鄭 健

（淮陰師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，江蘇 淮安 223300）

“網(wǎng)絡(luò)歌曲”顧名思義，就是在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的歌曲種類(lèi)。它通常直抒胸臆又貼近生活，反映當(dāng)代生活中人們的所思所想所感，正是這種源自民間的生命力，讓網(wǎng)絡(luò)歌曲越發(fā)受到社會(huì)的關(guān)注。與此同時(shí)，如何正確的理解和賞析網(wǎng)絡(luò)歌曲，如何從網(wǎng)絡(luò)歌曲中構(gòu)建與社會(huì)主義相和諧的審美價(jià)值，這也成為了亟待解決的重要課題。

一、網(wǎng)絡(luò)歌曲的發(fā)展概述

中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)歌曲可以說(shuō)是新世紀(jì)的產(chǎn)物，科技的發(fā)展讓電腦這一信息產(chǎn)品“落入尋常百姓家”，成為21世紀(jì)的中國(guó)人重要的休閑娛樂(lè)方式。網(wǎng)絡(luò)歌曲正是順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展，迎著新世紀(jì)的春風(fēng)，將質(zhì)樸的民間心聲傳遞給更多的人。比如，2001年雪村的《東北人都是活雷鋒》將劇植根于東北文化和風(fēng)土人情淋漓精致地用歌曲的形式呈現(xiàn)給大家，緊接著《老鼠愛(ài)大米》、《丁香花》以及《兩只蝴蝶》等網(wǎng)絡(luò)流行歌曲逐步為民眾所熟知。

網(wǎng)絡(luò)歌曲在發(fā)展的初期，其實(shí)是一個(gè)蓬勃向上的嘗試期，它以其低門(mén)檻、傳播廣、朗朗上口的特點(diǎn)迎合廣大群眾，也給了草根們一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)歌曲風(fēng)聲水起的發(fā)展，這帶給主流媒體巨大沖擊的同時(shí)，也帶來(lái)了難以估量的商機(jī)。具體表現(xiàn)在2005年新浪等傳統(tǒng)媒體開(kāi)始舉辦網(wǎng)絡(luò)歌曲大賽、打造網(wǎng)絡(luò)歌曲排行榜、頒發(fā)網(wǎng)絡(luò)歌曲獎(jiǎng)項(xiàng)，各大運(yùn)營(yíng)商開(kāi)始操作下載熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)彩鈴等活動(dòng)。當(dāng)《老鼠愛(ài)大米》在春晚的一炮而紅，當(dāng)大街小巷的店面播放著熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)歌曲，當(dāng)年輕人不分好壞的哼唱網(wǎng)絡(luò)流行曲，當(dāng)社會(huì)各界開(kāi)始利用網(wǎng)絡(luò)歌曲謀取利益，這一陌生領(lǐng)域的巨大誘惑讓普通民眾與商家趨之若鶩。然而，中國(guó)當(dāng)時(shí)的法律法規(guī)對(duì)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面還不夠健全，不可避免地帶來(lái)了不同程度的版權(quán)糾紛，以及利用網(wǎng)絡(luò)歌曲的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行詐騙的行為，當(dāng)“流行”變成“網(wǎng)絡(luò)陷阱”時(shí)，我們不得不重新開(kāi)始審視網(wǎng)絡(luò)歌曲。

二、網(wǎng)絡(luò)歌曲的特征與功能

（一）網(wǎng)絡(luò)歌曲的特征

網(wǎng)絡(luò)歌曲的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：一是草根平民性。網(wǎng)絡(luò)歌曲不僅在唱作者的角度分析，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)門(mén)檻低、創(chuàng)作機(jī)會(huì)平等；在創(chuàng)作內(nèi)容、價(jià)值取向上亦是如此?！安莞浴睅Ыo網(wǎng)絡(luò)歌曲更廣泛的受眾群，“草根性”也讓網(wǎng)絡(luò)歌曲成為無(wú)拘無(wú)束反映平民想法和情緒的出口，并非所有平民文化都是值得推崇的，當(dāng)某些粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)歌曲以低俗、諂媚的詞匯博出彩時(shí)，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)歌曲過(guò)度發(fā)泄消極情緒和錯(cuò)誤觀念時(shí)，缺少“把關(guān)者”的網(wǎng)絡(luò)歌曲成為造成社會(huì)矛盾的缺口。

