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        《三字經(jīng)》對低段語文教學(xué)的借鑒意義

        2018-01-25 09:06:34張開蓮
        語文建設(shè)·下半月 2018年2期
        關(guān)鍵詞:三字經(jīng)母語語言文字

        張開蓮

        語文課到底應(yīng)該給學(xué)生帶來什么?有教師認(rèn)為要“提高孩子們的語文素養(yǎng)”,有教師認(rèn)為要“幫助孩子們形成知識技能,知道如何學(xué)習(xí)”,而特級教師王鶯卻說:“語文課該讓我們的孩子喜歡語文,喜歡祖國的語言文字?!闭Z文課首先要給學(xué)生留下語言,對于低年級學(xué)生來說,語言啟蒙尤為重要。因此,我選取《三字經(jīng)》這一傳統(tǒng)蒙學(xué)教材進(jìn)行研究。對于當(dāng)代兒童來說,《三字經(jīng)》朗朗上口,更能促進(jìn)其語言能力、思維能力的發(fā)展,本文將從語言角度,分析《三字經(jīng)》對低年級語文教學(xué)的借鑒意義。

        一、《三字經(jīng)》的語言文字特征

        《三字經(jīng)》作為古代優(yōu)秀啟蒙讀物,具有寶貴的文化價(jià)值和重要的教育價(jià)值,千年以來一直受到人們的重視,研究其思想、文化和教育價(jià)值的文章較多,但研究其語言文字特點(diǎn)和價(jià)值的文章太少,專論甚至一篇未見,的確有些出人意料。究其原因,筆者推測有二:一是與語言形式相比,人們更習(xí)慣于重視內(nèi)容;二是《三字經(jīng)》短小平實(shí),形式上沒有明顯的研究價(jià)值。章太炎在《重訂(三字經(jīng))》中就曾評論《三字經(jīng)》“辭無藻采”。但形式的優(yōu)劣不應(yīng)以長短、繁簡論,而應(yīng)以與內(nèi)容、寫作目的匹配度為標(biāo)準(zhǔn)?!度纸?jīng)》的短小、通俗和平實(shí)與其作為蒙學(xué)讀物的性質(zhì)相應(yīng),十分有利于其啟蒙價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

        “言之無文,行而不遠(yuǎn)”,《三字經(jīng)》正是以它淺近通俗、雅俗共賞、朗朗上口、易懂易記且符合兒童認(rèn)知心理特點(diǎn)和認(rèn)知能力的語言形式,將傳統(tǒng)的社會(huì)哲學(xué)、人生價(jià)值、倫理道德、歷史文化、語言文字甚至自然、生活中繁雜的知識輕松自然地傳達(dá)給讀者,實(shí)現(xiàn)了形式與內(nèi)容、形式與目的近乎完美的結(jié)合?!度纸?jīng)》八百年來“行而遠(yuǎn)”,恰恰說明其“言之有文”,不僅具有豐富的思想、文化、教育價(jià)值,同時(shí)具有較高的語言文字水平。因此可以說,《三字經(jīng)》在語言文字運(yùn)用上具有獨(dú)特的價(jià)值。

        二、提升學(xué)生語言表達(dá)與交際能力

        眾所周知,語文教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵是讓學(xué)生在認(rèn)字中學(xué)習(xí)典故與字義,豐富自己的語言積累。學(xué)生在背誦《三字經(jīng)》時(shí),在背誦中逐步提高閱讀能力和記憶力,在主動(dòng)學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力,并在故事的典故中理解字詞,最終在實(shí)際生活中運(yùn)用。

        學(xué)生要掌握語言文字,首先要過識字關(guān),識字是形成漢語言能力的基石,也是閱讀和寫作的前提。漢字是音、形、義一體的結(jié)合物,具有一字一形、一字一音的特點(diǎn)。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代蒙學(xué)中使用最久、影響最大的啟蒙識字教材?!度纸?jīng)》成于宋代,已屬于近代漢語,與現(xiàn)代漢語差別不大,所用字為今天的常用字,閱讀難度不大。全文380句,計(jì)1140字,涉及漢字541個(gè),與《現(xiàn)代漢語常用表》對照,常用字有461個(gè),占85.22%。

