正經(jīng)嬸兒

我有一個(gè)女性朋友，三十幾歲，長(zhǎng)得嫻靜端莊，只是有些心直口快。

有個(gè)同學(xué)告訴她，自己剛剛離婚。她脫口而出的第一句話是：“我是不會(huì)離婚的，我要跟我的老公過(guò)一輩子！”

后來(lái)她也離婚了，老公在外面有了別人。她見(jiàn)到我們，惡狠狠地說(shuō)：“男人啊，沒(méi)一個(gè)好東西！”

我雖然當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)，但是竊以為，婚姻出了問(wèn)題的家庭，不會(huì)只是單方面的責(zé)任。而且我可以認(rèn)定，她咄咄逼人的講話方式，親手將自己的老公推向了遠(yuǎn)方。

很多人都喜歡站在自己的立場(chǎng)評(píng)價(jià)別人，長(zhǎng)得丑是不對(duì)的，沒(méi)有錢(qián)是不對(duì)的，在公交車(chē)上不給老人讓座是不對(duì)的。同性戀不正常，離婚不正常，不買(mǎi)房不正常，從央企跳槽不正常，長(zhǎng)得傾國(guó)傾城不正常。

見(jiàn)到長(zhǎng)得美的人就說(shuō)是人造美人，見(jiàn)到有錢(qián)的人就說(shuō)有金主依靠。嫌棄窮的，又怨恨富的；只買(mǎi)得起盜版，轉(zhuǎn)過(guò)頭又攻擊盜版，以為這個(gè)世界就靠自己懲惡揚(yáng)善，全世界都需要他這樣的人來(lái)操心。

這樣，其實(shí)除了暴露了自己智商情商低之外，別無(wú)他用。

不要評(píng)價(jià)一個(gè)人的出身，因?yàn)檫@無(wú)法改變；不要評(píng)價(jià)一個(gè)人的遭遇，因?yàn)槟悴恢浪墓适?；不要評(píng)價(jià)一個(gè)人的感情，除非你參與了他的人生。

在《西西里的美麗傳說(shuō)》里，莫妮卡·貝魯奇的丈夫死在戰(zhàn)場(chǎng)，她作為一個(gè)失去了男人保護(hù)的美艷寡婦，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，于是只有通過(guò)出賣(mài)身體換面包吃。

在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人都是很矛盾的——男人都想得到她，卻紛紛假裝厭棄她；女人都想成為她，卻又想撲上去摧毀她，在背后毀滅她。其實(shí)她沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)?？墒菍?duì)于那些在極端戰(zhàn)爭(zhēng)條件下被壓抑的人來(lái)講，美也可以是罪過(guò)的。那些造謠的婦女，強(qiáng)迫她出賣(mài)身體的郵差，在眾目睽睽下審判她的居民，比她高貴和純潔嗎？

一點(diǎn)兒都不。

謾罵和羞辱可以摧毀一個(gè)人嗎？

是的。

然而比起這暴力更可怕的，是讓我們看到施暴者在顯示扭曲和壓抑的靈魂。

《圣經(jīng)》上有這樣一則故事：文士和法利賽人帶了一個(gè)行淫的婦女來(lái)見(jiàn)耶穌，問(wèn)是否該用石頭打死。耶穌彎著腰，用指頭在地上畫(huà)字。他們還是不住地問(wèn)耶穌，耶穌直起腰回答：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的，誰(shuí)就可以先拿石頭打她?！北娙嘶炭?，紛紛退去。

當(dāng)我們?cè)噲D對(duì)一個(gè)人、一種行為、一個(gè)現(xiàn)象扔去石塊的時(shí)候，應(yīng)該反躬自問(wèn)，看看自己是否已經(jīng)是無(wú)懈可擊了。

正如普光老和尚所說(shuō)：“閉上你我的嘴，蒼蠅是不會(huì)飛到你我的口中，請(qǐng)你我不要造口業(yè)，請(qǐng)你我不要說(shuō)是非，更不要挑撥是非。看見(jiàn)別人的好處多贊嘆、多學(xué)習(xí)；見(jiàn)到別人的缺點(diǎn)，也就是大家都說(shuō)他的壞處，你要是聽(tīng)見(jiàn)了，趕緊拿鏡子照照自己，是不是自己比他還壞?！?/p>

管好自己的嘴巴，是最大的修行。endprint