焦資涵

【摘 要】電影《無(wú)人區(qū)》中講述了一個(gè)關(guān)于人與動(dòng)物本質(zhì)區(qū)別的寓言，主人公潘肖認(rèn)為：人之所以是人，是因?yàn)槿藭?huì)使用火。影片中潘肖第一次使用的是現(xiàn)代文明之火，第二次是人本性之中原始動(dòng)物性的罪惡之火，最后是潘肖自我救贖的人性之火。本文通過(guò)對(duì)片中三次用火進(jìn)行分析，探究導(dǎo)演借寓言傳達(dá)出的對(duì)人性的思考，以得出對(duì)影片主題的深入解讀。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代文明；罪惡；人性本善

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）01-0068-03

電影《無(wú)人區(qū)》中，有一則寓言：有兩只猴子，在摘桃的時(shí)候，為了不被老虎吃掉，決定合作。有一只先上樹(shù)吃桃，另一只負(fù)責(zé)放哨，吃桃的要留一半給放哨的，而放哨的不能擅離崗位。這就要求兩只猴子，不能只想自己，于是倆猴兒變成了猴群，猴群變成了人群。主人公潘肖在成為一名合格的律師之后又想起了這個(gè)關(guān)于猴子的故事，并且想要告訴當(dāng)時(shí)講這則故事給他的老師：人之所以是人，不是因?yàn)榉艞壸运?，而是因?yàn)槿藭?huì)使用“火”。

人類(lèi)從原始社會(huì)過(guò)渡到文明社會(huì)，最重要的一項(xiàng)發(fā)明就是“鉆木取火”。從此人類(lèi)告別了生吃植物果實(shí)、生吞活剝野獸的原始生存環(huán)境，邁入了文明的歷程?！盎稹笔侨祟?lèi)生存在自然世界中的工具和技能，同時(shí)也是人類(lèi)在進(jìn)入文明社會(huì)后形成的智慧。人的本性中既有包含原始欲望的動(dòng)物性，也有同樣稱(chēng)之為本能的人之本善。人類(lèi)選擇如何使用“火”，將決定著世界的本真與美好。

本文通過(guò)對(duì)片中三次用火進(jìn)行分析，探究導(dǎo)演借寓言傳達(dá)出的對(duì)人性的思考，以得出對(duì)影片主題的深入解讀。

一、現(xiàn)代文明之火

原始人類(lèi)在適者生存的不斷進(jìn)化中學(xué)會(huì)了用火，以火來(lái)抵御嚴(yán)寒、疾病，“正如普羅米修斯神話(huà)所預(yù)示的，火是光與熱的源頭，是人類(lèi)生活所必需的，也正因此，普羅米修斯才敢于觸犯天條并且不惜犧牲自己來(lái)盜取火種傳播文明。”[1]隨著文明的演進(jìn)，人類(lèi)在學(xué)會(huì)用火之后不斷地學(xué)會(huì)更多技能，學(xué)會(huì)更多的促使自身發(fā)展的知識(shí)，漸漸演變成了一個(gè)擁有思想和科學(xué)，并且有著精密分工的高級(jí)社會(huì)族群?！盎稹币猜蔀榱司哂袕V義的“火”的概念的人類(lèi)所擅長(zhǎng)使用的知識(shí)和技能。

影片《無(wú)人區(qū)》展現(xiàn)給我們的世界，是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界。這里的每一個(gè)人都有自己的生存技能，這些技能中透露出蠻橫原始的動(dòng)物性。

黃渤所飾演的獵手熟練地捕捉鷹隼，持槍?zhuān)该?，毒辣；多布杰所飾演的鷹販子，刀、槍?zhuān)匀猓_(kāi)車(chē)撞人致命，一氧化碳?xì)⑷?，狠毒，無(wú)情；卡車(chē)司機(jī)甲、乙，大卡車(chē)，野蠻、粗魯；夜巴黎老板、啞巴，錘子，殺豬刀，黑心買(mǎi)賣(mài)，陰狠；百貨店女老板，靠窺探他人秘密牟取暴利。

