顧行健
(徐州工程學院,江蘇 徐州 221018)
紅色話劇《蒼茫大地》改編自張新科同名長篇小說,由徐州工程學院150多名師生自2017年11月開始編排,歷時五個月創(chuàng)作及修改,于2018年4月11日進行首演。話劇對小說情節(jié)進行了壓縮和整合,作品以葉瑛1980年尋找53年前失散的丈夫許子鶴拉開序幕,選取許子鶴營救中共南京市委書記謝方理、刺殺叛徒許鳳山、為掩護同志撤退而主動暴露和慷慨赴死等故事情節(jié),生動塑造了雨花臺傳奇烈士、我黨歷史上第一位留德博士,原中共江蘇省委書記、河南省委書記許包野信念堅定、勇于擔當、膽識過人、博學睿智、忠貞愛情的高大形象,還原了風雨如晦年代仁人志士艱苦卓絕的奮斗歷程,展現(xiàn)了革命先烈心懷堅定信仰和民族大義,以天下為己任的崇高獻身精神。自首演之后,話劇《蒼茫大地》先后到部隊、中小學、徐州音樂廳、南京雨花臺、南京曉莊學院等進行巡演,受到社會各界的廣泛好評。2018年6月,徐州工程學院推薦至江蘇省教育工委的藝術學院黨委“藝術舞臺講黨課,雨花精神潤學子”原創(chuàng)紅色話劇排演主題活動獲2017年度江蘇省高?!白罴腰h日活動”優(yōu)勝獎。
思想政治教育是大學教育的重要一環(huán),在大學生的人格培養(yǎng)、理想信念及社會意識培養(yǎng)方面具有關鍵作用。良好的思想政治教育可以幫助大學生形成正確的世界觀、人生觀及價值觀,自青年時期便樹立遠大志向,從而更好地服務社會,實現(xiàn)自己的人生價值。相較于大學的專業(yè)教育,思想政治教育更注重的是意識形態(tài)領域的建設和規(guī)范,它確保了大學人才培養(yǎng)方向的正確性。紅色教育是思想政治教育的組成部分之一,它以紅色文化為重要載體,謳歌弘揚了無產(chǎn)階級革命者的愛國主義精神和獻身精神,同時與時代精神緊密結合,呼吁廣大青年繼承革命理想,傳承紅色基因,在新時代和平環(huán)境下繼續(xù)保持革命者的優(yōu)良傳統(tǒng),在社會主義建設的征程中不斷開拓進取,奮勇前進。
為了突破紅色教育傳統(tǒng)教育方式的束縛,探索思想政治教育新模式,徐州工程學院啟動原創(chuàng)紅色話劇《蒼茫大地》排演項目。該話劇由藝術學院承辦,導演、編劇、表演均由該院師生獨立完成。由于主創(chuàng)團隊均非戲劇文學或表演專業(yè)的老師和學生,所以在創(chuàng)作初期采取的是以學帶練,以練促學的方式,編劇團隊深入挖掘原著小說內容,對關鍵劇情進行整合、提煉、拼接,形成了基本的劇情框架。表演方面,演員均從普通學生進行選拔培養(yǎng),從學習經(jīng)典話劇開始,同時融入臺詞、形體、情景模擬等訓練,使非專業(yè)學生具備了話劇表演的基本素質,并從簡單的小品實踐開始練習。在舞臺制作方面,話劇《蒼茫大地》作為藝術學院教育教學綜合改革的一次實踐,充分發(fā)揮了學院本身的專業(yè)優(yōu)勢,六大專業(yè)聯(lián)動參與話劇制作,視覺傳達設計專業(yè)負責宣傳海報及折頁設計,環(huán)境設計專業(yè)負責舞臺置景,產(chǎn)品設計專業(yè)負責道具制作,服裝設計專業(yè)負責戲服設計及制作,動畫專業(yè)負責LED屏幕動態(tài)背景制作,音樂專業(yè)負責音樂作曲、錄制及音效制作,整臺話劇無論從編創(chuàng)排演還是舞美制作均為師生原創(chuàng),實現(xiàn)了紅色教育與專業(yè)教育的結合。學生演員在排演之前對原小說進行了通讀,并為自己所扮演的人物編寫了人物小傳,明晰角色作用,突出人物關系,將人物世界觀合理化,從而更準確地把握人物性格,提升表演水平。在排演過程中,學生在融入劇中人物的同時可以從現(xiàn)實及道德方面對人物進行全方位的觀察,剖析每個人物的善與惡,并在如何表達和如何體會中明晰話劇本身所傳遞的信仰的力量和奉獻的價值觀,進行批評與自我批評,在體驗中感受紅色精神所傳遞的力量。