編輯《中學(xué)生》十幾年，覺得我們一班寫稿朋友有個共通的觀點，雖然并沒有明文規(guī)定或者口頭約束。這個共通的觀點用夏丐尊先生的話來說，就是“受教材”并不等于“受教育”，學(xué)校教育如果只能使學(xué)生“受教材”，那是欠缺，如果連教材也受不到，當然更不成話。必須使教材像食物一樣，在學(xué)生的身體里消化了，轉(zhuǎn)化為血肉；學(xué)生就在“受教材”的當時得到補益與受用，那才是“受教育”。

從這個觀點出發(fā)，我們自然而然反對文字教育與記誦教育。這需要略加說明。反對文字教育并不是反對識字與讀書，是反對功夫只做到識字讀書而止。必須通過了文字與事物的實際打交道，才可以獲得真知識，真經(jīng)驗，養(yǎng)成真能力，真才干。有若干事物很可以不必通過文字的，那就應(yīng)該直接與他們打交道，不必繞彎兒讀什么書。反對記誦教育并不是主張學(xué)了什么不須記住，要趕快把它忘掉，是反對死記死讀，反對食而不化。要知道記住只是初步，跟在后頭的事情還有很多，必須把記住的東西化為自身的習(xí)慣，即知即行，才算作到了家。

——葉圣陶《我們的宗旨與態(tài)度》

葉圣陶，原名葉紹鉤，中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會活動家，長期從事語文教育與研究工作，對我國語文學(xué)科教育作出了杰出貢獻。

摘編自饒杰騰編著《民國國文教學(xué)研究文叢·總論卷》，語文出版社2016年6月版