正如片頭所說(shuō)，這些人生存在這個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的地方，他們的生存方式就像電影開(kāi)始時(shí)那場(chǎng)螳螂捕蟬黃雀在后的獵殺一樣，充滿(mǎn)了動(dòng)物的本能。而代表著現(xiàn)代文明的主人公潘肖卻闖入了這個(gè)動(dòng)物兇猛的野蠻世界。

律師潘肖一出場(chǎng)，戴著金絲眼鏡，西裝革履，與鷹販子探討時(shí)間成本，接著在法庭上信心十足地用他的職業(yè)技能使鷹販子無(wú)罪釋放，與此同時(shí)不忘告知遠(yuǎn)在千里之外的員工舉行發(fā)布會(huì)，找媒體準(zhǔn)備上頭條。在帝豪飯店，他向鷹販子索要尾款，并寫(xiě)下協(xié)議書(shū)，最終以車(chē)作抵押。一切都按規(guī)則進(jìn)行，每一步潘肖都細(xì)心盤(pán)算，目標(biāo)明確，步驟精確，并努力使利益最大化。這是一個(gè)生存在現(xiàn)代都市里的精英，是社會(huì)文明的象征，“他諳熟法律和規(guī)則并為自己能靈活運(yùn)用社會(huì)規(guī)則獲取利益而沾沾自喜?！盵2]而當(dāng)他高唱?jiǎng)P歌開(kāi)車(chē)駛進(jìn)無(wú)人區(qū)的時(shí)候他絕對(duì)不會(huì)想到，他賴(lài)以生存的城市文明與道德法則在這片荒蕪之地上將失去任何意義。

潘肖剛一上路便遇到了在路上橫行的大卡車(chē)，鳴笛示意超車(chē)，在超車(chē)的同時(shí)，飛揚(yáng)跋扈的卡車(chē)司機(jī)一口痰吐在了潘肖車(chē)上，潘肖按照城市文明的思維在卡車(chē)行駛前方停車(chē)，嚼著口香糖叫嚷著讓卡車(chē)司機(jī)把痰擦掉，卡車(chē)司機(jī)無(wú)動(dòng)于衷，潘肖抓著卡車(chē)司機(jī)的帽子擦車(chē)，還以一副高傲的蔑視粗魯?shù)淖藨B(tài)自言自語(yǔ)道：“無(wú)法溝通”，“這次算我原諒你！”還沒(méi)說(shuō)完卡車(chē)司機(jī)一巴掌打在潘肖臉上，潘肖對(duì)卡車(chē)司機(jī)說(shuō)：“我讓你知道這一巴掌有多貴！”緊接著準(zhǔn)備打電話(huà)，這時(shí)從卡車(chē)上又下來(lái)一個(gè)男人，潘肖一看形勢(shì)不對(duì)喊道“你回去”，意思是你們不能以多欺少，可是下一幕卻讓潘肖感到荒誕，那個(gè)男人解開(kāi)褲帶在潘肖的駕駛席上撒尿，尿完還對(duì)潘肖說(shuō)了一句：“這回嘛，算我原諒你！”然后二人揚(yáng)長(zhǎng)而去，留下潘肖瞠目結(jié)舌。這還不算完，潘肖罵著人渣準(zhǔn)備繼續(xù)超車(chē)，卻被卡車(chē)司機(jī)扔出的啤酒瓶砸爛了車(chē)玻璃，這時(shí)的潘肖已經(jīng)被觸及到了底線(xiàn)，開(kāi)足馬力追上卡車(chē)，將打火機(jī)扔向了卡車(chē)的貨廂，見(jiàn)著卡車(chē)司機(jī)著急滅火的樣子，潘肖全速駛過(guò)，并對(duì)卡車(chē)喊道：“我原諒你們啦！”還從汽車(chē)天窗伸出“V”的手勢(shì)。這一情節(jié)是潘肖在《無(wú)人區(qū)》中第一次使用火。