話劇《蒼茫大地》的原創(chuàng)實踐是一種體驗式紅色教育的大膽嘗試,這種教育形式的優(yōu)點在于可以使學生融入紅色文化產(chǎn)生的特定時代情境之中,將思想層面的真實自我與革命者的精神世界進行心靈對話,既可以達到學生了解當時真實的社會歷史事件與英雄史實的目的,還可以使演員在戲劇體驗中走進歷史、走近英雄、走向崇高,實現(xiàn)真正醍醐灌頂?shù)乃枷胝谓逃?/p>
話劇《蒼茫大地》以早期中國無產(chǎn)階級革命為背景,對主人公青年博士許子鶴的愛情、痛苦、抉擇、信仰等方面進行了生動的描繪,話劇充分展現(xiàn)了原著小說中所要傳達的信仰至上、對黨忠誠、舍生為民、勇于擔當?shù)挠昊ㄓ⒘揖?。下面將從一下幾個方面對其思想政治教育功能進行解讀。
劇中主人公許子鶴是位留德博士,出身于富裕的的泰國華僑家庭,歸國后任上海大學數(shù)學系教授。在當時混亂的社會歷史環(huán)境下,許子鶴可謂是人中龍鳳了,而他卻始終秉承自己的理想初心,以拯救國家、解放人民為己任。愛國主義情懷貫穿了整部話劇,許子鶴將國家命運始終放在首位,始終保持著強大的民族自尊心和民族自信心,在家與國二者的選擇中他選擇了后者,甚至犧牲自己來換取國家的未來,他堅守自己的救國信仰,具有崇高的革命獻身精神。在當下社會中,大學生面臨著比許子鶴更多的選擇和誘惑,但受利益至上錯誤思想的影響,很多青年人在作出選擇時往往只顧眼前利益和個人得失,而沒有預見性甚至迷失本心。許子鶴這一角色身上所散發(fā)出的愛國主義情懷不僅可以讓青年學生感恩革命先烈為國家獨自和自由所做出的犧牲,更激勵了青年人應像許子鶴一樣將個人命運同祖國命運緊密聯(lián)系在一起,為國家富強不斷拼搏奮斗。
在創(chuàng)作許子鶴這一人物時,話劇主創(chuàng)團隊并不局限于原著中許子鶴的人物形象,而是將如鄧中夏、惲代英、史硯芬的多位雨花英烈的事跡、書信融入其中,使整個人物立體豐滿,飽含革命英雄主義精神。許子鶴的身上集中反映了早期共產(chǎn)黨人艱苦奮斗,開拓進取的創(chuàng)業(yè)精神,又賦予了他中國青年愛國、進步、民主、科學的五四精神,加入了游行等群眾運動的展示,讓大學生觀眾在演出中感受到中國青年作為革命的中堅力量所散發(fā)出的頑強斗志?,F(xiàn)在的大學生身處和平時期,雖不是革命年代卻依舊需要在祖國建設中繼續(xù)發(fā)揚革命先烈的革命精神,將紅色基因傳下去,這也正是我們高校開展紅色教育的初衷和最終歸宿。發(fā)揚學習革命先烈的實干精神,可以啟發(fā)學生自我改變、自我鼓勵,讓他們從虛幻的理想主義者變?yōu)橛脤嶋H行動去實現(xiàn)夢想的勞動者,從而在中國夢的偉大構想中完成人生夢想。
良好的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助人更好地認識現(xiàn)實世界,從而更好地指導現(xiàn)實世界的學習、生活,大學生正值世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,三者受到個人行為習慣、生活方式、外部環(huán)境、心理傾向等多方面共同作用。大學生道德行為和思想觀念的改造培養(yǎng)是高校思想政治教育的重要內容,如何培養(yǎng)出無私的人、高尚的人是擺在每一位思想政治教育工作者面前的一個問題。劇中每一個角色的選擇、行為都代表了其自身的價值取向和人生追求,正面人物無私奉獻、舍生為民的抉擇是由他們追求信仰的初心使然,而以國民黨高官王全道、叛徒許鳳山等反面人物所表現(xiàn)出的拜金主義、享樂主義以及極端的個人主義也是由他們自身消極的世界觀、人生觀、價值觀的催動之下形成的。學生能夠在表演話劇或欣賞話劇的過程中進行批評與自我批評,明晰如何作出正確的人生選擇,將個人價值與社會價值充分結合以適應時代發(fā)展的需求。
