祁維嬌

【內(nèi)容摘要】小學(xué)音樂教學(xué)已經(jīng)不再是單純地教授學(xué)生演唱技巧，現(xiàn)在的音樂教學(xué)更關(guān)注學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、精神品質(zhì)的建設(shè)——所以，關(guān)注了小學(xué)生綜合素養(yǎng)建設(shè)，有效培養(yǎng)了學(xué)生多方面素質(zhì)發(fā)展的音樂教學(xué)，才是有效的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 音樂 教學(xué) 有效性

音樂是一門藝術(shù)能力課程，也是一門素質(zhì)修養(yǎng)課程。在當(dāng)前素質(zhì)教育的背景下，如果教師仍然單純地注重對學(xué)生進(jìn)行音樂技能教學(xué)，顯然不能滿足社會對人才的需求，也不能滿足學(xué)生發(fā)展的需求——這樣的教學(xué)就是無效的。要想實(shí)現(xiàn)有效的音樂教學(xué)，教師必須把握好音樂的特征，從情感、藝術(shù)、品質(zhì)、能力等多個方向組織教學(xué)活動，對學(xué)生進(jìn)行全面的藝術(shù)素養(yǎng)教育、人格品質(zhì)教育，著力于學(xué)生的成長和發(fā)展——這樣，才能真正落實(shí)有效的教學(xué)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的音樂感悟能力

音樂不僅是讓人通過美妙的節(jié)律來獲得愉悅感，音樂也是一個傳達(dá)精神思想的平臺——因而，通過音樂的教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟音樂中所攜帶的思想內(nèi)涵、感受到音樂的精神力量，是發(fā)展學(xué)生音樂素養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。教師在教學(xué)中可以通過解讀、情境、討論、通感等形式帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟音樂的精神世界。

比如《放牛歌》，音樂表現(xiàn)了一個放牛娃歸來的情境“笛兒悠悠吹，云兒輕輕飛，騎著牛兒蹚著水，趕著夕陽把家回?！比绻處煵粚W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生們對音樂的理解也就僅僅停留在這個輕松的“歸牧圖”上，不能挖掘出音樂所蘊(yùn)含的豐富精神內(nèi)涵。教師可以使用解讀歌詞的方法帶領(lǐng)學(xué)生向深層把握。“放牛娃回家去，他為什么這樣快樂？又吹笛子，又看云？……大家想一想，牧童經(jīng)歷了怎樣的一天？”生：“他帶著牛兒去吃草”“對，這個放牛娃是不是已經(jīng)辛苦勞動了一天？大家看，牛兒是蹚著水回家，說明放牛娃帶著牛去了離家很遠(yuǎn)的地方，再看，趕著夕陽回家，說明放牛娃是不是很勤勞，天快黑了才回家，一定是想讓牛兒吃得飽長得壯，是不是？”——通過這樣對歌詞的細(xì)致品味，讓學(xué)生們感悟到音樂深層的精神內(nèi)涵。

二、方法多樣地培養(yǎng)學(xué)生樂感

現(xiàn)在小學(xué)音樂的教學(xué)已經(jīng)不再追求培養(yǎng)“專業(yè)人才”，而是著力于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，讓他們能夠享受音樂、自主發(fā)展、應(yīng)用音樂——這樣看來，培養(yǎng)學(xué)生的樂感（節(jié)奏感、風(fēng)格等），比教他們音樂技巧（發(fā)聲、表現(xiàn)技巧等）更重要。

在培養(yǎng)樂感的過程中，教師不應(yīng)只憑讓學(xué)生“聽”來教學(xué)——這樣的教學(xué)既容易讓學(xué)生失去興趣，也沒有太大的效果。應(yīng)該開動腦筋多設(shè)計(jì)一些靈活的、適用于小學(xué)生的方法，讓學(xué)生在快樂、輕松的情態(tài)下發(fā)展樂感。比如表演法、體驗(yàn)法、游戲法、情境法等等。

