發(fā)，結(jié)合“概念、背景、原因、表現(xiàn)、影響”五個(gè)角度來(lái)豐富歷史解釋。教師可從思維導(dǎo)圖的運(yùn)用上進(jìn)行創(chuàng)新，用比較研究、概念分析、行動(dòng)思辨等研究方法與史料分析方法來(lái)進(jìn)行歷史解釋，引導(dǎo)學(xué)生從“美蘇爭(zhēng)霸”的史實(shí)中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，理解二戰(zhàn)后兩極格局出現(xiàn)的根源在于美蘇兩大陣營(yíng)在社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、國(guó)家利益等方面的差異。教師還可以從歷史敘述視角上進(jìn)行創(chuàng)新。運(yùn)用思維導(dǎo)圖從不同視角去解釋歷史，能使學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)全面認(rèn)識(shí)歷史，培養(yǎng)其歷史解釋核心素養(yǎng)。

四、運(yùn)用直覺思維構(gòu)思新形式，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的期盼，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。在歷史教學(xué)中運(yùn)用直覺思維繪制導(dǎo)圖，能更好地突出歷史價(jià)值觀，深化對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)單元復(fù)習(xí)中，可以通過直覺思維繪制導(dǎo)圖，以節(jié)點(diǎn)事件為線索，把整個(gè)抗戰(zhàn)史串聯(lián)起來(lái)。如以“日軍的滔天罪行”為觸發(fā)點(diǎn)，從九一八事變局部侵華到七七事變?nèi)媲秩A，從東北三省被吞并到華北五省淪陷，再到南京大屠殺，家國(guó)興亡的歷史責(zé)任感就滲透到學(xué)生心中。再如以“全民族抗戰(zhàn)”為觸發(fā)點(diǎn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌逐步呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生也在潛移默化中接受家國(guó)情懷的熏陶，形成正確的歷史價(jià)值觀。

思維導(dǎo)圖這一教學(xué)方式最大的優(yōu)點(diǎn)在于有助于學(xué)生開放性思維的形成，以圖形的形式達(dá)到將思維可視化的目的。當(dāng)然，繪制時(shí)需要注意科學(xué)性、直觀性、間接性、明顯性和概括性等原則。在歷史教學(xué)中，運(yùn)用邏輯思維、聚合思維、發(fā)散思維和直覺思維構(gòu)建思維導(dǎo)圖，通過對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以激發(fā)學(xué)生的思維潛能，提升其歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力。