黃 華

（海口市瓊劇演藝有限公司，海南 ?？?570102）

戲曲打擊樂在我國(guó)有著悠久歷史，在上古時(shí)期打擊樂就已經(jīng)誕生，隨著時(shí)代的變遷，戲曲打擊樂逐漸形成了屬于自己的一套演奏體系；打擊樂作為戲曲伴奏的主要形式，是戲曲構(gòu)成的一部分，它通過槌、板來擊打共鳴體表面而發(fā)出的聲音；無論戲曲是何種形式，打擊樂都能隨著戲曲的劇情、人物、情感變化等敲打出或慷慨激昂、或抑揚(yáng)頓挫的音樂，進(jìn)而向觀眾傳達(dá)出戲曲中的情感與思想，在一定程度上，還能對(duì)戲曲舞臺(tái)從局部與細(xì)節(jié)上給予補(bǔ)充。當(dāng)前社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展，文化的多元化與包容性，更多的西方音樂藝術(shù)涌入，戲曲打擊樂的演奏也需要隨著時(shí)代而進(jìn)步，一味地按照傳統(tǒng)演奏方式將無法適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)群體的欣賞水平。面對(duì)這一現(xiàn)狀，只有找到戲曲打擊樂演奏的突破點(diǎn)與發(fā)展發(fā)向，提出創(chuàng)新的演奏形式，才能讓戲曲打擊樂在新時(shí)代得到更好的傳承與進(jìn)一步發(fā)展。

一、戲曲樂器的演奏的方法

在傳統(tǒng)的戲曲中，打擊樂器多種多樣，主要有：鼓、鑼、木魚、鈸以及梆子等。

其中鼓又分為很多種，主要有堂鼓、單皮鼓、司鼓等。其中單皮鼓是指揮管弦樂以及打擊樂的樂器，鼓面是采用豬皮來進(jìn)行蒙面的，鼓是空心的，在演奏的時(shí)候放在木架上，用兩根鼓簽敲打鼓空心的位置從而發(fā)出聲音。堂鼓是將木頭作為框架，框架的兩邊采用牛皮蒙面，形狀和腰鼓特別的相似，在演奏的時(shí)候放在木架上，使用木槌來敲打從而發(fā)出聲音，堂鼓的鼓面比較大，擊打鼓心或者是鼓邊都會(huì)發(fā)出不一樣的聲音。

板，又被稱為是拍板，是由3個(gè)長(zhǎng)約二十公分，寬大約為6公分的紅木或者是楊木板做成的打擊樂器，三個(gè)木板被分為兩組，兩塊木板為前組，用弦將其拴緊，一塊木板為后組，兩組之間用繩子聯(lián)結(jié)，相互撞擊發(fā)出聲音，主要是在演奏樂器或者是歌唱的時(shí)候用來打節(jié)奏。

梆子是木頭制成的，由兩根長(zhǎng)短不一致的木棒組成的，長(zhǎng)的那一根比較粗是圓形的，短的那一根比較細(xì)，在演奏的時(shí)候右手拿短的木棒，左手拿圓的木棒，兩者之間相互打擊發(fā)出聲音。

鑼又被分為大鑼和小鑼。鑼是由銅制成的，大鑼形狀為圓形，直徑大約為三十公分，中間鑼心大約為十公分，在演奏的時(shí)候，用左手拿著鑼強(qiáng)，讓鑼面保持垂直的狀態(tài)，然后右手拿槌擊打鑼心以發(fā)出聲音，聲音大多高亢。小鑼跟大鑼相似，直徑大約為二十公分，在演奏的時(shí)候，左手食指和拇指挑鑼邊，右手用鑼板擊打鑼心，聲音多清朗。

司鼓在指揮時(shí)，動(dòng)作既要規(guī)范又要標(biāo)準(zhǔn)，兩手的動(dòng)作都有著開、領(lǐng)、轉(zhuǎn)、收的作用，其指揮時(shí)的動(dòng)作可以歸納為指、揮、拋、領(lǐng)、棒、抱、按、分、放等，一般將演奏司鼓的人稱為鼓師。

