彭佳景

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。行百里者半九十。越是爬坡躍進時，越需要精神的支撐，越需要凝聚意志和力量的良好精神狀態(tài)?！毙履甑谝黄诳l(fā)的通訊《氣蒸云夢澤———岳陽市一中傾力打造“憂樂文化”寫真》，生動地詮釋了作為一所學(xué)校、一名老師，該如何以弘揚新時代的憂樂精神為支撐，凝聚意志和力量辦好學(xué)、育好人的大問題。

弘揚新時代的憂樂精神，學(xué)校要心無旁騖地建設(shè)自己特有的文化。文化對一個國家、一個民族來說，是靈魂；對一所學(xué)校來說，莫不如此。百年名校岳陽市一中，雖經(jīng)11次校名變更和22次異地遷校，但薪盡火傳，學(xué)脈綿延，弦歌未輟，在艱難困苦的環(huán)境中打不散、拖不垮，頑強生存；在改革開放中又高歌猛進、追求卓越、力爭上游。這無不得益于“求其源頭，有屈原的求索精神，有湘妃的重情重義，有杜甫的‘窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱，有柳毅的忠信樂善，有左宗棠的保家衛(wèi)國，有任弼時的駱駝精神”等“憂樂文化”的繼承與弘揚，從而鑄造了學(xué)校獨有的精神氣質(zhì)。無論是20世紀80年代的“四全六不”（德、智、體、美、勞全面發(fā)展，上中下學(xué)生全面提高，文理科全面學(xué)好，課內(nèi)課外全面安排；不招重讀生，不辦復(fù)讀班，不隨意增減課時，不利用假日加班補課，不濫發(fā)資料和壓作業(yè)，不搞頻繁考試，不以考分和升學(xué)率高低作為評價教工好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)），還是20世紀90年代的“兩全五學(xué)會”（全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會求知、學(xué)會健體、學(xué)會創(chuàng)造），抑或是新世紀踐行的“為學(xué)生的全人生發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，岳陽市一中都一以貫之地堅守著自己鮮明的學(xué)校文化與辦學(xué)定位?？v觀當(dāng)下，不少學(xué)校之所以有辦學(xué)焦慮癥———老是懷疑自己這不行，那不行，馬不停蹄地到處取經(jīng)，取經(jīng)回來依葫蘆畫瓢，結(jié)果是“畫虎不成反類犬”，把自己原有的優(yōu)勢也廢棄了。一個重要原因是，沒有堅持正確的辦學(xué)方向，沒有崇高的教育理想，沒有心無旁騖地建設(shè)好自己的學(xué)校文化。說穿了，就是沒有全面貫徹黨的教育方針，沒有真心實意落實素質(zhì)教育的根本要求。

弘揚新時代的憂樂精神，教師要有強烈的擔(dān)當(dāng)精神與崇高的教育情懷。我們說，看一名教師有沒有憂樂精神，很重要的一個方面是看他有沒有擔(dān)當(dāng)精神。這既是我們?yōu)槿藥熣叩闹匾犯?，也是激發(fā)動力、匯聚合力、迸發(fā)活力的重要基礎(chǔ)。而看一名教師有沒有崇高的教育理想與情懷，一個重要的試金石也是看他是否具備先憂后樂的苦樂情懷。我們知道，教育面向的不是當(dāng)下，而是未來。教師教育的孩子“應(yīng)該有直面現(xiàn)實的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來的眼睛，在他們的心中應(yīng)該永遠燃燒著理想主義之熊熊火炬”。這就要求我們教師有先憂后樂的教育理想，有“舍小我，顧大家”的家國情懷，有事業(yè)至上、技藝高超、愛生如子、愛校如家的為師境界。

一根教鞭系人間憂樂，兩頰霜鬢凝天下春秋。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，作為學(xué)校，就要像岳陽市一中那樣鑄造學(xué)校獨有的精神氣質(zhì)，“培養(yǎng)造就一支有教育情懷、有教育理想、有教育智慧、有人格魅力”的教師隊伍；作為教師，就要像岳陽市一中的老師們那樣，身體力行“把教育教學(xué)當(dāng)作生命的全部，把陪伴學(xué)生當(dāng)作生活的全部，把課堂教學(xué)當(dāng)作生存的全部”的憂樂精神。endprint