影片中潘肖兩次提到他認(rèn)為人與動(dòng)物的區(qū)別，不是因?yàn)榉艞壸运?，而是因?yàn)槿藭?huì)用火，第一次是在故事開(kāi)始之前，第二次是在故事即將結(jié)束之時(shí)，兩次“火”的概念并不相同。影片中潘肖第一次使用的火與潘肖所掌握的法律、規(guī)則和社會(huì)生存技能一樣都屬于現(xiàn)代文明之火。第一次使用火，潘肖帶有一絲人類(lèi)特有的狡黠。他以文明的姿態(tài)蔑視這個(gè)野蠻之地，他以律師慣用的伎倆幫助鷹販子打贏官司，盡管他對(duì)實(shí)情一清二楚，甚至以他熟知的法律知識(shí)威脅鷹販子交付尾款。在潘肖眼中這里是荒蕪的，這里的人的頭腦也應(yīng)該是蠻荒的。他認(rèn)為這些人是動(dòng)物，而他與他們不一樣，他有智慧，也懂得用智慧去得到自己想要的東西。于是他以同樣的方式對(duì)待卡車(chē)司機(jī)，雖然剛開(kāi)始并不奏效，但當(dāng)他被激怒后他想到了用火，這時(shí)他得意地以為他以現(xiàn)代文明的方式戰(zhàn)勝了野蠻，其實(shí)這時(shí)厄運(yùn)才剛剛開(kāi)始。

二、罪惡之火

人的本性之中包含有最原始的動(dòng)物性，當(dāng)人類(lèi)經(jīng)歷了幾千年的文明歷史之后，這種動(dòng)物性似乎消失不見(jiàn)，人成為有思想和情感的高級(jí)動(dòng)物，然而當(dāng)把一個(gè)披有文明外衣的人推到泯滅人性的原始生物圈中時(shí)，人的動(dòng)物性依然會(huì)顯露無(wú)遺。在《無(wú)人區(qū)》中，導(dǎo)演所做的就是將所謂的人性一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅給我們看。endprint

從潘肖撞倒黃渤飾演的獵手開(kāi)始，人身上所固有的動(dòng)物性也正在慢慢被喚醒。在片中，獵手醒來(lái)后有一段質(zhì)問(wèn)潘肖的對(duì)話(huà)：

獵手 我問(wèn)你，一個(gè)人，車(chē)子壞了，他在路邊上等著人幫他呢，他錯(cuò)了嗎？

潘肖 沒(méi)……沒(méi)……沒(méi)錯(cuò)。

獵手 沒(méi)有錯(cuò)？沒(méi)有錯(cuò)你撞他干啥嘞……腿也斷了，血流的啊……哎！啥意思嘛？

潘肖 我不是故意的。

獵手 （聞了聞身上的汽油味）人撞傷了，為啥不救嘞？

潘肖 我以為……以為你死了。

獵手 啊，他死了嗎？

潘肖 沒(méi)……沒(méi)有。

獵手 沒(méi)死你往人身上澆汽油干啥呢？??！你是個(gè)壞人啊，你說(shuō)這個(gè)情節(jié)算不算是特別嚴(yán)重，影響算不算特別惡劣？

