侯 山 李艷飛

(塔里木大學(xué)，新疆 阿拉爾 843300)

新疆南疆基層地區(qū)維吾爾族婦女就業(yè)影響因素調(diào)查研究*

侯 山**李艷飛**

(塔里木大學(xué)，新疆 阿拉爾 843300)

消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，黨的十八屆五中全會(huì)也提出到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧的重要戰(zhàn)略任務(wù)。而南疆維吾爾族貧困婦女又是“窮人中的窮人”?！笆濉逼陂g，解決維吾爾族基層?jì)D女的就業(yè)問題，已成為新常態(tài)下精準(zhǔn)扶貧的有效實(shí)現(xiàn)形式之一，因此調(diào)查研究維吾爾族基層?jì)D女就業(yè)影響因素以達(dá)到就業(yè)的目的，無疑對(duì)于新疆南疆全面建成小康社會(huì)、夯實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新疆南疆；維吾爾族婦女；就業(yè)

維吾爾族婦女是新疆南疆現(xiàn)代化進(jìn)程中不可缺少的重要力量，維吾爾族婦女就業(yè)是家庭收入的重要組成部分，是其家庭地位的重要標(biāo)志。然而，新疆南疆基層地區(qū)維吾爾族婦女就業(yè)面臨諸多影響因素，分析如下：

一、社會(huì)因素

(一)政策因素

新疆政府加大對(duì)婦女就業(yè)再就業(yè)工作的支持力度，積極推出和落實(shí)基層地區(qū)維吾爾族婦女創(chuàng)業(yè)援助政策。新疆南疆基層地區(qū)維吾爾族婦女，除了文化教育和技能培訓(xùn)之外，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)維吾爾族的生產(chǎn)和生活習(xí)慣，建構(gòu)適合當(dāng)?shù)貗D女群體就業(yè)的新模式。通過發(fā)揮新疆維吾爾族婦女特有的手工藝、廚藝等技能特點(diǎn)，鼓勵(lì)婦女自主創(chuàng)業(yè)，并從政策上給予一定的幫扶?？傮w來說，就是抓機(jī)遇，為婦女就業(yè)創(chuàng)造機(jī)會(huì)；抓宣傳，激發(fā)婦女內(nèi)生動(dòng)力；抓培訓(xùn)，提升婦女就業(yè)能力；抓創(chuàng)建，促進(jìn)婦女就業(yè)；抓管理，助推婦女實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

(二)家庭因素

女性家務(wù)負(fù)擔(dān)重，比如：女性承擔(dān)家庭中大部分家務(wù)，照料孩子生活、做衛(wèi)生、做飯、洗碗、洗衣服等家務(wù)，女性承擔(dān)“輔導(dǎo)孩子功課”和“照料老人”的主要責(zé)任。工作與育兒的沖突影響了年輕母親參與工作的積極心態(tài)。在業(yè)母親經(jīng)常為了家庭放棄個(gè)人工作發(fā)展的機(jī)會(huì)。筆者生活在新疆南疆地區(qū)明顯感覺到，對(duì)于年輕的維吾爾族母親來說，家庭應(yīng)該是她們花費(fèi)時(shí)間和精力最多的地方。

二、文化因素

(一)就業(yè)觀念

受傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，維吾爾族農(nóng)村婦女生活在比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，所以思想觀念落后，她們安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，這是影響維吾爾族農(nóng)村婦女就業(yè)觀的最大問題。

從更深層次來講，傳統(tǒng)文化的制約對(duì)維吾爾族女性的就業(yè)觀念影響深刻。盡管我國法律中明確規(guī)定男女平等，但在新疆南疆地區(qū)，男尊女卑的封建觀念不能完全消除，而這種思想觀念在農(nóng)村地區(qū)，特別是在偏遠(yuǎn)的環(huán)塔里木地區(qū)尤為嚴(yán)重。在農(nóng)村維吾爾族婦女面臨就業(yè)選擇與家庭責(zé)任沖突時(shí)，家庭往往成為她們的首選，即使有少數(shù)婦女參與就業(yè)的，也往往面臨家庭與工作的雙重壓力。

