郝小莉
【摘要】鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師群體是奮戰(zhàn)在國家基礎(chǔ)教育第一線的辛勤勞動者,然而他們的生存狀態(tài)卻不盡如人意,其發(fā)展面臨著諸多困境。文章立足于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校,以呂梁市A鎮(zhèn)中小學(xué)教師為調(diào)查對象,從實證調(diào)查、專業(yè)發(fā)展、心理發(fā)展等角度探討分析了目前我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師群體的生存狀態(tài),旨在增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的職業(yè)認(rèn)同感和自我認(rèn)同感。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師;生存狀態(tài);自我認(rèn)同;職業(yè)認(rèn)同
教師的生存狀態(tài)關(guān)乎一個國家教育的可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師作為基層教育工作者,擔(dān)負(fù)著基礎(chǔ)教育的重要責(zé)任。近年來,在國家的政策扶持下,我國教師的社會地位、經(jīng)濟(jì)收入等有了顯著提高,但占全國很大比例的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師的生存狀態(tài)仍普遍低于全行業(yè)平均水平。
方衛(wèi)星教授首次對教師生存狀態(tài)進(jìn)行了界定。他認(rèn)為,“生存”的內(nèi)涵與外延有:一是活著;二是為活著及發(fā)展而進(jìn)行的各種活動;三是活著所需要的外部條件;四是人類活著的最基本方面,即衣食住行等情況。狀態(tài)包括外部表現(xiàn)和心理活動、人的意識等范疇。教師的生存狀態(tài),是“教師在保存生命時,為履行教師職責(zé),謀求事業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展,其所處的生存環(huán)境及自身素質(zhì)、工作負(fù)荷、工作回報、社會地位、生活水平、健康保障等全部的情形與狀態(tài)”。本文借鑒該觀點,對呂梁市A鎮(zhèn)中小學(xué)教師進(jìn)行走訪調(diào)查,從經(jīng)濟(jì)待遇、社會地位、職業(yè)壓力等多個角度對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師群體進(jìn)行生存定位和角色定位。
A鎮(zhèn)是典型的農(nóng)村山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),鎮(zhèn)上現(xiàn)有六所小學(xué)和一所中學(xué),在校師生約1600人。其中在崗中小學(xué)教師110多人,公辦教師100多人,臨時代課教師約10人。50歲以上教師約20人,30-40歲教師約75人,30歲以下教師約15人。中小學(xué)入學(xué)率達(dá)100%,義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化目標(biāo)基本實現(xiàn)。
一、經(jīng)濟(jì)收入水平較低,生活壓力大
筆者了解到近幾年鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師的工資收入已經(jīng)有了相應(yīng)的提高,生活水平也得到了顯著改善。但是同國家的財政收入和相似行業(yè)人員收入的增長速度相比,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師群體的經(jīng)濟(jì)待遇仍處于一個較低的水平。例如A鎮(zhèn)正式在編的青年教師收入主要包括基本工資、職位津貼、節(jié)日補貼等,除去要繳納的養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險以及部分住房公積金等,最終每個月實際到手收入為2000元到3000元不等。這些收入主要用于一個家庭的日常開支、老人贍養(yǎng)及孩子的教育,很難再用于其他方面。一些代課教師每個月只有幾百元的收入,根本不能維持基本開支,他們多數(shù)都有第二職業(yè),這使他們并不能專心于當(dāng)前的教學(xué)事業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師目前的收入水平影響了他們的工作積極性,也限制了教師隊伍的壯大和教學(xué)水平的提高。基本的生存和發(fā)展不能得到保障,收入與付出難成正比,嚴(yán)重影響了教師的職業(yè)發(fā)展。
二、專業(yè)素質(zhì)發(fā)展緩慢,職業(yè)壓力大
