要 佳

(遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系，遼寧 大連 116000)

這里沒(méi)有車水馬龍，沒(méi)有燈紅酒綠，有的只是簡(jiǎn)單善良的侗家人，但他們的簡(jiǎn)單卻是我們難以觸及的夢(mèng)。我們生活在繁華喧鬧的城市中，每天都在第一時(shí)間接觸著這個(gè)時(shí)代最新奇的事物，世界也在以光速的向前發(fā)展，而“簡(jiǎn)單”二字卻是發(fā)展道路上最最缺少的東西。很感謝這部舞蹈詩(shī)可以讓我們停下腳步回歸自然，回歸純真，回歸簡(jiǎn)單。點(diǎn)醒我們別走得太快，等一等靈魂……不久前在網(wǎng)上看到了魚(yú)戲的部分視頻，一時(shí)間我被這幾位小伙子在高度配合下形成的魚(yú)所吸引，而巧合的是，這條魚(yú)也游走在舞蹈詩(shī)《侗》中，可以說(shuō)是慕名而來(lái)，但是在現(xiàn)場(chǎng)又不只是被魚(yú)戲所驚艷。一場(chǎng)一個(gè)半小時(shí)的舞蹈詩(shī)讓我興奮久久，太多的贊嘆想要表達(dá)出來(lái)。每一部分的舞蹈開(kāi)始前都有相應(yīng)的感悟獨(dú)白，所以無(wú)論臺(tái)下觀眾是專業(yè)的舞蹈人士還是非專業(yè)的尋常百姓，都可以明白每一段為何而舞，在舞什么，以更好的去領(lǐng)悟其意義。

3D的燈光布景將侗寨的圍樓打的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，透過(guò)圍墻讓我看到的是侗族人民的快樂(lè)，智慧，善良與偉大。一背簍一女人，她是阿婆；一毛竹一煙帶，他是阿公。他們背著希望，踏著暮色，走過(guò)歲月。他們象征著勤勞與汗水，養(yǎng)活著世世代代的侗族人民。這片山里到處都是幸福的景象，幸福到人的心窩子里，幸福到想多呼吸一口這里的空氣，多看一眼這里的人兒，哪怕是多感受一下這里的風(fēng)。

春夏秋冬的交替，年復(fù)一年的延續(xù)，才有了生命，才有了此臺(tái)演出的八個(gè)部分，分別是《坡會(huì)》、《水車吱吱》、《踩月亮》、《種太陽(yáng)》、《背背抱抱》、《魚(yú)戲》、《孕育》、《踩堂》。這幾個(gè)故事將侗族人的生活構(gòu)成一幅畫(huà)卷。瞧！在皎潔的月光下，壯年男子組成的迎親隊(duì)伍踏著整齊劃一的步伐浩浩蕩蕩走來(lái)，手中的蘆笙好像是竹林一樣，在保持步調(diào)一致的情況下還要控制手中3米多高的蘆笙，蘆笙的重量及高度給他們?cè)黾恿宋璧傅碾y度，這就要求演員力量與平衡感相結(jié)合；再看五位漂亮的姑娘在落日下踩著吱吱作響的水車，在沒(méi)有復(fù)雜的技巧翻轉(zhuǎn)，華麗的場(chǎng)地調(diào)度的技術(shù)下，將姑娘們簡(jiǎn)單愉快的內(nèi)心表達(dá)的淋漓盡致，姑娘們愉快的歌聲飄蕩在水面上，甜美的笑容融化在斜陽(yáng)里；阿哥和妹仔也相約在皎潔月光下，通過(guò)燈光與道具的配合呈現(xiàn)給觀眾一個(gè)3D動(dòng)態(tài)的侗寨屋檐，讓觀眾置身其中，好像我們就坐在屋檐下，看著他們?cè)谖蓍苌嫌勺畛醯男邼胶髞?lái)的傾訴打鬧，共同訴說(shuō)著心中對(duì)愛(ài)的那份純粹與向往；稻草人阿爸阿媽和阿仔在田間游戲，其樂(lè)融融，播種希望……孕育本是令人羞澀拿不上臺(tái)面的，但通過(guò)編導(dǎo)的專業(yè)編排，再加上兩位舞蹈演員高超的技術(shù)、極強(qiáng)的柔韌性和默契的配合，將孕育生命演繹的莊嚴(yán)又偉大。踩堂本身是祭祀天地神靈的一種歌舞儀式，而此時(shí)踩堂不僅僅是儀式，它讓我們看到的是靈魂，是崇敬，是融合，更是對(duì)生命的歌頌。但最讓我印象深刻的還是《魚(yú)戲》了。