我們從這段對(duì)話(huà)中尋找潘肖的心理動(dòng)機(jī)。首先，潘肖撞上獵手是因?yàn)楸豢ㄜ?chē)司機(jī)砸碎了車(chē)玻璃看不清前方，這里的“撞”確實(shí)不是故意的。在撞人之后，他將獵手抬上車(chē)，準(zhǔn)備找地方救人，但當(dāng)他看到獵手血流不止的時(shí)候，他把車(chē)停下，發(fā)現(xiàn)獵手已經(jīng)不省人事，于是他載著獵手的“尸體”進(jìn)入夜巴黎準(zhǔn)備報(bào)警。從潘肖走進(jìn)有衛(wèi)星電話(huà)的小賣(mài)部開(kāi)始，每一步、每一個(gè)動(dòng)作都可以看出其內(nèi)心激烈地斗爭(zhēng)。他打開(kāi)門(mén)，先是環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)老板娘在聚精會(huì)神看電視，接著說(shuō)要打電話(huà)，老板娘簡(jiǎn)單地一指，潘肖不停回頭，甚至從鏡子的影像中偷窺，以確認(rèn)老板娘的注意力并不在自己身上，然后將電話(huà)挪了一下，吹去電話(huà)上的灰塵，慢吞吞地拿起話(huà)筒，遲疑地?fù)軇?dòng)電話(huà)號(hào)碼。在整個(gè)過(guò)程中，老板娘的笑聲不絕于耳，這種笑聲其實(shí)更像是從潘肖的內(nèi)心發(fā)出的，此時(shí)，心底的罪惡在嘲笑那一絲僅存的善念，笑聲越來(lái)越大，最后那一聲讓人心驚肉跳的大笑宣告罪惡已經(jīng)取勝，潘肖“啪”地掛斷只撥了“1”、“1”的報(bào)警電話(huà)。而在電話(huà)旁放著的那只籠子里，一只蜥蜴吐著信子蠢蠢欲動(dòng)，一是象征著潘肖內(nèi)心的原始動(dòng)物性已經(jīng)覺(jué)醒，二是象征著潘肖已經(jīng)被禁錮在無(wú)人區(qū)里，將無(wú)法逃脫。走出小賣(mài)部的潘肖已經(jīng)變成一頭被點(diǎn)燃了獸性的野獸，他看到狗貪婪地舔著地上的人血，看到夜巴黎里屠宰后的豬的肉體，一種殘忍、血腥、怪誕的氣氛直接侵襲著潘肖的內(nèi)心。當(dāng)潘肖看到油桶上的管子后，他以為自己終于找到了解脫的方法，那便是毀尸滅跡，導(dǎo)演給了潘肖一個(gè)臉部特寫(xiě)鏡頭，此時(shí)此刻他的眼神里透露著兇狠。而當(dāng)他終于長(zhǎng)嘆一口氣決定點(diǎn)火的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有了打火機(jī)。此處的火是罪惡之火，是潘肖內(nèi)心燃起的為自己脫罪的欲望之火。正如潘肖的旁白：“人在陷入絕境的時(shí)候，什么事都干得出來(lái)?！薄坝捌讶诵缘纳婆c惡放置在這一大背景下，再配以環(huán)環(huán)相扣、一串串讓人無(wú)法喘息的兇險(xiǎn)，讓人物的選擇在毫無(wú)束縛、毫無(wú)遮掩的絕對(duì)真空環(huán)境下進(jìn)行，人性的本相就此顯形?！盵3]導(dǎo)演在無(wú)人區(qū)中將人性的丑惡赤裸裸地剖白給我們看，但卻沒(méi)有將火點(diǎn)燃，因?yàn)槲覀兛吹皆谧飷褐鸺磳⑿苄苋紵畷r(shí)，人本能中有關(guān)善的星星之火還未曾消失。