教師職業(yè)水平的發(fā)展是以其專業(yè)素養(yǎng)的提升為前提的。筆者對A鎮(zhèn)一所小學(xué)的教師資料進(jìn)行了統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)該校教師的學(xué)歷合格率接近100%,但真正從師范院校畢業(yè)的不足一半,有的雖然后來也取得大專學(xué)歷,但大都是通過自學(xué)考試函授之類獲得。從年齡結(jié)構(gòu)來看,全校30歲以下的教師只有21人,約占教師總數(shù)的20%;45歲以上的教師39人,約占總數(shù)的40%。教師隊伍普遍老齡化,青黃不接,教學(xué)理念相對陳舊,音體美教師缺額更大。此外,教師的職稱評定直接關(guān)系到教師的工資收入和聲望,每逢職稱評定,部分學(xué)校會出現(xiàn)明爭暗斗的情況,有的教師甚至不惜重金去偽造各種證書。去年該鎮(zhèn)的一次職稱評定就發(fā)生了很多不愉快,嚴(yán)重影響了教學(xué)環(huán)境。據(jù)了解,今年該鎮(zhèn)的職稱名額只有兩個,這意味著有70%左右的教師參與競爭,勢必又是一場大戰(zhàn)。職稱評定是為了選拔優(yōu)秀教師,促進(jìn)教學(xué)工作,現(xiàn)在卻成了追利的手段,不禁讓人深思。
三、高聲望,低地位
社會地位是指社會成員在社會系統(tǒng)中所處的位置,常用來表示社會威望和榮譽的高低程度。我國歷來就有尊師重道的傳統(tǒng),有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn)。然而筆者通過與鎮(zhèn)上的教師和家長進(jìn)行交談了解到,部分教師對自己的職業(yè)現(xiàn)狀并不是很滿意,有的是迫于無奈才選擇了教師這個職業(yè),有的則正在準(zhǔn)備其他職業(yè)考試或積極籌備“第二職業(yè)”;部分家長表明不會讓自己的孩子從事教師職業(yè),而且學(xué)生也很少有當(dāng)一名人民教師的想法。比較明顯的例子,鎮(zhèn)上中小學(xué)教師多為女性,男性教師稀缺。盡管每年有不少人爭先報考特崗教師,但真正愿意從事這個職業(yè)的并不多,不少畢業(yè)生是被國家的優(yōu)惠政策所吸引,急于走上工作崗位。鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師付出多,待遇卻不能與之匹配,因而人們不愿意當(dāng)教師也就不足為奇了。這樣的自我評價和社會地位對鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師產(chǎn)生了消極的影響,不利于鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師和基礎(chǔ)教育的持續(xù)發(fā)展。
四、工作任務(wù)繁重,身心壓力大
鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著基礎(chǔ)教育的重要任務(wù),一名教師通常要負(fù)責(zé)幾個班級的課程,一個班級有40到50名學(xué)生,工作量很大。筆者通過對一名七年級的班主任進(jìn)行訪談了解到,他的工作幾乎占據(jù)了全天的時間:早晨5點半起床,6點與學(xué)生一起跑操,6點半監(jiān)督學(xué)生早讀;白天除了正常的上課時間,還要處理學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的各種問題;晚上要監(jiān)督學(xué)生的晚自習(xí),批改學(xué)生作業(yè),晚上10點半放學(xué)后回辦公室整理文件,通常11點多睡覺,熬夜也是常有的事,第二天仍要按時簽到。雖然教師的假期相對較長,但平時負(fù)擔(dān)并不輕,平時要保證學(xué)生的出勤和學(xué)習(xí)成績,還要參加各種形式的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),完成基本指標(biāo),這些都與績效工資掛鉤。作業(yè)繁重,考試繁多,學(xué)生問題復(fù)雜,社會和家長期望高,這都造成了教師的緊張感和壓迫感,以致出現(xiàn)身心倦怠的狀況。
五、工作環(huán)境簡陋,舒適感較低
以A鎮(zhèn)一所小學(xué)為例,該校為半寄宿制學(xué)校,學(xué)校面積并不大。教師大部分在校外居住,上課時從家步行或開車到學(xué)校,由于沒有私人辦公室,教師基本都是在家批改作業(yè),來回很不方便。專業(yè)教室嚴(yán)重不足,教職工活動室則根本沒有。教師在這樣的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)工作,教學(xué)質(zhì)量和舒適感都會大打折扣。環(huán)境較差也是教師流動、變動較大的原因之一,骨干教師群體相對薄弱,教師的勤變勤換嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量的提升和基礎(chǔ)教育的持續(xù)發(fā)展。
本文對呂梁市A鎮(zhèn)幾所學(xué)校的教師進(jìn)行了走訪調(diào)查,所得數(shù)據(jù)揭示了目前我國部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師群體的生存狀態(tài):收入少,地位低,工作壓力大,身心俱疲,工作環(huán)境差,付出與回報難成正比,這些都嚴(yán)重削弱了鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的幸福感。要改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師群體的生存現(xiàn)狀,必須針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的特點對教師進(jìn)行制度激勵,提高待遇水平,并且要積極引導(dǎo)社會輿論,完善教育體系,更重要的是要努力提升教師的專業(yè)素養(yǎng),增強他們的職業(yè)認(rèn)同感和自我認(rèn)同感。
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