□張永貴 湖南省益陽(yáng)市桃江縣第六中學(xué)
在傳統(tǒng)教育背景下,美術(shù)教育始終難與文化知識(shí)教育相提并論。無(wú)論是院校、教師還是學(xué)生對(duì)美術(shù)教育都沒(méi)有足夠的重視。傳統(tǒng)的美術(shù)課堂以教師為中心,簡(jiǎn)單的理論和技巧灌輸式教學(xué),在夠用和普及的程度內(nèi)再無(wú)發(fā)展可言。就美術(shù)而言,其賦予學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得不到應(yīng)有的挖掘和展示。隨著新課標(biāo)的改革,我國(guó)高中美術(shù)教學(xué)逐漸得到了應(yīng)有的重視。本文針對(duì)美術(shù)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變提出幾點(diǎn)建議。
只有把美術(shù)和生活融為一體才能賦予藝術(shù)長(zhǎng)久的生命力。美術(shù)教學(xué)要逐漸脫離教室的空間束縛,把視野和想象放飛到大自然中去,才能體會(huì)到美術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱情,創(chuàng)作出屬于自己的作品。拿繪畫(huà)教學(xué)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的教學(xué)模式是通過(guò)講臺(tái)上的特定模型或者某一位同學(xué)來(lái)參照繪畫(huà)的,然后基于此作品展開(kāi)繪畫(huà)技巧層面的理論知識(shí)灌輸。如果把學(xué)生帶到戶(hù)外,讓學(xué)生感受自然景色的美好,充分汲取大自然的能量,可以在激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好的同時(shí)放松身心,放飛思想,充分發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力,同時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的美好細(xì)節(jié),提高生活和藝術(shù)融合[1]。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是以教學(xué)灌輸,學(xué)生被動(dòng)接受為主,理論的直接灌輸,技巧的直面相授,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不被質(zhì)疑。因?yàn)檫@種方法確實(shí)是行之有效的,然而這種傳統(tǒng)的方法的弊端不可小覷,一方面由于學(xué)生的自身功底和接受能力參差不齊;另一方面?zhèn)魇谛Ч矔?huì)大打折扣。筆者認(rèn)為應(yīng)主要做好兩點(diǎn):一是明確學(xué)生的疑惑點(diǎn),精準(zhǔn)解惑;二是在合作學(xué)習(xí)中找到問(wèn)題,解決問(wèn)題。在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師不能是一個(gè)看客,教師應(yīng)該是活動(dòng)討論的主導(dǎo)和分析師,首先教師要引領(lǐng)學(xué)生的探討思路,通過(guò)設(shè)置懸疑、明知故問(wèn)、導(dǎo)向提問(wèn)等方法提出有目的性的相關(guān)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生正確的討論、總結(jié)和反思的方法,讓學(xué)生去討論、總結(jié)出答案。其次在學(xué)生討論后的結(jié)果上加以指正和闡述,把知識(shí)點(diǎn)精細(xì)化、理論化和書(shū)面化。最后讓學(xué)生對(duì)老師闡述提出自己的理解和不解,精確解惑學(xué)生的問(wèn)題,同時(shí)請(qǐng)學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法。這樣的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生是充分的參與者、討論者和探究者,這樣可以充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)在相互的傾聽(tīng)和分享的過(guò)程中提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真觀察和理性分析的能力也培養(yǎng)了他們合作探究的能力[2]。
課堂教學(xué)僅僅是美術(shù)教育的一個(gè)環(huán)節(jié),要鞏固課堂知識(shí),拓展繪畫(huà)視野,就必須增強(qiáng)學(xué)生的課后實(shí)踐活動(dòng),作為美術(shù)教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生從豐富多彩的生活中尋找素材,不要把美術(shù)的思維局限于課堂或者課本。首先,引導(dǎo)學(xué)生充分利用校內(nèi)外各種資源,積極參加校外實(shí)踐活動(dòng),如美術(shù)畫(huà)展、校園或社區(qū)繪畫(huà)比賽活動(dòng)、野外寫(xiě)生等多彩的社會(huì)活動(dòng)。在不斷地社會(huì)實(shí)踐中可以讓學(xué)生獲得熏陶和感染,不同的藝術(shù)作品也可以喚起學(xué)生內(nèi)心深處的藝術(shù)靈感。其次,互聯(lián)網(wǎng)和多媒體的發(fā)展也促進(jìn)了整個(gè)美術(shù)教育的發(fā)展,可以引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的便利查看世界各國(guó)的美術(shù)教育方式方法和精美的繪畫(huà)作品賞析等,總之互聯(lián)網(wǎng)資源可以給學(xué)生帶來(lái)巨大的幫助。最后,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科和其他類(lèi)藝術(shù)學(xué)科的融合。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,如戲曲、建筑、書(shū)法、傳統(tǒng)節(jié)日等傳統(tǒng)文化中飽含藝術(shù)氣息,美術(shù)以及繪畫(huà)教學(xué)的藝術(shù)發(fā)展都在傳統(tǒng)文化中有所滲透,學(xué)生要廣泛涉獵藝術(shù)的魅力,職傳統(tǒng)文化中找到藝術(shù)的共同點(diǎn),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)發(fā)自身潛能,增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的理解和創(chuàng)造能力[3]。
美術(shù)課堂教學(xué)的研究是一個(gè)長(zhǎng)久的話(huà)題,會(huì)隨著時(shí)間的推移經(jīng)歷著一代又一代教育研究者親身體驗(yàn)而有不同的理解和發(fā)展,總之是要順應(yīng)時(shí)代潮流,符合學(xué)生的身心發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中引入合作探究教學(xué)模式,不但突破傳統(tǒng)固態(tài)教學(xué)思維的束縛,而且引入全新的教學(xué)模式和方法,當(dāng)然這個(gè)模式還需要更多的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)去完善和修復(fù)。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的同時(shí),也讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的主人,實(shí)現(xiàn)角色互換,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。