三、人性之火

影片中舞女與潘肖的人物關(guān)系糾葛是影片《無(wú)人區(qū)》中揭示主題的段落，也是全片中喚起人性本善的唯一希望。

潘肖第一次見(jiàn)到舞女，拒絕接受舞女提供的色情服務(wù)，并且給舞女小費(fèi)，還在夜巴黎老板暴打舞女的時(shí)候喊道“別打女人”，這時(shí)潘肖對(duì)舞女的態(tài)度僅僅是作為文明人的一種常規(guī)姿態(tài)，而且為了趕緊從撞人事件中脫身，他對(duì)于舞女把她帶走的要求無(wú)動(dòng)于衷。即便如此，我們?nèi)匀荒軌蚋杏X(jué)到，可能是因?yàn)槊鎸?duì)弱者，也可能是因?yàn)槿祟?lèi)之間的惺惺相惜，潘肖在面對(duì)舞女的時(shí)候，心里是不設(shè)防的。在經(jīng)過(guò)了舞女發(fā)現(xiàn)獵手“尸體”，互相交談的過(guò)程之后，兩顆心在一定程度上已經(jīng)產(chǎn)生了信任，所以才會(huì)有在獵手逼舞女點(diǎn)火焚燒潘肖時(shí)遲遲不忍下手的可能性。獵手帶走舞女，潘肖一個(gè)人走在無(wú)人區(qū)的公路上，畫(huà)外音響起：“我突然意識(shí)到，現(xiàn)在，我就像那只猴子一樣，置身在這猛獸橫行的遠(yuǎn)古時(shí)代，而可悲的是，并沒(méi)有人在樹(shù)下為我放哨?！贝藭r(shí)的潘肖孑然一身，孤獨(dú)無(wú)助。當(dāng)目睹了鷹販子撞死啞巴的殘忍后，潘肖找到了他這個(gè)來(lái)自文明社會(huì)的“人”與這些兇猛的獸類(lèi)的本質(zhì)區(qū)別。他走上前去為舞女求情，卻不知道鷹販子早已為他設(shè)定好了一氧化碳中毒的劇情。從這里開(kāi)始關(guān)于救贖與自我救贖的故事才正式上演。舞女拿出靠出賣(mài)自己掙得的錢(qián)去拯救潘肖，潘肖不顧自己的安危命令鷹販子把錢(qián)還給舞女，舞女悄悄將打火機(jī)塞進(jìn)排氣管為潘肖的生命爭(zhēng)取一絲希望。警察趕到現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)宣告潘肖得救，但他醒來(lái)之后的第一句話(huà)卻是：“他把女孩帶走了，我覺(jué)得他肯定不會(huì)放過(guò)她的”，當(dāng)潘肖坐著警車(chē)即將走出無(wú)人區(qū)獲得拯救之時(shí)，他看到了躺在地上的女孩的布偶，就像看到女孩絕望央求的臉，潘肖久久地凝視，看著布偶漸漸遠(yuǎn)去，他回過(guò)神來(lái)毫不猶豫地拉了緊急剎車(chē)，騎上他原本討厭的馬獨(dú)自前往二道梁子。在二道梁子他以自身的智慧贏得了拯救舞女的時(shí)間，帶著舞女逃離，可最終還是無(wú)法逃脫，當(dāng)鷹販子舉著刀要?dú)⑺牢枧臅r(shí)候，潘肖放飛了鷹隼，將一疊疊人民幣丟進(jìn)身后熊熊燃燒的大火之中。鷹販子以最殘忍的方式回應(yīng)潘肖，他要潘肖看著舞女死，卡車(chē)追著舞女絕望地跑，潘肖堅(jiān)定而決絕地扔出打火機(jī)，引爆卡車(chē)，人與車(chē)一同被炸成了碎片，漫天飛舞的人民幣也將全部化作灰燼。潘肖點(diǎn)燃了內(nèi)心原本微弱的人性之火，金錢(qián)、利益、罪惡、欲望在人性之火面前化為烏有，潘肖完成了對(duì)舞女的救贖，也完成了對(duì)自己靈魂的救贖。片頭所講的寓言成了真實(shí)的故事，人類(lèi)之所以成為自然界的主宰就是因?yàn)槿伺c人之間以?xún)?nèi)心之愛(ài)聯(lián)結(jié)，從而成為人群，繼而有了文明。

片尾畫(huà)外音再次響起，潘肖說(shuō)：“我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，人和動(dòng)物最大的區(qū)別是人會(huì)用火”，潘肖懂得他此時(shí)用火與第一次用火意義上完全不同，他的內(nèi)心在兩次用火之間完成了自我靈魂的超越。人性之中的善與惡本是共存的，二者之間的斗爭(zhēng)就是人類(lèi)自我救贖的過(guò)程。當(dāng)人類(lèi)學(xué)會(huì)選擇和學(xué)會(huì)如何用“火”之時(shí)，就告別了充斥著野蠻動(dòng)物性的遠(yuǎn)古時(shí)代，邁向真正的屬于人類(lèi)的現(xiàn)代文明。

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