王大勇，王 偉，劉玉峰

（長(zhǎng)春大學(xué)，吉林長(zhǎng)春 130022）

國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站公布2016年中國經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，中國約有盲人600-700萬，占世界盲人總數(shù)的18%，另有雙眼低視力患者1200萬，這些視障人群的生活、工作、學(xué)習(xí)均受到了極大的困擾。因?yàn)橐曈X上的缺陷，他們幾乎不具備常規(guī)的閱讀能力。作為高校中的特殊群體，視障大學(xué)生具備其與正常學(xué)生有別的心理特征。只有了解他們的心理變化，熟知他們的各種需求，才能有效的提升他們的閱讀能力，開啟他們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的好奇心。中國是茶的故鄉(xiāng)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，茶文化逐步完善并自成體系，成為中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分。茶文化具備修身養(yǎng)性和陶冶情操的作用，對(duì)人的德育功能得到認(rèn)可。在高校開展茶文化教育，傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)構(gòu)建和諧校園，提升學(xué)生修養(yǎng)有著較高的應(yīng)用價(jià)值。尤其是對(duì)一些心理上存在認(rèn)知誤區(qū)的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)茶文化，研習(xí)茶文化能夠使他們變得善于思考，心智更加成熟。本文將從視障大學(xué)生的心理特點(diǎn)說起，結(jié)合茶文化在教育中的引入，為提高視障大學(xué)生的閱讀興趣出謀劃策。

1 視障者的社會(huì)心理特點(diǎn)

視障大學(xué)生除了和正常大學(xué)生有著共同的心理特征外，還因其自身生理缺陷而具備其獨(dú)特的社會(huì)心理特征，并且隨著視障程度的不同、視障的誘因不同而存在著很大的差別?？傮w來說，視障大學(xué)生存在以下幾個(gè)典型的社會(huì)心理特點(diǎn)。

首先是孤獨(dú)感和自卑感，這兩種情緒往往是相伴而生的。由于身體上的缺陷，視障大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上遇到的困難，要遠(yuǎn)比正常大學(xué)生遇到的困難多的多，再加上遭受到的種種歧視和不公平待遇，讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感，總覺得比正常人低一等。自卑感越是強(qiáng)烈，他們?cè)绞遣辉敢夂蛣e人交流，越是自我封閉，不愿意和別人交朋友，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，

其次是內(nèi)疚感和認(rèn)知的片面性。視障大學(xué)生往往將自己的身體狀況看作是家庭的負(fù)擔(dān)，尤其是當(dāng)聽到家庭成員工作辛苦的狀況后，會(huì)因自己無法為家庭做出貢獻(xiàn)，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)疚感。此外，視障大學(xué)生因自身身體缺陷，感覺事物不完整，在了解事物時(shí)存在先入為主的狀況，對(duì)事物的認(rèn)知存在主觀性和片面性，而且相對(duì)固執(zhí)，猜疑心重，不愿意相信其他人抽象的描述。

還有就是依賴性和反復(fù)無常性，視障大學(xué)生屬于弱勢(shì)群體，在其成長(zhǎng)過程中，一直接受著來自家庭或是社會(huì)的關(guān)愛和幫助。家人的過度疼愛和社會(huì)上各種針對(duì)性服務(wù)設(shè)施的完善，讓這些視障大學(xué)生或多或少產(chǎn)生了接受幫助是“理所應(yīng)該”的心理，過多的依賴感讓自己放棄了對(duì)獨(dú)立的追求，即便是稍微克服一下困難就能實(shí)現(xiàn)的事情，也不愿意嘗試著去做。過度的自我保護(hù)意識(shí)，還讓有些視障大學(xué)生在情緒上容易波動(dòng)，思維比較偏激，在行為上容易出現(xiàn)反復(fù)無常的現(xiàn)象。

2 視障大學(xué)生的閱讀心理

要想為提升視障大學(xué)生閱讀興趣，僅對(duì)其其心理特征進(jìn)行了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有了解了這部分群體的閱讀心理和閱讀需求，才能做到有的放矢，提出更具建設(shè)性的意見來。一方面受自身身體缺陷影響，另一方面受閱讀環(huán)境的制約，視障大學(xué)生的閱讀行為要比正常大學(xué)生困難的多。根據(jù)他們的閱讀心理和獲取信息的目的性，一般可以將視障大學(xué)生的閱讀心理分為以下幾類。

2.1 求知類閱讀心理

相對(duì)正常人來說，視障大學(xué)生在將來就業(yè)時(shí)遇到的困難要更多一些。為了充實(shí)自己的就業(yè)才能，許多視障大學(xué)生在學(xué)校期間，除了學(xué)習(xí)好自己的正常課程之外，還會(huì)努力其他學(xué)習(xí)實(shí)用性知識(shí)。如學(xué)習(xí)《按摩基礎(chǔ)》、《鋼琴調(diào)音》等等。這類視障大學(xué)生能夠很好的正視現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)周圍事物有著清醒的認(rèn)知，對(duì)就業(yè)形勢(shì)有著充分的預(yù)判。他們的閱讀心理很純粹，就是為了學(xué)習(xí)掌握一項(xiàng)專長(zhǎng)，為自己謀求更寬的擇業(yè)道路。