雖然話劇《蒼茫大地》的巡演在社會各界廣泛好評,但在整個創(chuàng)作、表演、舞美設計等模式探索過程中都遇到了或多或少的困難和問題,下面就以上三個方面所產(chǎn)生的典型問題及處理方式進行簡要分析。
劇本是一劇之本,由于話劇改編自長篇小說,擺在劇本創(chuàng)作團隊面前的第一個問題就是,話劇中我們創(chuàng)造的是完全來自于小說中的“真人”許子鶴還是一種“藝術典型”許子鶴?主創(chuàng)團隊經(jīng)過討論研究最終認為,如果將小說人物原封不動的放到話劇中,由于原著45萬字橫貫了中國近代三十多年的時間,大跨度的時間展現(xiàn)可能會違反傳統(tǒng)話劇中的“三一律”原則,劇情則會顯得松散,于是決定將許子鶴塑造為一個雨花英烈精神集合的藝術形象。第二,在事件的選取上是真實史實還是將劇情事件變?yōu)榈湫颓楣?jié)?最終為了突出戲劇矛盾,劇情事件結合了許子鶴人物原型許包野的部分真實事跡,同時結合大背景下如“五卅運動”、“四一二反革命政變”等重大社會實踐,將故事時間軸用愛情主題暗線穿插,從而使整部劇邏輯完成,敘事清晰,同時突出了戲劇沖突的產(chǎn)生、積聚、爆發(fā)、調和。第三,是這部戲的主題思想是什么?話劇是為了表現(xiàn)什么?在創(chuàng)作時編劇團隊想到了兩種方案,其一是以寫早期革命領袖艱苦卓絕革命斗爭的歷史戲,其二是一般情節(jié)戲,主線可選擇夫妻情感或地下斗爭情節(jié)兩種。在這個問題上,主創(chuàng)團隊考慮因為話劇的定位是紅色話劇,應當強調紅色文化對于學生思想教育的現(xiàn)實意義,因此最終決定以理想信念教育為核心,將感情生活和革命斗爭緊密結合,同時融入夫妻情、兄弟情、師生情的展現(xiàn)。
由于沒有戲劇表演專業(yè),老師及學生缺乏表演基礎,很大達到專業(yè)話劇所需要的臺詞、反應效果,在這個問題上我們回歸尋求本劇的核心定位,就是一臺以稚氣美取勝紅色校園戲劇,在表演中保留學生本身的青清純、本色、質樸、可愛、原始的氣息,同時引導演員學生閱讀原著尋找人物靈感,創(chuàng)作人物小傳,學會在臺上“找事做”,不斷強化“刺激—反應”的表演過程,使每個人物能夠在臺上“生活”起來。
在最初的舞臺設計中,因場地限制、劇情需要設置了舞臺左右兩個基礎場景,但是在試演過程中發(fā)現(xiàn)這種雙場景的設置會造成演員背臺的問題,同時也會造成一半舞臺的浪費。因此在二次舞美設計時引入了LED屏幕的使用,創(chuàng)作團隊利用專業(yè)優(yōu)勢設計了仿真投影,增強了整個舞臺的表現(xiàn)力。同時在燈光和音效的運用上加入了動畫專業(yè)和音樂專業(yè)制作團隊,利用學校教育教學資源和平臺進行的原創(chuàng)設計,多重舞美效果的加入讓話劇的展現(xiàn)更加錦上添花,也使得《蒼茫大地》真正成為一臺由高校自編自導自演的原創(chuàng)紅色話劇。
從徐州工程學院原創(chuàng)話劇《蒼茫大地》的創(chuàng)作實踐中,我們能夠感受到舞臺紅色教育的獨特魅力,它是超越了課堂和文化活動的一種體驗式思想政治教育模式的探索,它是一部凝聚了師生集體智慧的藝術精品,也是高校充分落實“以文化人”,激勵青年大學生傳承紅色基因,繼承革命精神的生動實踐。正如江蘇省委宣傳部文藝處處長張紅軍所說:“由徐州工程學院非專業(yè)的師生自編自導自演的話劇《蒼茫大地》,自公演以來在全省取得了較大影響。這不僅僅是一場話劇演出的成功,更重要的是它用文藝的形式打造了一個人才培養(yǎng)與思想政治教育的嶄新平臺,用大學的力量構建了一條文藝宣傳和紅色基因傳承的鮮活路徑?!?/p>