在水里，我就是魚(yú)，不然我摸不著魚(yú)；在水里，魚(yú)就是我，不然魚(yú)不理我。我搖頭，魚(yú)就擺尾，魚(yú)兒游走了，我擺尾，魚(yú)就搖頭，魚(yú)兒抓住了。魚(yú)戲，深水中，魚(yú)兒的自由，魚(yú)兒的形態(tài)讓七個(gè)大男孩演繹的栩栩如生，憑借著對(duì)彼此高度的默契的配合，他們將身體貼在一起臂肘相連，只將手臂一側(cè)留有觀眾，形成了魚(yú)體的柔美身形，加上腳下整齊的碎步移動(dòng)，經(jīng)過(guò)不同的節(jié)奏、動(dòng)作以及質(zhì)量的變化，讓魚(yú)游出了開(kāi)心與自由，他們活在魚(yú)兒的靈魂中，魚(yú)兒暢游在浩瀚的深水中。那一刻，仿佛他們自己就是魚(yú)本身，他們?nèi)跒橐惑w，或魚(yú)群，或大魚(yú)，水中的一切都活在他們的手臂下，穿梭在他們的身體里。這期間，在燈光和布景共同營(yíng)造的3D效果的深水中，威亞吊著一名男演員緩緩降落，降落在魚(yú)群中，人和魚(yú)的嬉戲是那么的融洽，是那么的和諧。這也是此部舞蹈詩(shī)的深遠(yuǎn)立意——人與自然

《侗》在整體立意上向我們敘述了一個(gè)民族的故事，一個(gè)中國(guó)的故事，人與自然和諧相處，田園詩(shī)畫(huà)，社會(huì)進(jìn)步，人民幸福……以侗家的夢(mèng)帶出中國(guó)的夢(mèng)。在藝術(shù)創(chuàng)作層面沒(méi)有只停留在技術(shù)的層面，而是讓思想放射光芒，讓人們更有想象力和創(chuàng)造力，不斷追求更高的藝術(shù)和美的境界。

這場(chǎng)演出結(jié)尾時(shí)臺(tái)下的歡呼聲和掌聲布滿大廳，此時(shí)的我們仿佛都是侗家人，每個(gè)人臉上的笑容都訴說(shuō)著一個(gè)侗寨的平凡生活，簡(jiǎn)單又甜蜜。

“隨著國(guó)家改革開(kāi)放的不斷深入，不管是一線城市還是三線城市，都在積極的融入時(shí)代的大潮，都希望有自己的名片呈現(xiàn)給世界，像廣西柳州選擇了一個(gè)非常新的形式來(lái)打造藝術(shù)名片，我覺(jué)得給人留下了非常深刻的印象。讓我們不只是看到了柳州的工業(yè)，更看到了柳州的文化?！庇^看了演出后，全國(guó)政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)舞蹈詩(shī)《侗》給出了高度評(píng)價(jià)。

“如果你沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)侗寨人，那么你一定要來(lái)看，它會(huì)讓你大開(kāi)眼界；如果你沒(méi)有欣賞過(guò)侗族歌舞，那么你一定要來(lái)看，它會(huì)給你精彩紛呈的表演；如果你不曾踏入他們的世界，那么你一定要來(lái)看，它會(huì)讓你被他們的民族情懷感染，讓你深深記住這樣一個(gè)善良的民族……”

[1]袁禾.論舞蹈意境.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，1997(04).

[2]莊英邦.淺論舞蹈中的意境美.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006(03).