馬延環(huán)
(710016 陜西省西安市中級人民法院 陜西 西安)
如今,把法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的研究方式已經(jīng)普遍存在,這是因?yàn)榉珊退盏慕?jīng)濟(jì)成分是密不可分的,將法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)分割開來研究是違背客觀事實(shí)的,應(yīng)該充分應(yīng)用兩者的互補(bǔ)性,在兩者之間架起橋梁,本文闡述了經(jīng)濟(jì)法和民商法的表層和深層的區(qū)別以及兩者之間的聯(lián)系。
在意思自治方面,民商法強(qiáng)調(diào)意思自治,而經(jīng)濟(jì)法則相反,強(qiáng)調(diào)限制意思自治,民商法從個(gè)人利益出發(fā),允許市場主體可以根據(jù)個(gè)人意志做出抉擇,拒絕強(qiáng)制意志,意思自治主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面,首先,多數(shù)情況下,當(dāng)事人可以通過個(gè)人意志排除法律的適用,另一方面,只有在當(dāng)事人主動行使訴權(quán)時(shí),法律才能進(jìn)行責(zé)任追究,經(jīng)濟(jì)法從整個(gè)社會整體利益出發(fā),限制不利于社會公共利益的市場行為,以犧牲個(gè)人利益換取整體利益,保證社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)法的發(fā)現(xiàn)過程實(shí)際上就是從個(gè)人權(quán)利過渡到社會的過程,而社會權(quán)利的實(shí)現(xiàn)常常以個(gè)人的權(quán)力限制為前提。
民商法和經(jīng)濟(jì)法所保護(hù)的市場主體不同。民商法要求平等保護(hù)所有市場主體,而經(jīng)濟(jì)法注重保護(hù)部分市場主體,民商法對所有市場主體都給予平等的保護(hù),規(guī)定每個(gè)人都享有平等的權(quán)利,負(fù)有相同的義務(wù),經(jīng)濟(jì)法將不同主體分成強(qiáng)弱的等級,不同主體在市場競爭中占有不同的地位,為了協(xié)調(diào)各個(gè)市場主體的實(shí)力,保證市場的良好運(yùn)營,經(jīng)濟(jì)法給不同主體給予不同力度的保護(hù),以實(shí)現(xiàn)社會的公平正義。
民商法的產(chǎn)生和施行與18世紀(jì)末,19世紀(jì)初的社會和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),當(dāng)時(shí)的社會主要是由小商販,小作坊主和小手工業(yè)者組成,因此,為了保證人人平等,民商法把它規(guī)范的市場主體假設(shè)成平等的經(jīng)濟(jì)人,而經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的歷史背景與民商法有著很大的區(qū)別,它產(chǎn)生于資本主義自由競爭轉(zhuǎn)向壟斷的時(shí)期,資本主義國家陸續(xù)完成了產(chǎn)業(yè)革命,大大提升了生產(chǎn)力,原來依靠人力的工作逐漸被機(jī)器所取代,市場主體也開始發(fā)生變化,擁有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的公司處于優(yōu)勢地位,而一些沒有技術(shù)的公司則面臨倒閉,此時(shí)的市場變得千瘡百孔,經(jīng)濟(jì)法隨之產(chǎn)生,它以所規(guī)范的主體為不平等,不均質(zhì)的經(jīng)濟(jì)人,這些市場主體在交易和競爭中處于不平等的地位,經(jīng)濟(jì)法假設(shè)的人性具有君子的情懷,不但要追求自己利益方便他人,且在必要的時(shí)候要犧牲自己的利益方便他人。
民商法假設(shè)的市場整體是個(gè)體的簡單疊加,來源于古典經(jīng)濟(jì)學(xué),而市場個(gè)體利益的增加必然帶來市場整體利益的增加,經(jīng)濟(jì)法假設(shè)的市場整體是市場的有機(jī)結(jié)合,市場個(gè)體利益的增加并不一定會帶來整體利益的增加,民商法代表著個(gè)人的權(quán)利,重視個(gè)體交易安全和自由,經(jīng)濟(jì)法代表社會利益,重視市場整體的安全,希望將社會利益的總體達(dá)到最大化,經(jīng)濟(jì)法并不是致個(gè)人利益于不顧,而是當(dāng)個(gè)體利益與整體利益發(fā)生沖突時(shí),協(xié)調(diào)個(gè)體與整體利益,努力保持個(gè)體利益與整體利益相一致。
現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是市場調(diào)節(jié)和國家干預(yù)的結(jié)合,市場調(diào)節(jié)和國家干預(yù)覆蓋全社會,市場調(diào)節(jié)與民商法相對應(yīng),國家干預(yù)與經(jīng)濟(jì)法相對應(yīng),這就導(dǎo)致兩者在調(diào)整范圍上存在重疊的部分,微觀經(jīng)濟(jì)主要由民商法調(diào)整,微觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系和宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系都受經(jīng)濟(jì)法的調(diào)節(jié),但是兩者在調(diào)節(jié)上有所側(cè)重,經(jīng)濟(jì)法對微觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)整僅僅是為了彌補(bǔ)民商法在調(diào)節(jié)過程中因過分注重私利導(dǎo)致社會利益的損害。
民商法是市場經(jīng)濟(jì)常態(tài)性法律。而經(jīng)濟(jì)法是市場經(jīng)濟(jì)非常態(tài)性法律,民商法主要通過任意性規(guī)范,強(qiáng)調(diào)市場的自發(fā)調(diào)整,體現(xiàn)無形之手的要求,發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,經(jīng)濟(jì)法通過強(qiáng)制性規(guī)范,彌補(bǔ)市場失靈,體現(xiàn)看得見的手的作用重視市場機(jī)制的外化,提供具有干預(yù)性,整體性,宏觀性公共性的規(guī)則,解決市場失靈,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展由此可見,經(jīng)濟(jì)法只有在市場自發(fā)調(diào)節(jié)失靈時(shí)才有展現(xiàn)的機(jī)會,在市場經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行時(shí),僅僅依靠民商法就能實(shí)現(xiàn)有效的調(diào)節(jié),正常的競爭依靠民商法就可以調(diào)節(jié),當(dāng)民商法不能解決市場混亂時(shí),經(jīng)濟(jì)法才能發(fā)揮作用,民商法和經(jīng)濟(jì)法是保證經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的兩只手,只有實(shí)現(xiàn)在在職能上的互補(bǔ)才能發(fā)揮發(fā)揮最大效能。
綜上所述,經(jīng)濟(jì)法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的社會化發(fā)展的客觀需要,為了彌補(bǔ)民商法失靈造成的損失。民商法為經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行提供基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)法彌補(bǔ)了因民商法過分注重個(gè)人利益而帶來社會利益的損害,此外,經(jīng)濟(jì)法還為民商法的運(yùn)行創(chuàng)造了良好的環(huán)境和秩序,民商法和經(jīng)濟(jì)法共同作用于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系系統(tǒng),他們肩負(fù)著共同的使命,共同解決市場經(jīng)濟(jì)的矛盾。經(jīng)濟(jì)法與民商法相互補(bǔ)充,相互適應(yīng),相輔相成,共同作戰(zhàn),偶合市場經(jīng)濟(jì)的法律調(diào)整活動之中。