2.2 社交型閱讀心理

前文提到，很大一部分視障人群存在自我封閉的心理。隨著對(duì)其心理疏導(dǎo)的加強(qiáng)，許多視障大學(xué)生開始意識(shí)到，只有大膽走進(jìn)社會(huì)，主動(dòng)擴(kuò)大自己的交際圈，才能讓自己的生活變得更加豐富多彩起來。在視障大學(xué)生群體當(dāng)中，相當(dāng)部分人的閱讀興趣，支撐點(diǎn)是能夠通過了解更多的知識(shí)，以更好的適應(yīng)周圍的環(huán)境和人群，增加與人正常交流和溝通的機(jī)會(huì)。他們的閱讀更傾向于文學(xué)類強(qiáng)、娛樂性強(qiáng)的有聲讀物，在進(jìn)行信息獲取的同時(shí)，他們更喜歡和人交流，分享心得。

2.3 興趣型閱讀心理

我們常說，興趣是學(xué)習(xí)的能動(dòng)力之一，這一點(diǎn)同樣適用于視障大學(xué)生的閱讀習(xí)慣上。有很多視障大學(xué)生，希望能在閱讀中找到自己的特長(zhǎng)，并在閱讀過程中能夠充分展示出來，以贏得其他人的認(rèn)可和尊重。還有的視障大學(xué)生，因身體原因，對(duì)其他事物的了解渠道有限，其精神世界相對(duì)空虛，對(duì)未知事物充滿了好奇和探索欲。通過閱讀，他們能夠在眾多的讀物中，找到自己的興趣和愛好點(diǎn)，了解更多的知識(shí)。這類視障大學(xué)生的閱讀方向和閱讀習(xí)慣不固定，需要進(jìn)一步的進(jìn)行引導(dǎo)。

2.4 被動(dòng)型閱讀心理

這類閱讀心理最容易理解，也最常見。因?yàn)榇嬖谝暳ι系恼系K，很多視障人士存在“諱疾忌醫(yī)”的心理，不愿意去閱讀，不愿意將自己的弱點(diǎn)暴露給別人。在閱讀書籍，接受外來信息時(shí)，他們不是主動(dòng)爭(zhēng)取和探索的，而是出于無奈的心理而被動(dòng)接受的。這類閱讀心理的視障大學(xué)生，多存在孤獨(dú)感和強(qiáng)烈的自卑感，閱讀時(shí)候一旦遇到困難和挫折，很容易導(dǎo)致情緒上的波動(dòng)，存在一定的片面性和猜疑心，在與他人的交往過程中缺乏信任感。對(duì)待這類閱讀心理的視障大學(xué)生，我們還需更好的進(jìn)行心理疏導(dǎo)和關(guān)愛。

3 茶與茶文化對(duì)視障大學(xué)生的幫助

我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶和利用茶的國家，相傳茶的歷史可以追溯到神農(nóng)時(shí)期。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，茶文化吸收了我國儒釋道三家文化的核心思想，是我國傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)。茶文化中蘊(yùn)含的豐富的思想意識(shí)和文化精髓，對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的德育教育有著較高的實(shí)用價(jià)值。

3.1 茶文化有助視障大學(xué)生保持好的心態(tài)

“柴米油鹽醬醋茶”，茶被喻為中國老百姓的開門七件事，茶在我國人民心目中的地位之重由此可見一斑。在茶文化漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，被賦予了廣泛的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。凝聚了我國勞動(dòng)人們的智慧和精神，包含了勞動(dòng)人民同大自然和諧共處的生存之道。一般認(rèn)為，“和、靜、怡、真”被認(rèn)為是中國茶道精神內(nèi)髓，是指引中國茶文化活動(dòng)的最高原則。作為一種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的文化，茶文化在無形之中催化、改造和創(chuàng)造著社會(huì)發(fā)展的潮流，引領(lǐng)著社會(huì)活動(dòng)不斷向前發(fā)展。茶文化的表現(xiàn)形式是多元存在的，完美的形式滲透出中華民族悠久的歷史文化內(nèi)涵。完美詮釋了儒、釋、道各家的哲學(xué)思想和道德準(zhǔn)則，通過習(xí)茶、研茶、品茶、賞茶等一系列形式，潛移默化的對(duì)人的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生深層次的影響。

由此可見，視障大學(xué)生通過品茶，不僅可以生津止渴，滿足身體上的需求，還能在心性上得到修煉，從而鍛煉出品質(zhì)的內(nèi)涵和人格的力量。因?yàn)椴璧南炊Y，視障大學(xué)生的心境也會(huì)慢慢達(dá)到淡泊寧靜、曠達(dá)超逸的境界。從而為提高閱讀能力做好了準(zhǔn)備。

