任艷玲
(保定市第三中學(xué)分校,河北保定 071000)
茶文化在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的培養(yǎng),指的并不是將茶文化轉(zhuǎn)換成為英語(yǔ)對(duì)學(xué)生展開培養(yǎng),轉(zhuǎn)而應(yīng)當(dāng)是文化的一種理念轉(zhuǎn)換,需要以茶文化為基礎(chǔ)進(jìn)行科學(xué)的英語(yǔ)轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要性,進(jìn)而相應(yīng)的提高教學(xué)質(zhì)量,改善學(xué)生的英語(yǔ)認(rèn)知。茶文化在這個(gè)過(guò)程中,需要充當(dāng)英語(yǔ)與漢語(yǔ)文化之間的橋梁,主體原因是由于傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí),學(xué)生僅僅能夠掌握到知識(shí)而不了解英語(yǔ)文化,在想要了解英語(yǔ)文化的過(guò)程中,又發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)受到地域性質(zhì)的直接影響,使得所有的文化都不容易進(jìn)行直接的理解,無(wú)論是基礎(chǔ)的民俗,還是深層次的文化內(nèi)涵,都需要一定的聯(lián)系才能打破局限。在這樣的狀況下,英語(yǔ)教師開始從茶文化的角度進(jìn)行探索,想要從茶文化這一角度實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)文化之間的聯(lián)系。事實(shí)證明,這一聯(lián)系是非??尚械模沟糜⒄Z(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)文化建立了密切的聯(lián)系,也使得茶文化變成了學(xué)生心目中的英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)方向。同時(shí),很多學(xué)生也開始遵循茶文化的基礎(chǔ)理念進(jìn)行探究,渴望在茶文化理念的灌輸當(dāng)中,掌握到更多的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)全面的文化升華。
茶文化之所以能夠運(yùn)用到中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,并獲得一定的效用,本質(zhì)原因在于茶文化不僅僅是一種知識(shí)文化,更加是一種現(xiàn)實(shí)理念,這一文化擁有它獨(dú)特的精神內(nèi)涵,也可以讓人們清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的方向,獲得相應(yīng)的文化認(rèn)知。同時(shí),茶文化雖然是國(guó)內(nèi)的特色文化之一,但是在近代的傳播過(guò)程中,茶文化已經(jīng)廣泛地步入了國(guó)際社會(huì),尤其是歐洲的一些國(guó)家,對(duì)于茶文化有著極高的認(rèn)同感,對(duì)于茶文化精神內(nèi)涵的學(xué)習(xí),卻存在較大的問(wèn)題,這一問(wèn)題的產(chǎn)生,主要來(lái)自于英語(yǔ)學(xué)習(xí)思路上,國(guó)外英語(yǔ)表達(dá)與漢語(yǔ)表達(dá)有著明顯的區(qū)別,對(duì)于漢語(yǔ)所提倡的茶文化精神內(nèi)涵,國(guó)外的人們根本無(wú)法產(chǎn)生準(zhǔn)確的認(rèn)知,因而便出現(xiàn)了文化上的沖突。而茶文化在這樣的發(fā)展?fàn)顩r下,延伸出了特色的國(guó)外茶文化,這種茶文化與國(guó)內(nèi)茶文化有著一定的區(qū)別,但是本質(zhì)上的聯(lián)系更多,因而在進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以以茶文化為基礎(chǔ)進(jìn)行全面的拓展,便于實(shí)現(xiàn)高水平的英語(yǔ)學(xué)習(xí),掌握更深層次的英語(yǔ)文化。之所以要在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中添加一定的茶文化,主體原因是由于國(guó)內(nèi)的學(xué)生對(duì)于茶文化已經(jīng)有了普遍的認(rèn)知,而英語(yǔ)作為國(guó)外的語(yǔ)言,也對(duì)茶文化有著一定的認(rèn)知,可以以這一認(rèn)知作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的突破點(diǎn),改善學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的掌握水平,最終提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
茶文化雖然是國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化之一,但是這一文化同樣也流傳于國(guó)外,并且產(chǎn)生了獨(dú)特的文化內(nèi)涵。在理解茶文化的時(shí)候,學(xué)生的注意力已經(jīng)不再是淺顯的茶文化知識(shí),轉(zhuǎn)而集中在了茶文化的內(nèi)涵上,甚至每個(gè)人都產(chǎn)生了一定的認(rèn)知。在受到國(guó)內(nèi)茶文化的普遍渲染下,學(xué)生的茶文化認(rèn)知不斷的拓展,因而在這個(gè)時(shí)候可以以國(guó)外的茶文化內(nèi)涵作為學(xué)生的研究和學(xué)習(xí)方向,給予學(xué)生學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力,全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合有效性。茶文化的國(guó)外文化內(nèi)涵,需要盡可能覆蓋到統(tǒng)一的茶文化認(rèn)知上,一方面便于學(xué)生展開準(zhǔn)確的茶文化理解,另一方面也有利于學(xué)生產(chǎn)生明確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)認(rèn)知。比如,在英語(yǔ)當(dāng)中經(jīng)常會(huì)提到早茶和下午茶,這兩種品茶方式對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)生而言,無(wú)疑存在較大的困惑,但是也有著一定的探索力度。學(xué)生能夠從探索這些英語(yǔ)文化的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到國(guó)外英語(yǔ)文化與國(guó)內(nèi)英語(yǔ)存在的區(qū)別,并進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整,改善學(xué)生的整體英語(yǔ)文化認(rèn)知,獲得更加有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)流程。雖然國(guó)外茶文化的文化內(nèi)涵與國(guó)內(nèi)存在較大的區(qū)別,但是這樣的區(qū)別并不影響學(xué)生展開相應(yīng)的學(xué)習(xí),反而給學(xué)生的英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)提供了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。在未來(lái)的茶文化英語(yǔ)實(shí)踐過(guò)程中,可以以英語(yǔ)當(dāng)中的茶文化為基礎(chǔ)進(jìn)行突破,引導(dǎo)學(xué)生盡可能深入地學(xué)習(xí)和了解英語(yǔ)文化,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