二是創(chuàng)作成本低。網(wǎng)絡(luò)歌曲是依靠互聯(lián)網(wǎng)為媒介的傳播方式，利用相關(guān)軟件或平臺(tái)制作音樂(lè)，內(nèi)容自定，快速上傳，具有圖文并茂、生動(dòng)直觀、方便交流等優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作的主題內(nèi)容滲透到現(xiàn)代人生活的方方面面，源于生活也反映生活。相較于傳統(tǒng)唱片音樂(lè)：詞曲創(chuàng)作、錄音室錄制、后期修音、包裝審核、出版發(fā)行這一長(zhǎng)套流程，網(wǎng)絡(luò)歌曲的創(chuàng)作難度低、周期短，低成本創(chuàng)作使得部分網(wǎng)絡(luò)歌手追求過(guò)度便捷的創(chuàng)作，一昧低俗吸睛，帶給網(wǎng)絡(luò)歌曲良莠不齊的尷尬局面。

三是機(jī)制不健全。網(wǎng)絡(luò)歌曲的信息源缺乏可信度和可確認(rèn)性，網(wǎng)絡(luò)背后的普通網(wǎng)民往往可以處于一個(gè)“別人在明，我在暗處”的“隱身”狀態(tài)充當(dāng)創(chuàng)作者和傳播者，這樣的操作模式形成了難以忽視的道德風(fēng)險(xiǎn)和法律漏洞。

（二）網(wǎng)絡(luò)歌曲的功能

由于網(wǎng)絡(luò)歌曲是平民參與的項(xiàng)目，它具有親切、自然、貼近生活的特點(diǎn)，加之網(wǎng)絡(luò)歌曲依托互聯(lián)網(wǎng)傳播，受眾面廣，傳播速度快，這讓網(wǎng)絡(luò)歌曲集音樂(lè)交流、藝術(shù)審美與大眾娛樂(lè)等多重功能于一身。一方面，網(wǎng)絡(luò)歌曲是滿(mǎn)足普通老百姓音樂(lè)創(chuàng)作、交流的重要渠道，拉近人與人之間的距離，以樂(lè)會(huì)友，以歌覓情；另一方面，網(wǎng)絡(luò)歌曲讓社會(huì)大眾關(guān)注到普通百姓的生活方式和社會(huì)矛盾問(wèn)題，引導(dǎo)社會(huì)各階層的反思；此外，積極的網(wǎng)絡(luò)歌曲具有愉悅身心，豐富娛樂(lè)生活的功能，免除苦思苦想的音樂(lè)鑒賞，只需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聆聽(tīng)音樂(lè)，舒緩內(nèi)心。

此外，網(wǎng)絡(luò)歌曲的負(fù)面功能同樣不容小覷：一是主觀化的創(chuàng)作模式，極有可能使網(wǎng)絡(luò)歌曲成為垃圾情緒的宣泄出口，向社會(huì)傳播負(fù)能量和毒雞湯等錯(cuò)誤的價(jià)值觀；二是逐步商業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)歌曲，為追求盈利而附庸一些低俗悲觀、畸形扭曲的思想潮流，歌曲內(nèi)容“魚(yú)龍混雜”，追逐利益讓不良炒作形成價(jià)值引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變得不和諧。一方面，“過(guò)度娛樂(lè)”化，隨著網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力的加劇，快節(jié)奏的生活方式讓現(xiàn)代人普遍存在著壓抑的心理環(huán)境，一些人惡意篡改流行歌曲歌詞的“歪歌翻唱”，或者大量融入日常生活的背景音，故意顯示出自己插科打諢、與眾不同的特性。這樣“過(guò)度娛樂(lè)”性質(zhì)的唱作所傳遞出的人生觀、價(jià)值觀、藝術(shù)性都是雜亂無(wú)章的。另一方面，低俗炒作性。隨著娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起，低俗化和網(wǎng)絡(luò)炒作的問(wèn)題已是層出不窮。不良的網(wǎng)絡(luò)歌曲會(huì)扭曲真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，在潛移默化中荼毒青少年，嘩眾取寵和捆綁營(yíng)銷(xiāo)等方式觸碰到我們的良知與道德底線(xiàn)，卻吸引自控能力差、缺乏明辨能力的中學(xué)生盲目學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)歌曲。

