高海華

“空白”原是中國畫構(gòu)圖技法之一，意思是“計白當黑”，有虛實相映的效果。在藝術(shù)創(chuàng)作中，有時為了表現(xiàn)主題而有意識地留出部分空白，從而喚起讀者的想象，比如中國古代《詩品》中的“不著一字，盡得風流”的文學創(chuàng)作藝術(shù)。無論高中語文教材本身還是整個教學過程，都存在著一些值得探究的問題。這就需要教師根據(jù)對課標的理解以及教材的實際情況對問題進行分解、改造：或者把大問題轉(zhuǎn)換成小問題，或者轉(zhuǎn)換角度把抽象的問題具體化，使之適合學生思考，這些問題本身就是課堂上需要填補的“空白”。

在高中語文課堂教學中，文本閱讀仍舊占據(jù)著絕大部分課時，然而由于應試的原因，閱讀的低效和無效至今沒有得到改變?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》指出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”，這就需要教師“充分關(guān)注學生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性，尊重學生個人的見解，應鼓勵學生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見”?！敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀”，為讓學生真正讀有所得，筆者嘗試引導學生走進文本、從“空白”處入手進行個性解讀。

一、巧設(shè)課堂空白，激活學生思維

心理學研究表明：“學習動機對于人類的學習可以發(fā)揮明顯的推動作用?！比祟悓δ撤N活動有了動機，就會產(chǎn)生積極參與的愿望。興趣是最好的老師。當閱讀成為學生的期待時，學生就會主動研讀文本。在課堂上，根據(jù)不同的教學內(nèi)容，教師可以在課前、課中、課末巧設(shè)懸念，引發(fā)學生深入思考。

在執(zhí)教魯迅的《祝?！芬徽n時，筆者把教學目標定位在“理解當時社會吃人的本質(zhì)”上，課前就拋給學生這樣一個問題：“祥林嫂在作品開篇就已經(jīng)死了，至于怎么死的，小說中并未交代，只說是死得不是時候……”在整個教學過程中筆者一直引導學生探究祥林嫂的死因。在“最佳福爾摩斯”稱號的激勵下，學生深入研究文本，共同探討問題的本質(zhì)，最終找到了導致祥林嫂凄然死去的真正原因。為了更好地達成目標，筆者又圍繞目標設(shè)計了一連串發(fā)人深思的小問題，如祥林嫂臨死前有著怎樣的心理活動等，從而讓學生饒有趣味地深入解讀文本。而執(zhí)教莫泊桑的《項鏈》一課時，在理清文章情節(jié)之后，筆者將重點放在探究馬蒂爾德的形象上：馬蒂爾德到底是不是一個純粹的愛慕虛榮的人？除了虛榮，她究竟還有沒有其他特征？帶著懸念，學生們開始重新審視文本，隨著情節(jié)的發(fā)展探究馬蒂爾德的心理變化過程。在思維的碰撞中，一個全新的馬蒂爾德形象呈現(xiàn)在課堂——率真單純、誠實守信、勤勞堅強、純潔高尚、熱愛生活，學生也真正認識了這位女主人公“虛榮而不虛偽”的性格特征。

在語文教學中，無論質(zhì)疑問難還是巧設(shè)懸念，都能激發(fā)學生的求知欲，從而引導他們主動探索，充分發(fā)揮其學習的潛能。

二、創(chuàng)設(shè)文本空白，引導個性解讀

在閱讀教學中，“教師在引導學生從課文中吸取思想養(yǎng)料、學習寫作技巧、獲得審美體驗的同時，還應鼓勵學生實事求是地指出課文可能存在的不足，以破除學生頭腦中唯書是從的迷信思想”。為了讓學生走進文本，產(chǎn)生自己的看法和感受，從而超越文本，在課堂采取多種形式顯得尤為重要，如創(chuàng)設(shè)環(huán)境、限時辯論、蒙太奇手法再現(xiàn)畫面等，這樣才更有利于學生的個性解讀。