茶文化在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用,不僅僅體現(xiàn)在它的文化上,還體現(xiàn)在它的文化理念上。在現(xiàn)階段的茶文化發(fā)展過(guò)程中,茶文化開始與大量的文化進(jìn)行融合,并且產(chǎn)生了不一樣的文化渲染和沖擊效果,使得整個(gè)文化交融變得較為有效合理。茶文化在自身的文化拓展過(guò)程中,也衍生出了一定的教育理念。茶文化教育理念對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)在于能夠引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)英語(yǔ)學(xué)習(xí),并且可以以茶文化為基礎(chǔ)展開全面合理的教育流程,提高學(xué)生的統(tǒng)一英語(yǔ)認(rèn)知,改善學(xué)習(xí)質(zhì)量。在具體的實(shí)踐過(guò)程中,教師可以將茶文化的學(xué)習(xí)理念傳授給學(xué)生,如茶文化要求學(xué)習(xí)的時(shí)候講求安靜釋然的心態(tài),盡可能平靜地去接受知識(shí),放下心中的雜念,將注意力集中在英語(yǔ)知識(shí)當(dāng)中。在茶文化學(xué)習(xí)理念覆蓋的過(guò)程中,教師需要給予學(xué)生完善的茶文化知識(shí),不能讓學(xué)生感受到教學(xué)的乏味性,轉(zhuǎn)而需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度研究他們的學(xué)習(xí)心理,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中出現(xiàn)了哪些問(wèn)題,又該采用怎樣的方式去解決問(wèn)題。教師在這個(gè)時(shí)候,儼然成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的指導(dǎo)者,能夠平和地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師教學(xué)的合理有效性,改善教學(xué)效果。
在學(xué)習(xí)中學(xué)英語(yǔ)的過(guò)程中,很多學(xué)生產(chǎn)生了這樣的疑惑,他們不知道自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是否正確,因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,總會(huì)從英語(yǔ)文章或者英語(yǔ)對(duì)話當(dāng)中涉及到國(guó)外的一些文化內(nèi)容,這些文化內(nèi)容很多都與國(guó)內(nèi)的文化內(nèi)容產(chǎn)生了一定的沖突和矛盾。一部分學(xué)生由于自身的文化認(rèn)知度較高,不愿意盲目地接受國(guó)外文化,因而在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中顯得非常自大。一部分學(xué)生雖然嘗試著去了解和學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化,卻由于英語(yǔ)文化與漢語(yǔ)文化之間存在著一定的矛盾,不知道該如何進(jìn)行認(rèn)知。在這個(gè)時(shí)候,教師便需要以茶文化作為突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化,改善學(xué)生的英語(yǔ)文化認(rèn)知。在將茶文化作為突破點(diǎn)的時(shí)候,需要關(guān)注茶文化的英語(yǔ)引導(dǎo)功能,了解到國(guó)外英語(yǔ)涉及到了哪些茶文化,又有哪些茶文化內(nèi)容與國(guó)內(nèi)的茶文化保持一致,然后將這些茶文化集中展現(xiàn)在課堂上,便于給予學(xué)生最為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。茶文化在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的培養(yǎng),可以作為學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的突破點(diǎn),幫助學(xué)生掌握更多的英語(yǔ)文化,提高學(xué)生英語(yǔ)文化水平的同時(shí)改善學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況,為學(xué)生帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)活力。
茶文化教學(xué)理念在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用,可以改變現(xiàn)有的教學(xué)模式,并且能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)提供全新的方向。教師如果在新時(shí)期的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,依舊堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段,那么相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量將持續(xù)下跌,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)逐漸下降。教師在這個(gè)時(shí)候,需要廣泛地應(yīng)用茶文化教學(xué)理念,不斷改變自身的教學(xué)模式,努力采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如平和地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并了解他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式,根據(jù)他們的不同英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法選擇最為合理的英語(yǔ)學(xué)習(xí)強(qiáng)化方式,使得學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更加有效合理。在針對(duì)學(xué)生展開英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法強(qiáng)化的過(guò)程中,教師需要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并且對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)態(tài)度和方法都需要給予尊重,給予相應(yīng)的引導(dǎo),持續(xù)改善學(xué)生的英語(yǔ)認(rèn)知,最終提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。
總體而言,在新時(shí)期的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)完全打破傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)的局限性,注重于以茶文化作為基礎(chǔ)教育聯(lián)系點(diǎn)和方向,努力采用全新的教學(xué)方法,并且尊重學(xué)生的主體性,觀察學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果,采用最為合理的輔導(dǎo)方式幫助學(xué)生健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。同時(shí),在茶文化的拓展實(shí)踐上,需要給予學(xué)生充分的主體性,將不同的茶文化教學(xué)理念融入到具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,便于幫助學(xué)生重新審視他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,推動(dòng)他們對(duì)英語(yǔ)茶文化的深層次認(rèn)知,并相應(yīng)地調(diào)整學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)思路,持續(xù)優(yōu)化學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀態(tài)。