比如《粉刷匠》這首歌是2/4拍節(jié)律，很簡單清晰，比較適合培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感。教師可以組織起學(xué)生分組進(jìn)行一個節(jié)拍比賽：讓學(xué)生一組一組跟著音樂拍桌子和手，產(chǎn)生輕重音，“咚啪、咚啪、咚啪、咚”，看哪個組打出來的節(jié)拍既準(zhǔn)確又整齊好聽——學(xué)生們在快樂的比賽游戲中，就掌握了這個節(jié)拍。

三、抓住情感提升音樂審美力

音樂審美能力的培養(yǎng)是音樂教學(xué)的一個重心——與美術(shù)的審美不同，音樂的審美主要是通過聽覺刺激來完成的。但很多音樂教師局限于“聽覺”這個圈子跳不出來，不注意藝術(shù)的相通性，不重視審美的立體性，在教學(xué)中單純通過音樂“聽”的引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞音樂，“聽，這節(jié)律多歡快……聽，這首歌多么深沉……”，以小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感積累是很難完全領(lǐng)會這些表述的。

所以，在音樂審美教學(xué)時，教師應(yīng)該打開思路，抓住藝術(shù)的情感共通性，借用美術(shù)、語文等表現(xiàn)情感的藝術(shù)門類輔助學(xué)生欣賞音樂，學(xué)會欣賞音樂，提升審美能力。

比如《新疆好》這首歌，歌詞中“我們新疆好地方啊，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田……”優(yōu)美抒情的旋律確實(shí)展示了作者對新疆的真實(shí)情感，但我們地處東北的小學(xué)生對新疆這個地方是沒有印象的，他們對這首歌的理解就只能停留在歌詞上，或者說基本沒有理解，那就達(dá)不到對音樂美的感知。因而，教師可以利用多媒體向?qū)W生播放新疆的美麗風(fēng)景、人們生活勞動的場景，還可以讓學(xué)生們朗誦文章《葡萄溝》，通過這些跨學(xué)科的情境展示、情感引領(lǐng)，學(xué)生就容易對新疆產(chǎn)生較感性的認(rèn)知，再去聽音樂時，就能夠帶著情感去聽，也就能夠體悟到音樂的美。

四、陶冶情操培養(yǎng)思想與品格

音樂是情感藝術(shù)，它的節(jié)奏和歌詞都體現(xiàn)著作者的思想情感和道德觀念。音樂教師應(yīng)該在教學(xué)中注意挖掘音樂中所包含的精神理念、思想品質(zhì)，通過引導(dǎo)、啟發(fā)等手段，用音樂陶冶學(xué)生的情操，從而發(fā)展他們的思想和品格。

如《每人伸出一只手》這首歌，通過教師的引導(dǎo)，可以培養(yǎng)學(xué)生建立起“眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量”“全世界人民的共同心愿是和平和友誼”這樣的精神理念。教師可以向?qū)W生播放一些自然災(zāi)害發(fā)生時，大家一起努力為災(zāi)區(qū)人民提供幫助的視頻畫面來感染學(xué)生，還可以抓住“手的顏色”這個畫面特寫，引導(dǎo)學(xué)生的思想走出國家層面，向“世界一家人”這個更宏大的層面發(fā)展。再結(jié)合音樂的解讀，帶領(lǐng)學(xué)生樹立起團(tuán)結(jié)友愛、和平發(fā)展的正確思想理念。

總之，小學(xué)音樂教學(xué)的有效不僅是指課堂教學(xué)的效率高低，對于“有效性”，教師更應(yīng)該關(guān)注于小學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，只有充分發(fā)揮了音樂的教育職能，對學(xué)生開展了多方面的素質(zhì)教育的音樂教學(xué)，才是有效的。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 張翠蘋. 漫談小學(xué)語文作文教學(xué)策略[J]. 讀寫算：教師版，2016（30）：289-289.

（作者單位：吉林省長春市農(nóng)安縣德彪小學(xué)）