二、在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上完成創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)突破與發(fā)展

近幾年，演奏樂器多種多樣，演奏方式也有了新的突破，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及使音樂演奏步入了電子時(shí)代；而打擊樂作為傳統(tǒng)藝術(shù)文化，是時(shí)代發(fā)展的文化積淀，要完成對(duì)打擊樂的傳承與發(fā)展，就要順應(yīng)時(shí)代潮流，以傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合，提高演奏人員的專業(yè)水平，在契合大眾審美的同時(shí)依然保有傳統(tǒng)打擊樂的精華，才能最終實(shí)現(xiàn)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上完成現(xiàn)代化的創(chuàng)新發(fā)展。

戲曲打擊樂演奏的創(chuàng)新：首先要從司鼓入手，司鼓作為整個(gè)演奏樂隊(duì)的領(lǐng)軍人物在其中占據(jù)著重要的位置。戲曲演奏需要表演者與樂隊(duì)全力配合，而司鼓作為協(xié)調(diào)樂隊(duì)與表演者的橋梁，不僅能夠幫助表演者向觀眾傳達(dá)出戲曲情感，也是把握整個(gè)戲曲節(jié)奏的關(guān)鍵；司鼓通過板與鼓聲的傳達(dá)，從而進(jìn)行聲音化的指揮和演奏。其次，要實(shí)現(xiàn)戲曲打擊樂的創(chuàng)新，就要對(duì)戲曲曲目進(jìn)行創(chuàng)新的編制，按照演奏樂隊(duì)的需求，進(jìn)行專門的“打擊樂設(shè)計(jì)”[1]，而這對(duì)于司鼓也有了更高的要求。一方面，在實(shí)踐過程中，司鼓不僅要強(qiáng)化自己對(duì)不同戲種中要運(yùn)用的樂器知識(shí)，還要不斷的完善自身，提高演奏技巧，根據(jù)樂隊(duì)需求選擇合適劇情的鼓點(diǎn)作為打擊樂演奏的主題，把傳統(tǒng)鼓點(diǎn)進(jìn)行再次調(diào)整與組合，以改變點(diǎn)法與力度的方式，實(shí)現(xiàn)音樂的輕重、強(qiáng)弱、高低等方面的和諧均衡。另一方面，司鼓要按照戲曲演奏的劇情需要，將相關(guān)資料進(jìn)行整理，從而展現(xiàn)出戲曲演奏的內(nèi)涵；根據(jù)各種打擊樂器的不同角色需要，全方面、多層次的營(yíng)造出意境，在獲得豐富飽滿的藝術(shù)效果的同時(shí)，讓觀眾能有詳細(xì)與品味的空間。最后，司鼓要善于利用每一部戲曲的特色，將音樂與打擊樂結(jié)合在一起，通過靈動(dòng)的節(jié)奏與韻律，營(yíng)造出聲勢(shì)動(dòng)感，既能展現(xiàn)戲曲所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力，還能讓觀眾充分感受到其中的情感與意境；這需要司鼓人員不斷學(xué)習(xí)相關(guān)戲曲打擊樂與音樂知識(shí)，提升藝術(shù)與文化修養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感受力，從而完成對(duì)戲曲打擊樂的創(chuàng)新。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著我國(guó)信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，音樂形式的越來越多樣化，群眾欣賞水平的進(jìn)步；戲曲打擊樂作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)，要完成傳承就要順應(yīng)時(shí)代變化在演奏方式上作出一定的創(chuàng)新與改變。打擊樂作為戲曲演奏中的重要部分，只有實(shí)現(xiàn)打擊樂的一體化革新，才能推動(dòng)戲曲文化的進(jìn)步與發(fā)展，將取其傳統(tǒng)精華結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新，在堅(jiān)守自我理念的同時(shí)，要勇于尋找突破點(diǎn)；同時(shí)加強(qiáng)對(duì)打擊樂人才的培養(yǎng)，最終完成高品質(zhì)的戲曲打擊樂演奏，實(shí)現(xiàn)戲曲打擊樂的傳承?！?/p>