三、網(wǎng)絡(luò)歌曲審美價(jià)值的構(gòu)建——去蕪存菁

（一）提高網(wǎng)絡(luò)歌手文化素養(yǎng)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任觀

網(wǎng)絡(luò)歌曲所傳遞的人生觀和價(jià)值觀，是網(wǎng)絡(luò)歌手內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，廣大網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)音樂(lè)：堅(jiān)持以人民為中心，弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”的精神，一方面，既要不斷提高自身的文化素質(zhì)和審美情趣，才不至于與日新月異的時(shí)代發(fā)展脫節(jié)；另一方面，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)歌手的職業(yè)道德自律建設(shè)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，才不會(huì)被陷入“流行的旋渦”難以自拔。審美價(jià)值的構(gòu)建是要樹(shù)立正確的藝術(shù)審美，而藝術(shù)的高層次往往是在打動(dòng)人心之后，給予人啟迪和思考，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好。

首先，我們要樹(shù)立積極的人生態(tài)度，明白向上、向美、向真的網(wǎng)絡(luò)歌曲往往能起到振奮人心的效用，同時(shí)明確公眾平臺(tái)正確的價(jià)值導(dǎo)向：用正能量的美喚起情感的共鳴，從中擁有屬于自我的小確信；其次，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和媒體方要堅(jiān)持社會(huì)效益為主，經(jīng)濟(jì)效益為輔的原則，在網(wǎng)絡(luò)上提供豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)渠道，強(qiáng)化主辦方的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，采用實(shí)名制以及未成年網(wǎng)絡(luò)時(shí)間限制等方式，盡可能維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。最后，快餐化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要盡可能避免網(wǎng)絡(luò)歌曲的抄襲、模仿、機(jī)械化的問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)歌曲的審美價(jià)值的構(gòu)建不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中迷失方向，網(wǎng)絡(luò)歌手自身有著這樣的職責(zé)：分辨出網(wǎng)絡(luò)歌曲“通俗”與“低俗”的界限，“感官娛樂(lè)”與“內(nèi)心快樂(lè)”的區(qū)別，盡可能保證每一首歌曲的創(chuàng)作都是傳遞正確的生活態(tài)度。

（二）逐步完善網(wǎng)絡(luò)歌曲的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境的監(jiān)管力度

政府部門(mén)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理，及其版權(quán)問(wèn)題的相關(guān)規(guī)章制度還要不斷完善，保證每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)歌手的基本權(quán)益不被侵害，這需要構(gòu)建安全合理的平臺(tái)系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌手做身份信息的確認(rèn)，一方面保證版權(quán)歸屬問(wèn)題，另一方面樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)并非無(wú)人區(qū)，要文明交流的公眾意識(shí)。當(dāng)前階段，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的消極影響，已經(jīng)成為了社會(huì)日益關(guān)注的話(huà)題之一，網(wǎng)絡(luò)生活與我們的日常生活密不可分，因此網(wǎng)絡(luò)歌曲的立法工作勢(shì)在必行，懲罰對(duì)社會(huì)傳播不良風(fēng)氣的惡俗音樂(lè)，嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)歌曲謀取暴利的組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)建，這是深化網(wǎng)絡(luò)歌曲審美價(jià)值的前提與基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化，需要參與者(網(wǎng)絡(luò)歌手）、消費(fèi)者（人民群眾）、第三方（平臺(tái)機(jī)構(gòu)與政府）多個(gè)方面的共同努力。第三方必須強(qiáng)化文化市場(chǎng)的管理職能，嚴(yán)格把控傳播的內(nèi)容，有效的管理網(wǎng)絡(luò)歌曲輸出數(shù)量和傳播方式，倡導(dǎo)正確的審美價(jià)值——“以人為本，從群眾中來(lái)到群眾中去”。參與者在網(wǎng)絡(luò)歌曲的選材和創(chuàng)作手法上，應(yīng)多角度體現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相對(duì)應(yīng)的人文精神，宣傳主流的審美價(jià)值，將思想教育和娛樂(lè)性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，讓參與者與消費(fèi)者之間構(gòu)建起良好的交流，從而盡可能避免網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)文化對(duì)社會(huì)帶來(lái)的負(fù)效用。同時(shí)，消費(fèi)者和參與者要充分發(fā)揮主人翁精神，對(duì)于違背社會(huì)責(zé)任和侵犯公眾利益的行為要堅(jiān)決制止，以此保證網(wǎng)絡(luò)歌曲正確的審美價(jià)值構(gòu)建。