        從用字方面看,《三字經(jīng)》為兒童讀者考慮得比較周到,內(nèi)容既有利于提高兒童的文字使用效率,又能降低學(xué)習(xí)難度,及時(shí)鞏固識字學(xué)習(xí)效果。《三字經(jīng)》中的三字短句,看起來平平淡淡、毫不出奇,實(shí)則形式短小,“四句一意”,“事理相近”,復(fù)句系統(tǒng)嚴(yán)整,因而便于記憶。同時(shí)其節(jié)奏自然和諧、輕松明快,音韻和諧、朗朗上口,便于誦讀吟詠?!度纸?jīng)》從整體到局部,邏輯嚴(yán)密,條理清晰,這不僅使其表達(dá)效果得到高度展現(xiàn),而且也為讀者的學(xué)習(xí)和記憶帶來了方便?!度纸?jīng)》修辭豐富,寓嚴(yán)肅、理性的說教于感性的故事、生動(dòng)而有序的語言之中,十分符合幼童的心理特點(diǎn)和思維習(xí)慣。人需要借助語言進(jìn)行溝通與交流,從交際意圖來看,能否準(zhǔn)確感知語言意圖,直接影響交際的成功與否。《三字經(jīng)》有助于培養(yǎng)兒童的語言表達(dá)能力,讓他們快速融入集體,促進(jìn)人際交往。

        三、培養(yǎng)兒童語言直覺和讀寫能力

        語言是人與人交流的主要工具,恰當(dāng)?shù)恼Z言可以表達(dá)自己的內(nèi)心想法,拉近人與人之間的距離,我國傳統(tǒng)語文教學(xué)歷來重視對學(xué)生的語感訓(xùn)練。葉圣陶先生曾指出,語言文字訓(xùn)練中最要緊的是語感,《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》也指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。任何一種語言都先從模仿開始,我國傳統(tǒng)語文很注重對語感的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)書須成誦才能達(dá)到“心悟”的境界,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中形成敏銳的語言感受力、理解力。學(xué)生在反復(fù)誦讀中形成記憶,在記憶積累中增強(qiáng)語感。

        學(xué)生在四年級前經(jīng)過長時(shí)間的誦讀,語言才會(huì)像沙子一樣慢慢積淀下來,只有積累到一定程度才會(huì)內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,厚積才能薄發(fā)。因而在學(xué)習(xí)課本語言時(shí),對于一些美詞佳句要多讀多背,并擴(kuò)大課外閱讀量,平時(shí)可向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀詩文、世界名著等。每天保證一定時(shí)間用于課外閱讀,同時(shí)可在班中評比“讀書大王”,開展“故事會(huì)”“課本劇演”等活動(dòng),把文中的語言通過講述、交流轉(zhuǎn)化為自己的東西。

        兒童的理解力低,大多靠一遍遍的復(fù)述、朗讀來記憶,小學(xué)階段是記憶發(fā)展的關(guān)鍵期,若錯(cuò)過這一時(shí)期,效果很難如人意,進(jìn)行補(bǔ)救也會(huì)付出更大代價(jià)。今天的語文課堂上,教學(xué)方法層出不窮,如情景教學(xué)、合作探究、問題教學(xué)等,課堂氣氛輕松了很多,但是孩子們究竟學(xué)到了多少有用的知識,基礎(chǔ)打得多牢固,難以檢測?,F(xiàn)在很多兒童發(fā)音隨大流、不標(biāo)準(zhǔn),閱讀能力差,讀過的內(nèi)容很快就忘記,都是因?yàn)闆]有很好地練習(xí)誦讀。讀不僅可以加強(qiáng)記憶,培養(yǎng)語感,更能引導(dǎo)學(xué)生感悟漢語之美,體會(huì)正確而自如地用母語表達(dá)的快樂,建立與母語的聯(lián)系,將母語所蘊(yùn)含的民族文化、精神印在心靈深處,并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的精神家園。熟讀成誦并不是一種負(fù)擔(dān)或強(qiáng)求,只要訓(xùn)練了孩子的記憶力,即使長大后也會(huì)有印象,甚至可以脫口而出。此外,寫字也很重要,從基本筆畫、基本字形和基本結(jié)構(gòu)練起,為書面語的應(yīng)用打好基礎(chǔ)。讀與寫結(jié)合,不僅可以加快認(rèn)字,更能提高學(xué)生語文基本素養(yǎng)。

        《三字經(jīng)》是一部短小精干,簡明平實(shí),通俗生動(dòng),邏輯嚴(yán)密,便于讀誦,為讀者考慮十分周到細(xì)致,流傳至今并備受推崇的具有較高文化和語言文字價(jià)值的古代蒙學(xué)著作,值得當(dāng)代語文教育充分借鑒。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)生活發(fā)生了很大變化,我們應(yīng)該繼往開來,探索出適合當(dāng)下語文教育要求的識字教學(xué)方法,編寫出符合漢語特點(diǎn)、符合兒童年齡特征的識字教材,建立起完善的語文啟蒙教育理論,從而提高語文教學(xué)效率,為兒童的母語學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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