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        “骨法用筆”對山水畫的重要意義

        2018-01-20 09:32:36王磊王姣張巍雪
        文藝生活·下旬刊 2017年12期
        關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展山水畫

        王磊+王姣+張巍雪

        摘 要:早在魏晉南北朝時期,南齊的畫家,評論家謝赫就提出來了“六法論”后,“六法”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫創(chuàng)作法論,從那時開始“六法”逐漸成為了中國畫批評和鑒賞的典范。其中“骨法用筆”則表現(xiàn)其筆法論,由于對骨法的追求,導(dǎo)致用筆的產(chǎn)生。筆墨骨法是山水畫用筆用墨塑造藝術(shù)形象表現(xiàn)思路感情的有效途徑。隨著時代的不斷變遷,荊浩的《筆法記》中重復(fù)強調(diào)了筆墨,同時加入自己的觀點,延續(xù)與繼承“骨法用筆”深刻內(nèi)涵;文中提到元代的趙孟頫在強調(diào)筆墨的同時還加入書法與繪畫的關(guān)系,在藝術(shù)上更加進一步提升自己理解,由此可以說,“骨法用筆”在中國繪畫中非常重要。

        關(guān)鍵詞:骨法用筆;山水畫;傳承發(fā)展

        中圖分類號:B933;J212 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)36-0090-01

        一、“骨法”與“用筆”

        “骨法用筆”最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時期的著名畫家謝赫所著的《古畫品錄》,謝赫說“雖畫有六法,罕能盡駭,六法者何?

        謝赫的在《古畫品錄》之中提出六法論,一,氣韻生動是也,二,骨法用筆是也,三,應(yīng)物象形是也,四,隨類賦彩是也,五,經(jīng)營位置是也,六,轉(zhuǎn)移默寫是也,而其中“骨法用筆”在當(dāng)時的字面上的理解給人很多的困惑和遐想,在畫論中,謝赫的第二法“骨法用筆”中的骨法有兩層意思,第一是指表現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)的骨骼,在繪畫過程中作畫寫形,根據(jù)人體的骨骼結(jié)構(gòu)構(gòu)造而用筆畫線,第二,在后來的國畫畫論的發(fā)展過程中,在對筆法的解釋中,畫論中經(jīng)常提到了這個詞的應(yīng)用,在畫論中的地位也是相當(dāng)重要。

        在古代人們在鑒賞畫中常常用“氣”,“風(fēng)”,“骨”三個字聯(lián)合起來用作為評價畫的標(biāo)準(zhǔn),而其中的“骨”簡單的來講就是如何表現(xiàn)在繪畫中的線條,更深層的要講究用筆的力度感像人體的骨骼一樣的堅實有力量感,謝赫的“骨法”是用來要求繪畫中的用筆線條,其中包括的骨力,力量美的歌頌;謝赫能將“骨法”與“用筆”相互融合連綴,要求繪畫用筆當(dāng)如骨干有力量和生氣支撐,其依這四個字作為畫家繪畫筆法的要求,要突出高品質(zhì)的線條標(biāo)準(zhǔn),才能在繪畫中表現(xiàn)出傳神的作品??偟膩碇v就是怎么用筆墨技法恰當(dāng)?shù)陌讶宋锏男蜗筚|(zhì)感表現(xiàn)出來,因此來講,用筆墨是骨法的表現(xiàn)形式及實踐的過程,法是工具和手法,用是筆的功能與結(jié)構(gòu)。然而唐代的理論畫家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說:“夫象物必在于形似,形似須全其須全其骨氣,骨氣形似,皆本于立意而歸乎用筆?!睆闹锌梢钥闯龉欠ㄓ霉P在繪畫技能方面有著重要的地位。

        二、山水畫與“骨法用筆”的傳承

        “骨法用筆”在發(fā)展的道路上,從來不缺乏后代畫家的新的觀點和傳承。筆墨與骨法是密不可分的,用筆,是中國畫特有的筆法技能,包含的有折,頓,挫,濃,淡,干,濕,也包含著中國畫獨有的筆墨精神和思想韻味,時代氣息也同時影響的對“骨法用筆”,每一個時代都不缺乏理論與創(chuàng)新。

        尤其在山水畫的方面,在唐末至五代的重要畫家荊浩的出現(xiàn),給“骨法用筆”的理論又添一筆,他對前人的總結(jié)吸收,在加上對唐人的畫家進入深刻的研究后,獨創(chuàng)了山水畫的新格調(diào),創(chuàng)建了全景式的構(gòu)圖,代表作《匡廬圖》“云中山頂,四面俊厚”特征?!肮欠ㄓ霉P”的骨之氣;筆法之墨色,韻味;加上客觀的觀景,還有主觀的情感思考;完美的結(jié)合成為了一張新的山水理論名片。

        在荊浩的筆墨論中,看重“筆勢”與提倡用墨是不可分割的。他力主有筆有墨,“骨氣更濃”更加的接地氣直接了表達(dá)自己的繪畫理論,同時也吸收了好的精華。荊浩重視“筋”、“骨”的骨干作用和紐帶作用.筆墨是中國繪畫獨特的造型手段與表現(xiàn)方式。

        元代時期出現(xiàn)了一個著名的書畫家趙孟頫,影響了新一代的繪畫理念 趙孟頫作畫強調(diào)筆墨和書法趣味。書畫同源也是畫家們的共識,以書題畫古今有之,而如今也有很多的畫家一直傳承這樣的思想,書法與繪畫并重同步。但要把書法融入到繪畫之中,他曾有詩曰:“石如飛白木如籀,寫竹還與八法通。若也有人能會此,須知書畫本來同?!壁w孟頫的“以書入畫”與謝赫的“骨法用筆”中用筆的看重是一脈相承的,“以書入畫”的理論豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)繪畫,強化了筆墨,使畫家在面對物象時能直抒胸臆。

        趙孟頫是他自己藝術(shù)主張的積極實踐者,就繪畫而言,對后世影響巨大的是山水畫。他筆墨的運用突破了前人的成法,特別是對線的運用,強化了線的絕對力量,在山水畫中將線抒情的直接性,內(nèi)向性和概括性的特點向前推進了一大步,體現(xiàn)了文人意趣和對清幽淡遠(yuǎn)境界的追求,從而形成了既不同于唐人又相異于宋人的工致秀潤的繪畫風(fēng)格。

        在中國歷史中,書法和繪畫的密切關(guān)系及書法被推崇的地位由來已久。如果說趙孟頫為書法進入繪畫打開了一扇門的話,那么元代畫家則通過自身的努力把書法與繪畫水乳交融的關(guān)系推向了高潮。同時也是對“骨法用筆”新的發(fā)展。

        在當(dāng)代,“骨法用筆”已經(jīng)顯然走向出未來途徑上的魅力,它一方面始終保持自身特點,一方面吸收了外來的養(yǎng)分,不斷的改善自己,從而使自身有了更完備的時代理想、情感的表現(xiàn),同時,近數(shù)十年中國工筆畫的飛躍發(fā)展,無一不顯露出“骨法用筆”在當(dāng)代表現(xiàn)中的強大再生力量,所以,通過對“骨法用筆”的理解也對我今后的繪畫創(chuàng)作中不斷的理解,很大的促進作用。我能做到的就是不斷的努力的創(chuàng)作,靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地研究繪畫,使我對創(chuàng)作和繪畫的進步更上一層樓。endprint

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