許 虹

二十年來，我摸爬滾打在小學(xué)語文教學(xué)第一線，深一腳，淺一腳，且行且迷茫。一顆浮躁之心迫切需要安頓，使我不得不又一次回到原點，重新思考教與學(xué)的初始問題。

一、備課——學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

備課是我們每位教師的基本功，而基本功扎實與否取決于一個教師對課標(biāo)、教材、語文知識掌握積累的程度。作為一線語文教師，人教版、蘇教版、北師大版的教材我都完整地使用過一輪，我知道備課不是一件簡單的事兒，備課要從“學(xué)”開始。

首先，教師要像學(xué)生一樣學(xué)課文，學(xué)教參。對課文自己要多讀幾遍，批注自己對課文的理解，字音字義及重點詞句的圈畫是必不可少的，即使不是第一次教，也要再次深入研讀，所謂溫故而知新。還要精讀教參，教參上一般都會提綱挈領(lǐng)地指出課文的重點、難點，還會給予合理的教學(xué)建議。

其次，備足課，需要教師大量地學(xué)習(xí)、閱讀和課文有關(guān)的文本。例如，有一些節(jié)選自名著的課文，如果只和學(xué)生分享學(xué)習(xí)這幾篇課文就說學(xué)生學(xué)過名著的話，那就遠遠違背了課文呈現(xiàn)的本質(zhì)意義和課標(biāo)的要求了。課文作為例文，是要培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，體會名著的經(jīng)典魅力，而讓學(xué)生提高閱讀能力，僅靠課文怎么能行呢？備一節(jié)課，需要廣泛收集相關(guān)資料，通過反復(fù)和文本對話，內(nèi)化資料，找出其中的內(nèi)在聯(lián)系，想好如何在上課過程中使用好這些資料，這些都是需要我們在課前準(zhǔn)備的。

最后，向名家學(xué)習(xí)備透課。學(xué)名家如何導(dǎo)課，學(xué)名家突破難點采用的方法，學(xué)名家厚積薄發(fā)，學(xué)名家語言，看名家視頻及課堂實錄……。看同一名家不同課堂展現(xiàn)，看不同名家相同課堂展現(xiàn)……從中總結(jié)經(jīng)驗，摸索不同課文教學(xué)之道。當(dāng)然，我們的常態(tài)課不可能上成優(yōu)質(zhì)課那樣，但不管是什么課，我們都不能打沒有準(zhǔn)備的仗。

“學(xué)”，孜孜不倦，樂在其中；“習(xí)”，腳踏實地，躬身實踐。

二、上課——有朋自遠方來，不亦樂乎

這個“朋”對于我們教師而言，就是學(xué)生。你想啊，你那么充分地準(zhǔn)備了，這時你特別興奮，急需要一些人成為你忠實的聽眾，讓你的“學(xué)”有傳承的對象，讓你的“習(xí)”有用武之地，這是多么高興的一件事??！所以，上課前，我們要帶著這份快樂進入課堂。

學(xué)生能如此虔誠地走進我們的課堂，我們就要在上課時關(guān)注到他們中的每一位。那如何讓課堂上不出現(xiàn)沉默的學(xué)生呢？只有在民主、寬松的課堂氛圍中，學(xué)生才敢說出自己想說的話，才能淋漓盡致地暢所欲言、各抒己見。要想讓學(xué)生在課堂上敢于提問，敢于發(fā)表自己的意見和看法，甚至敢于與同學(xué)、教師的意見針鋒相對，激昂陳詞，只有當(dāng)他們覺得自己是安全的，覺得自己是受到尊重的，他們的思維才會變得活躍。而安全感來自于哪里？來自于教師親切的教態(tài)、幽默的語言，來自于教師真誠的鼓勵、熱情的贊揚。也就是說“樂”要貫穿課堂始終，樂教，樂學(xué)。

三、因材施教——人不知而不慍，不亦君子乎

這里的人自然指的是學(xué)生。我們應(yīng)坦然面對差異，因材施教。生長的環(huán)境已在學(xué)生身上烙下了印跡，他們是如此不同，如此千差萬別。先天的智力、性格與后天的環(huán)境塑造了這幾十個不同的個體站在我們面前，他們以自己的不同來接受我們的相同，必定也將有不同的收獲。面對他們的淘氣、無知，豈能沒有怒火，豈能不感到無奈和無助，豈能不在某些時候感到深深的疲憊，但是不“慍”是我們的涵養(yǎng)。教過老舍先生的《養(yǎng)花》一文后，我深覺二者息息相通。養(yǎng)花育人都講究一個“愛”字，愛花者養(yǎng)花，愛人者育人。養(yǎng)花育人都講究一個“道”字。花有喜好，因花而異，不可違逆；人有差異，因材施教，不可忘記。人之不同，猶如花之不同，一花一世界，一人一方法。

安頓好浮躁的心靈，從煩瑣中抽離出來，每天擠一點時間博學(xué)之、審問之、慎思之，然后向著明亮那方，在小語之路上篤行！