禪一

東漢末年在我國誕生了三位杰出的醫(yī)學家，史稱“建安三神醫(yī)”。其中，董奉隱居廬山，留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被后世譽為“醫(yī)圣”;而華佗則深入民間，足跡遍于中原大地和江淮平原，在內(nèi)、外、婦、兒各科的臨證診治中，曾創(chuàng)造了許多醫(yī)學奇跡，尤其以創(chuàng)麻沸散（臨床麻醉藥）、行剖腹術(shù)聞名于世。后世每以“華佗再世”稱譽醫(yī)家，足見其影響之深遠。

華佗不僅是位了不起的醫(yī)學家，同時又是一位了不起的養(yǎng)生專家，《后漢書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”的記載，也有說他壽至一百五六十歲仍保持著六十多歲的容貌，而且是鶴發(fā)童顏的記載。他的弟子吳普、樊阿等也都活到了100多歲。那么神醫(yī)華佗的養(yǎng)生秘訣是什么呢？

有這樣一個故事，據(jù)說華佗年輕時一次上山采藥，爬到半山腰時發(fā)現(xiàn)了一個洞穴，洞內(nèi)有兩位白發(fā)長須的仙人正在談?wù)撫t(yī)道，他就站在洞外聽，直聽得入了神。后來兩位仙人不僅向華佗傳授了許多奇妙的醫(yī)術(shù)，還傳給他一套健身功法，模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態(tài)去運動，這就是著名的“五禽戲”。由于這五種動物的生活習性不同，活動的方式也各有特點，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩(wěn)厚重，或變幻無端，或獨立高飛。人們模仿它們的姿態(tài)進行運動，正是間接起到了鍛煉關(guān)節(jié)、臟腑的作用。而正是通過肢體的運動才得以全身氣血流暢、祛病長生。中醫(yī)認為，五禽戲是一種行之有效的養(yǎng)生運動。現(xiàn)代醫(yī)學也研究證明，五禽戲是一套使全身肌肉和關(guān)節(jié)都能得到舒展的醫(yī)療體操。它在鍛煉全身關(guān)節(jié)的同時，不僅能提高肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，還能提高心臟排血力，促進組織器官的正常發(fā)育。就五禽戲本身來說，它并不是一套簡單的體操，而是一套高級的保健氣功。在這套保健氣功里，華佗把肢體的運動和呼吸吐納有機地結(jié)合到了一起，通過氣功導引使體內(nèi)逆亂的氣血恢復正常狀態(tài)，以促進健康。后代的太極、形意、八卦等健身術(shù)都與此有若干淵源。

東漢末醫(yī)學家華佗所處的時代，是陰陽五行學說盛行的時代，“陰陽五行學說作為解釋世界上一切事物的解釋模式，最終在醫(yī)學中被固定和繼承了下來，而在其它領(lǐng)域則已逐漸消失。其原因是陰陽五行學說較為正確地說明了那些生理通病理現(xiàn)象?！彼?，華佗編創(chuàng)五禽戲，應(yīng)該是受到五行理論的啟示，是五行理論在養(yǎng)生實踐活動中的具體應(yīng)用。其次，依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》五行歸類法，分析動物的形神特征，選取五種具有特殊意義的動物作為模擬對象。華佗對《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究甚深，精通中醫(yī)五行學說和經(jīng)絡(luò)、臟腑和氣血理論。華佗說：“陰陽者，天地之樞機;五行者，陰陽之始終。非陰陽則不能為天地，非五行則不能為陰陽。故人者，成于天地，敗于陰陽也，由五行逆從而生焉。天地有陰陽五行，人有血脈五臟。華佗意識到運動可以通達內(nèi)外，通過對形體的“動搖”，就可以使臟腑內(nèi)的“谷氣得消”，使“血脈流通，病不得生”，所以，他依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》五行歸類法，在選擇五禽的時候，從分析動物的形態(tài)與動作特征入手，有針對性地選取具有特殊意義的動物及其特征性的動作作為模擬的對象，每一禽戲歸屬五行的某一類，主一臟之調(diào)養(yǎng)。根據(jù)中醫(yī)學的臟腑學說分析，從“五禽五臟對應(yīng)圖”來看，虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物分屬于木、水、土、火、金五行，對應(yīng)于肝、腎、脾、心、肺、五臟。人們模仿它們的動作和神態(tài)進行鍛煉，正是間接地起到了鍛煉臟腑的作用，所謂“超乎象外，得其寰中”是也。這里清楚地闡明了五禽戲的健身作用機理：通過肢體的運動以使周身肌肉、肌腱、骨骼、關(guān)節(jié)功能加強，旺盛精力從而達到強身健體功能;同時還可以調(diào)節(jié)肝、腎、脾、心、肺等內(nèi)臟，起到開胸理氣、疏經(jīng)通絡(luò)、祛病長生的健身作用。現(xiàn)代醫(yī)學研究證明，五禽戲是一種行之有效的鍛煉方法。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，提高大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能，有利于神經(jīng)細胞的修復和再生。它能提高肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，促進組織器官的正長發(fā)育。同時它還能增強腸胃的活動及分泌功能，促進消化吸收，為機體活動提供養(yǎng)料。

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