在執(zhí)教《我有一個夢想》一文時，為了更好地理解文本，筆者創(chuàng)設(shè)了幾個不同的環(huán)境。第一步，追尋夢想，用游戲?qū)?，?chuàng)設(shè)了寬松民主的學習環(huán)境，學生和教師以不同角色共同參與游戲，從而極大地激發(fā)了學生自主學習的興趣。第二步，感悟夢想，播放馬丁·路德·金的演講視頻，喚起學生的感情共鳴。第三步，采擷夢想，給學生提供一些好的教育教學網(wǎng)站，為其課后自主發(fā)現(xiàn)式學習提供資源平臺，從而幫助其突破難點。第四步，展示夢想，通過合作學習，將學生分成6個組，各組整合問題集中展示并進行討論，從而解決學生的各種疑問。第五步，夢想成真，語文學習更可貴的是向課外延伸，與生活接軌，最后還必須指導學生結(jié)合自身、聯(lián)系實際，進一步審視夢想。在執(zhí)教曹禺的《雷雨》時，筆者跳出戲劇教學的框架，首先介紹最基本的戲劇常識，然后讓學生根據(jù)課前觀看的影片理清文章脈絡(luò)和人物關(guān)系，最后提出“周樸園對魯侍萍的懷念之情是真是假”的論題。在關(guān)注劇本內(nèi)容本身的前提下，正反雙方都從寫作目的、寫作背景、心理學、人性等角度展開了激烈的辯論。在一番唇舌之爭中，漸漸形成了“愛情無界限，婚姻有等級”的共識，人性善與惡的交織，對初戀的懷念與身不由己的痛苦決定，使周樸園這個“可恨又可憐”的人物形象顯得更加真實可信。而在詩歌教學中，鑒于詩歌創(chuàng)作的特點，筆者解讀時總是嘗試讓學生用電影蒙太奇的手法再現(xiàn)畫面，在鏡頭之間留下大量的空白，然后讓學生根據(jù)生活的邏輯、積累的經(jīng)驗、自身的修養(yǎng)，通過討論等方式進行理解。

授之以魚，不如授之以漁?！啊v都是為了達到用不著‘講”，“‘教都是為了達到用不著‘教”。嘗試著讓學生采取多種形式進行個性解讀，他們漸漸也就有了自己對文本的思考。

三、共同探究空白，促進文本生成

建構(gòu)主義認為：“學習活動不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識，建構(gòu)自己知識的過程。學習是一個積極主動的建構(gòu)過程，知識是個人經(jīng)驗的合理化，知識的建構(gòu)并不是任意的和隨心所欲的。建構(gòu)知識的過程必須與他人磋商并達成一致，在這個過程中，不可避免地要受到當時社會文化因素的影響。學習者的建構(gòu)是多元化的，由于事物存在復雜多樣性，學習者對事物意義的建構(gòu)將是不同的。”為了充分調(diào)動學生學習的積極性，語文教學必須由教師與學生圍繞“教學文本”進行“對話”。這就需要教師精心搭建學習平臺，根據(jù)生活體驗，師生共同探究文本“空白”，培養(yǎng)和發(fā)揮學生學習的自主性。

在教學劉亮程《今生今世的證據(jù)》一文，讀到“我真的看見過地深處的大風……我真的聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲……我真的沿那條黑寂的村巷倉皇奔逃？背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地搗著地。我真的有過一棵自己的大榆樹？真的有一根拴牛的榆木樁……”時，筆者讓學生當堂回憶自己的生活經(jīng)歷，沒想到思想的閘門一打開，學生異常活躍：有人談到了自己下水摸魚的情景，有人談到了門口那個等待自己回家的親人的身影，還有人談到自己兒時的懊惱事。為了讓文科學生深入解讀名著《雷雨》，筆者組織并激發(fā)其從結(jié)構(gòu)、環(huán)境、人物、語言、主題等角度自主定題，經(jīng)過全面匯總共收到23個課題，在共同的討論和研究中進行分析、改造，最后確立了5個研究課題：《雷雨》的戲劇沖突；《雷雨》舞臺說明的作用；簡練含蓄的語言造就了扣人心弦的情節(jié)——《雷雨》人物語言鑒賞；陰霾中的一絲曙光——魯大海的形象淺析；在風雨中凋謝的百合——談《雷雨》中的魯侍萍。明確課題之后，學生根據(jù)課題自由組合，把研究同一課題的學生組成研究小組，各自選定組長之后，開展研究分工，把課題分成若干個小課題，分工到每個小組成員，明確研究任務(wù)，自定研究方向，完成研究報告。最終的研究成果展示著實讓人眼前一亮，各小組根據(jù)自身特點，采用多種形式展示研究成果。比如《雷雨》人物語言鑒賞研究成果匯報采用《雷雨》片段課本劇表演，加上旁白的形式進行評述結(jié)合，演評結(jié)合，展示自身研究成果。在課內(nèi)研究展示結(jié)束后，教師又讓學生自由地質(zhì)疑、析疑、解疑，給他們充分的時間自由思考，從而鼓勵其獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提高他們的創(chuàng)新、實踐能力，使研究達到內(nèi)化，實現(xiàn)升華。這次研究最后以回顧、反思、總結(jié)得失利弊的隨感告終，學生的思維經(jīng)歷了一次全新的洗禮。

帶著疑問解讀文本，可以漸漸形成一種問題意識，從而激發(fā)學生的閱讀期待，學生沉睡的潛能有希望被徹底喚醒，在不斷地探究文本“空白”的過程中，學生也可以真正理性思考文中的人物命運，體驗作者的人生軌跡，從而對文本有全新的理解。

語文是最重要的交際工具，高中語文教學應該“進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。因此，促進學生的個性解讀尤為重要，在高中語文閱讀教學過程中引導學生探究文章“空白”，既可凸顯教師的教學智慧，也能真正訓練學生的思維，使其深入理解文本。