進(jìn)一步來說，除了傳統(tǒng)文化中的消極因素對(duì)廣大維吾爾族婦女就業(yè)造成的負(fù)面影響之外，現(xiàn)代文化洗禮不足，同樣也是維吾爾族農(nóng)村婦女就業(yè)艱辛的一大瓶頸。與城鎮(zhèn)相比，村里組織積極有益的文化活動(dòng)相對(duì)較少，特別是對(duì)于維吾爾族地區(qū)農(nóng)村婦女而言，由于本身文化水平和語言文字的障礙，獲得有針對(duì)性的現(xiàn)代文化熏陶的機(jī)會(huì)更少。

(二)自身素質(zhì)因素

在維吾爾族農(nóng)村，女孩子上學(xué)還并沒完全普遍，仍然存在文盲和半文盲現(xiàn)象。維吾爾族有這樣一句諺語：“女人的手里一手搖著搖籃，一手搖著世界?！睆倪@句話我們就可以看出婦女對(duì)家庭和社會(huì)的影響力。

近年來，新疆通過各方努力給維吾爾族婦女就業(yè)創(chuàng)造了大量機(jī)會(huì)，但由于新疆南疆地區(qū)教育發(fā)展相對(duì)滯后，婦女自身素質(zhì)水平低下，導(dǎo)致她們沒有就業(yè)競爭力。一般而言，受教育程度高者就會(huì)獲得更多的發(fā)展機(jī)遇和個(gè)人財(cái)富。反之，受教育程度低者，獲得就業(yè)的機(jī)會(huì)和收入就會(huì)低。

(三)環(huán)境因素

首先，新疆南疆基層地區(qū)維吾爾族婦女聚居區(qū)，大部分在耕地資源貧乏的高寒區(qū)、荒漠地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)。這些地區(qū)地處塔克拉瑪干大沙漠周圍，其共同的特征是自然環(huán)境惡劣，自然災(zāi)害頻繁。

其次，新疆南疆基層地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重不足，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致其生產(chǎn)方式和生產(chǎn)水平落后，以至收入水平低，從而導(dǎo)致加速掠奪現(xiàn)有資源，造成生態(tài)環(huán)境破壞。

再次，新疆南疆基層地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)貧困而導(dǎo)致了文化落后，而文化心態(tài)的落后反過來又加劇了經(jīng)濟(jì)的貧困，這樣二者形成惡性循環(huán)，加強(qiáng)文化建設(shè)就是發(fā)展生產(chǎn)力。所以，解決了文化貧困才能真正解決經(jīng)濟(jì)貧困。同時(shí)，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。

三、結(jié)束語

消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，黨的十八屆五中全會(huì)也提出到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧的重要戰(zhàn)略任務(wù)。而南疆維吾爾族貧困婦女又是“窮人中的窮人”?！笆濉逼陂g，解決維吾爾族基層?jì)D女的就業(yè)問題，已成為新常態(tài)下精準(zhǔn)扶貧的有效實(shí)現(xiàn)形式之一，因此調(diào)查研究維吾爾族基層?jì)D女就業(yè)影響因素以達(dá)到就業(yè)的目的，無疑對(duì)于新疆南疆全面建成小康社會(huì)、夯實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[1]新疆維吾爾自治區(qū)婦女聯(lián)合會(huì).跨越式發(fā)展中的新疆婦女社會(huì)地位.新疆科學(xué)技術(shù)出版社，2013.

[2]顧秀蓮.中國特色婦女發(fā)展之路[M].人民出版社，2010.

[3]師鳳蓮.當(dāng)代中國女性政治參與問題研究[M].山東大學(xué)出版社，2011.

[4]魏伊君.社會(huì)性別視角下女性職業(yè)生涯發(fā)展研究[D].福建師范大學(xué)，2012.

* 塔里木大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《反貧困視角下新疆南疆基層地區(qū)維吾爾族婦女就業(yè)調(diào)查研究》(批準(zhǔn)號(hào)：TDSKQN1702)階段性成果。

** 作者簡介：侯山(1984-)，女，山東文登人，塔里木大學(xué)，講師，研究方向：民族理論；通訊作者：李艷飛(1980-)，女，湖南婁底人，塔里木大學(xué)，副教授，研究方向：民族教育。

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