3.2 喝茶有助于視障大學(xué)生維護(hù)視力

需要著重指出的是，視障不等于全盲。視障指的是人的視覺功能受到一定程度的損壞，導(dǎo)致視覺敏銳度低或視野受損，以至于無法達(dá)到正常視力而影響到生活。所以說，視障可分為全盲和弱視，其中又以弱勢(shì)居多。

茶葉中，富含一種保護(hù)視力的物質(zhì)，叫做胡蘿卜素，又稱纖維素A原。每克茶葉中所富含的胡蘿卜素，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出各種蘿卜中胡蘿卜素的含量。研究表明，茶葉中的維生素A原完全可以用于治療因缺乏胡蘿卜素而導(dǎo)致的視力衰退、夜盲癥、干眼癥等等。此外，茶葉中的茶多酚具備很強(qiáng)的抗氧化作用，這對(duì)預(yù)防白內(nèi)障的發(fā)生，也有著很大的幫助。經(jīng)常飲用茶葉，盡管對(duì)視障大學(xué)生的視力恢復(fù)沒有實(shí)際意義，但能有效的保護(hù)他們的視力不再進(jìn)一步退化。而且，茶對(duì)視力有幫助的科學(xué)論斷，在心理上也會(huì)對(duì)視障大學(xué)生形成一種安慰，這同樣對(duì)他們的心態(tài)調(diào)整有所幫助。

4 引入茶文化，提升視障大學(xué)生閱讀興趣的建議

探索欲和求知欲，是支撐視障大學(xué)生閱讀興趣的根本原因。因此，站在茶文化的視角上，探究提升視障大學(xué)閱讀愛好的途徑，尋根到底是幫助他們打開心結(jié)，保持一顆平和、寧靜的心態(tài)，從而使他們樹立自信，敢于突破自我，主動(dòng)去對(duì)未知事物和領(lǐng)域進(jìn)行探究。

4.1 交流引導(dǎo)，培養(yǎng)視障大學(xué)生閱讀心理

人與人之間的交流，是人類的普遍需求。越是離群獨(dú)居，一個(gè)人的心態(tài)將會(huì)更加狹隘，并產(chǎn)生偏見。前面我們提到，盡管一些視障大學(xué)生在對(duì)事物認(rèn)知方面存在片面性和局限性，但這對(duì)他們和正常人交流并不存在障礙。我們的教育工作者和身體健全的大學(xué)生，應(yīng)該積極的和視障大學(xué)生進(jìn)行交流和探討，給與足夠的尊重，在交流的過程中，視障大學(xué)生也能深刻的感受到來自社會(huì)的，來自幫助者的愛心。再加上合理的引導(dǎo)，這些視障大學(xué)生的閱讀興趣自然會(huì)得到提升。

4.2 為視障大學(xué)生普及茶文化知識(shí)

大學(xué)校園內(nèi)的學(xué)生來自五湖四海，受地域飲食文化的差異。他們對(duì)茶的興趣和接受程度也有所不同。有的人從小就很喜歡喝茶，而有的人可能就從來沒有喝茶的習(xí)慣。對(duì)于視障大學(xué)生人群茶文化的興趣培養(yǎng)，高校的教育工作者可以根據(jù)實(shí)際情況，為這部分大學(xué)生提供一些茶文化的有聲讀物，通過對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)和理解，讓他們深刻感悟到茶的魅力所在，體會(huì)到茶文化所包含的各種哲理和思想內(nèi)涵，從而使他們能夠保持健康的、積極向上的人生態(tài)度，對(duì)未知事物充滿好奇心和求知欲。

4.3 舉辦適合視障大學(xué)生參與的茶事活動(dòng)

在我國的茶事活動(dòng)中，很多茶的沖泡過程和品飲過程，都有著繁瑣的過程和儀式感的動(dòng)作。而對(duì)于視障大學(xué)生來說，太過復(fù)雜的茶事活動(dòng)非但不會(huì)引起他們對(duì)茶文化的興趣來，還有可能因?yàn)橐暳λ鶐硇袆?dòng)上的種種不便，而放棄了對(duì)茶的研習(xí)和深入了解。這就要求茶事的組織者要換位思考，站在視障大學(xué)的角度上去考慮，到底適合開展什么樣的茶事活動(dòng)。如在一開始，可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的泡一杯綠茶，配上寧靜悠遠(yuǎn)的音樂，聞著淡淡的茶香，就足以讓視障大學(xué)生在內(nèi)心中感受到那份山水間的愜意與恬靜。等到這些大學(xué)生掌握了一定基礎(chǔ)之后，在內(nèi)心里也充分的接受了茶之后，再循序漸進(jìn)的開展相對(duì)比較復(fù)雜的茶事活動(dòng)，通過品茶、喝茶、習(xí)茶，引導(dǎo)他們愛喝茶的生活習(xí)慣。

5 結(jié)語

茶文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該充分利用茶文化的德育功能，有針對(duì)性的、科學(xué)的引入到對(duì)視障大學(xué)生閱讀興趣的提升之上。視障大學(xué)生同樣是祖國的未來和希望，培養(yǎng)這部分人群的閱讀興趣和探索欲，使他們能夠掌握一技之長(zhǎng)，自食其力，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。