（三）重視學(xué)校教育對(duì)審美價(jià)值的培育

進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育改革，教學(xué)課堂利用多種媒介開(kāi)展多種類(lèi)活動(dòng)，將網(wǎng)絡(luò)歌曲的賞析納入日常教學(xué)內(nèi)容中，從而充分發(fā)揮審美體驗(yàn)、教書(shū)育人的功能。

教師針對(duì)不同的教學(xué)課程，有規(guī)劃的傳播正能量的網(wǎng)絡(luò)歌曲，利用其得天獨(dú)厚的親近感這一優(yōu)勢(shì)，既營(yíng)造了一個(gè)洋溢人文關(guān)懷的育人氛圍，又為學(xué)生提供了正確審美價(jià)值的歌曲范本。

當(dāng)今社會(huì)，積極開(kāi)展以媒介為教學(xué)工具的素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展科教興國(guó)的重要舉措，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“口傳心授”的教育教學(xué)觀念，將傳媒教育的內(nèi)容正確疏導(dǎo)加強(qiáng)，提高學(xué)生的基本素質(zhì)和審美情趣。如何讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建立起正確的鑒別能力，這是新時(shí)代多媒體教學(xué)向素質(zhì)教育發(fā)起的挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)中迎難而上的關(guān)鍵在于：積極倡導(dǎo)正確審美價(jià)值的媒體教學(xué)，從中培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里的識(shí)別能力。重視藝術(shù)審美的基礎(chǔ)性課程，教育者引導(dǎo)學(xué)生盡可能多的參加社會(huì)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。作為新時(shí)代的青年學(xué)子，要關(guān)注時(shí)事，了解社會(huì)新聞，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。信息時(shí)代的人民群眾在網(wǎng)絡(luò)歌曲的社會(huì)價(jià)值中尋求個(gè)人價(jià)值，才是社會(huì)前進(jìn)的方向，也是構(gòu)建審美價(jià)值的重要途徑。

四、結(jié)語(yǔ)

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里，審美價(jià)值的構(gòu)建往往不可能一蹴而就，這是一個(gè)反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)、反思的重要課題。正是如此，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)歌曲趨附于流行時(shí)，弘揚(yáng)正確的審美價(jià)值，讓新的一代借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，揚(yáng)起信息技術(shù)的帆，乘風(fēng)破浪，創(chuàng)作出膾炙人口的正能量作品。

[參考文獻(xiàn)]

[1]謝霜.新媒體時(shí)代受眾閱讀導(dǎo)向研究-網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)對(duì)大學(xué)生音樂(lè)審美取向的導(dǎo)向[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào),2012.

[2]劉凱璇.論音樂(lè)的審美價(jià)值與功能-當(dāng)高雅藝術(shù)遭遇網(wǎng)絡(luò)“惡搞時(shí)代”[J].音樂(lè)大觀,2013.

[3]趙超.流行文化中的網(wǎng)絡(luò)歌曲研究[J].華東師范大學(xué),2010.

[4]陳旋章.新民風(fēng)時(shí)代-網(wǎng)絡(luò)歌曲及影響淺析[J].龍巖學(xué)院學(xué)報(bào),2006.